新三字经全文解释
绝世美人儿
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2021年01月24日 03:37
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端午节的作文400字-我爱学校
新三字经全文解释
1
、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】：
人刚出生的时候本性都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性
情 也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，
最重要的方法就 是要专心一致地去教育孩子。
2
、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【解释】：以前战国的时候，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让自己的孩子有个好的环境。
一次孟子逃 学，
孟母就割断织机的布来教子。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他
教育的 五个儿子都很有成就，同时科举成名。
[
菁菁博客注：这是对“五子登科”故事的概
括
]
3
、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
【解释】：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求
就是做老师 的懒惰了。
小孩子不肯好好学习，
是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
4
、玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
【解释】
：
玉不打磨雕刻，
不会成为精美的器物；
人若是不学习，
就不懂得礼仪，
不能成才。
做儿女的，
从小时候就要亲近老师和朋友，
以便从 他们那里学习到许多为人处事的礼节和知
识。
5
、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
【解释】：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都
应该实行和 效仿的。
汉代人孔融四岁时，
就知道把大的梨让给哥哥吃，
这种尊敬和友爱兄长
的道理，是每个人从小就应该知道的。
6
、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。
【解释】
：
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，
接下来是学习看到和听 到的知
识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
我国采用十进位算 术
方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一
直 变化下去。
7
、三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
【解释】：还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个
方面。什么 叫“三光
呢？三光就是太阳、月亮、星星。什么是“三纲”呢？三纲是人与人
之间关系 应该遵守的三个行为准则，
就是君王与臣子的言行要合乎义理，
父母子女之间相亲
相爱 ，夫妻之间和顺相处。
8
、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
【解释】：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春
去夏来，秋 去冬来，如此循环往复，永不停止。说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是
指各个方向的位置。这四 个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
9
、曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解释】：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种
事物的抽象 概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
“十干”
指的是 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；
“十二支”指的是子、丑、
寅、卯、 辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
10
、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
【解释】
：
地球围绕太阳运转，
而太阳又围绕着银河系中心运转。
太阳运 行的轨道叫
“黄道”
，
在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。< br>在赤道地区，
温度最高，
气候
特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低 。我们国家是地处地球的东北边。
11
、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
【解释】：我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。中国
是个地大 物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流
的代表。
12
、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。
【解释】：中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡
山、北岳 恒山，这五座山是中国大山的代表。州：古代行政区域单位名称。
制：制度，有
确定规模、法度。
行省：行政区域，简称省。
13
、曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
【解释】：中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少
的栋梁， 称为四民，这是社会重要的组成部分。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这
五种不变的法则做为处 事做人的标准，
社会就会永保祥和，
所以每个人都应遵守，
不可怠慢
疏忽。< br>
14
、地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
【解释】：除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
虫、鱼、 鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里
游。
15
、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】：人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我
们日常生 活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷
一样本来都是野生的。 后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
16
、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】
：
高兴叫作喜，
生气叫作怒，
伤心叫作哀，
害怕叫作惧 ，
心里喜欢叫爱，
讨厌叫恶，
内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的 七种感情。青色、黄色、赤色、黑
色和白色，这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够 识别的。
17
、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】：在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这
五种味道 。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、
鱼腥味和腐朽味。
18
、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】：我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、
金属 、
丝线与竹子，
称为
“八音”
。
我们的祖先把说话声音的声调分为平 、
上、
去、
入四种。
四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
19
、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】：由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿
子再生孙 子。
由自己的儿子、
孙子再接下去，
就是曾孙和玄孙。
从高祖父到玄孙称为< br>“九族”
。
这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
20
、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
【解释】
：
父亲与儿子之间要注重相互的恩情，
夫妻之间的感情要和顺，
哥哥对弟弟要友爱，
弟弟对哥哥则要尊敬。
年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；
朋友相处应该互相讲信
用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
21
、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
【解释】：前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、
臣忠，这 是人人都应遵守的，千万不能违背。斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古
代亲族中不同的人死去 时穿的五种孝服。
22
、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
【解释】：礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六
种技艺到 现已经没有人能同时具备了。在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。
当一个人认识字以后， 就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
23
、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【解释】：我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可
搞混乱了 。
假如你想广泛地学习知识，
实在是不容易的事，
也无从下手，
但如能做大体 研究，
还是能了解到许多基本的道理。
24
、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。
【解释】：凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，
并且使学 童读书时懂得断句。作为一个学者，
求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才
可以读“四书 ”。
25
、论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
【解释】：
《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔
子言论的一部书。
《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道
德仁 义等优良德行的言论。
26
、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
【解释】
：
作
《中庸》
这本书的是孔伋，
“中”
是不偏 的意思，
“庸”
是不变的意思。
作
《大
学》这本书的是曾参，他提出 了“修身齐家治国平天下”的主张。
27
、四书熟，孝经通。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
【解释】：把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、
《书》、
《易》、
《礼》、
《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，< br>应当仔细阅读。
28
、有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
【解释】：
《连山》、
《归藏》、
《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称 “三易”，
“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
《书经》 的内容
分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，
即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
29
、我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
【解释】：周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和
戴圣整理 并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，
这使后代人知道了前代的典章制度
和有关礼乐的 情形。
30
、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。