中国烹饪概论

余年寄山水
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2021年01月24日 03:47
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2021年1月24日发(作者:哈哈镜打一成语)



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《中国烹饪概论》重点知识


一、基础知识

1.

味觉艺术
是烹饪艺术的核心内容。

2.

元代宫廷菜点以
蒙古风味
为主,并充满了异国情调。

3.

江苏风味由
淮扬、金陵、苏锡、徐海
等四大地方风味组成。

4.

用火熟食
标志着人类从野蛮走向文明。

5.

我国寺院素菜,其真正产生的时间应该是
南朝


6.

五味
指药物和食物所具有的
辛甘酸甜咸
五种不同的味 道。食物不同的味道具有不同的作用。
甘缓,酸收,苦
燥,辛散,咸软,
乃五味不同的 作用。
甜味
能供给营养能量,促进新陈代谢,治虚证。
酸味
能收敛固涩,中< br>和碱性胺为铵盐,增加静电引力,止汗,止血,止下。
苦味
能增高生物膜表面张力和它的 相变温度,健胃、清
热、泻火。
辣味
能减少生物膜表面张力,增加其热运动,行气、活 血、发汗,退热。
咸味
能增加体液渗透压,
具有溶化、解凝、稀释、消散作用。

7.

烹饪上最早用煤是在
东汉末年


8.

以蔬食为主的食谱,宋代林洪的
《山家清供》
和清代薛宝辰的
《素食说略》
当属佳作。

9.

“烹饪”一词,最早出现于
《周易》


10.

“本味”概念首见于
《吕氏春秋》
的篇名。

11.


的出现,乃是古老烹饪的开始。

12.

中国筵席有
聚餐式、规格化、程序化、社交化
四大特征。

13.

医食相通的制度,从
周代
已开始。

14.

辩证施食

饮食有节
的观点,是中国烹饪科学的重 要内容,是
食治养生
这一传统营养观念的主体。

15.

“烹调”一词,最早出现于宋代
韩驹

《食煮菜简吕居仁》
中“空费烹调功” 。

16.

食与自然的重要论点有
人与天地相应(《黄帝内经》)
。饮食之道法自然(《道德经》)。阴之所生,本在
五味;阴之所宫,伤在五味(《黄帝内经》 )。法食和正食(佛经)。
医食相通(《黄帝内经》、《周
礼》)
。五味调和(医家、 杂家等)。口之于味,有同嗜焉(《孟子》)。
物无定味,适口者珍(苏易简)

饮食 四方异宜(欧阳修)。

17.

《饮膳正要》
是营养卫生与烹饪调 和结合得很紧密的一部医学专著,这部书由元代宫廷饮膳太医
忽思慧
编著。

18.

如果说
民间饮食
是中国烹饪的基础,那么,
宫廷饮 食
则是中国古代烹饪艺术的高峰。

19.

山东风味主要由
济南菜

胶东菜
构成。

20.

中国烹饪学是以研究中国
烹饪文化
及其内涵——
烹 饪科学

烹饪艺术
为主要内容,揭示
中国饮食文化发展规

的知识体系和社会活动。

21.

指导千家万户主持厨务的中馈进行烹饪的 食经,
宋代浦江吴氏《中馈录》、清代曾懿《中馈录》、清代顾仲
《养小录》
皆很有价 值。

22.

医食相通
的传统和制度,从现代医学和营养学来看, 实际上就是将
医疗

食养
紧密地结合起来。

23.

“夫礼之初,始诸饮食”始见于
《礼记,礼运》


- 1 -

24.

青铜器
的出现及在烹饪饮食中的使 用,对中国烹饪历史同样具有划时代的意义。它既象征着中国饮馔器具已进
入金属时代,也促进了中国烹 饪技术的发展和提高,从而使烹饪进入了
青铜器烹饪阶段


25.

种植、养殖
是烹饪原料的主要来源。

26.


五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充
”出自于战国至东汉时的
《黄帝内经
.素问
.
藏气法时论》


27.

少数民族有 其独特的烹调方法和著名菜点。如
蒙古族的烤羊腿,哈尼族的竹筒鸡,纳西族的麻补


28.

1958
年,在周总理建议下,
谭家菜
在北京饭店落户,发展至今。

29.

五味调和包含
滋味之和
(甘苦酸辛咸之滋味与气味)及性味之和
(烹饪原料温凉寒热的性质)这两种含义。

30.

清代李渔提出:
饮食之道、脍不如肉,肉不如蔬。

31.

傣族人的婚宴酒席,大都要有一碗象征吉祥的
白旺


32.


先秦
开始,中国烹饪就有了东西南北区域性的饮食差异,
秦汉
以后,区域性的地方风味食品更强烈的表现出
明显的区别,发展到
清代< br>,地方风味流派形成稳定的局面。

33.

胶东菜发祥于向有“烹饪 之乡”称誉的
福山
,渐以
青岛

烟台
为核心。

34.

京味菜肴口味以
淡咸
为主,兼有清、香、鲜、脆、嫩的特色 ,其食用方法比较讲究。

35.

世界上第一部论述茶叶的科学著作乃是唐 代
陆羽
所写的
《茶经》


36.

在写 酒的著作中,清代
郎廷极
编著的
《胜饮篇》
特别值得一读。

37.

孔子
《论语》
中提出食不厌精、脍不厌细,不得其酱不食,色恶不食。

38.

中国古人类主要依靠
采集、渔猎
获取食物。

39.

萝卜中的

可分解
亚硝酸胺
而起到防癌作用。

40.

在适应自然的前提下,形成了中国烹饪科学思想的三大观点,即
天人 相应的生态观念

食治养生的营养观念

五味调和的美食观念

41.

可溶性物质
作用于味觉器官产生的感觉称之为味觉。

42.

寺院菜不仅在造型艺术上颇显功底,而且在
以素托荤
方面匠心独具。

43.

唐代
孙思邈
的《备急千金要方
.
食治》( 也称《千金食治》)是一部直接写食疗营养的著作。

44.


陈嶷
的《豆芽菜赋》是记述饮食烹饪的诗词文赋。

45.


青铜器阶段
,烹饪方法在改进完善
烧烤燔炙
水熟法
的基础上,新增了
油熟法

物熟法
两类。
46.

烹饪的分工与烹饪技艺的发展:秦汉以后,烹饪劳动日趋精细,在汉代
便出现了
炉、案
分工,
红案、白案

工。

47.

满汉全席
兴起于清代,据李斗《扬州画舫录》记载,但是扬州办的满 汉席有
110
种菜点。

48.

很多市肆肴馔、宫廷肴馔 、清真肴馔及全国各地方风味菜等不少品种,都是从
民间菜肴
演变而来的。
家常菜为四川极为普及的菜品,其中代表品种有回锅肉、连锅汤、蒜泥白肉、肉末豇豆、河水豆花等。

49.

工业烹饪
即习惯上所称的食品工业,若与传统手工烹饪对应起来,则称之为现代烹饪。

50.

周口店北京人
不仅学会了利用自然火熟食,而且能够很好地管理火、保存火种了。

51.

夏、商、周
三代,种植、养殖所提供的烹饪原料已成为主要的食物来源。

- 2 -

52.

烹饪是艺术的观点,是
孙中山
先生提出的。

53.

归经
是食物、药物的作用与脏腑联系起来,通过对脏器定位观察,说明其作用。

54.

进入陶器烹饪阶段,由于有了陶制炊具,蒸、煮等
以水熟物
的烹饪方法便应运而生,并逐渐成为常用之法。

55.

中国最早有文字记载的筵宴,是虞舜时代的
养老宴


56.

从烹饪文化与饮食文化的性质、关系上说,烹饪文化是生产文化,饮食文化是
消费文化
,饮食文化是由烹饪文
化派生而来的。

57.

《随园食单》由清代
袁枚
编著。

58.

市肆菜
是随着贸易的兴起而发展起来的。

59.

清代
的宫廷风味在中国历史上达到顶峰。

60.

孔府菜
是最典型、级别最高的官府菜。

61.

菜点造型 讲究
材料美、技术美、形态美、意趣美
,这也是菜点造型艺术构成整体美的主要因素。

62.

中国人从适应自然的三大观念出发,选择了养、助、益、充这
三素一 荤
的食物结构模式。

63.

西南地区有很多少数民族以
糯米
为主食。

64.


山东菜
在北京菜中占有很大比重。

65.

九 月九日重阳节,古有饮菊叶酒,佩食茱萸,登高眺远,时宴游赏之习。
重阳糕
又称花糕、菊糕、 五色糕,制
无定法。

66.

辣椒原产于南美洲的秘鲁,
明代
初年传入。

67.

豆腐出现于
汉代


68.

《周礼》所载的
八珍

与《楚辞》所载的楚地名食分别代表着北方与南方不同的菜肴特点。
69.

人们感受到的馔肴的滋味、气味,包括单纯的咸、甜、酸、苦、辣、香 和千变万化的复合味,属于
化学味觉


70.

烹饪艺术的重要内容是
筵席艺术


71.

勾芡
是改善菜肴口味、口感色泽、形态的重要手段。

72.

早在
周代
,宫廷风味已形成初步规模。

73.

官府菜
,是封建社会官宦人家所制的肴馔。

74.

谭家菜,始于清道光年间的
谭莹


75.

由于气候寒冷,满族人养成了吃
冷冻食品
的习俗。

76.

由于各地物产及饮食习俗的影响,清真菜形成了
西北、华北、西南
三大流派。

77.

淮扬风味以
扬州、淮安
为中心,以大运河为主干,南至镇江 ,东至里下河地区延及沿海南通等地。

78.

清代李渔的
《闲情偶寄。饮馔部》
是一部见解精到的著作。

79.

《厨者王小余传》
是袁枚为其家厨王小余写的称颂厨德、厨艺、厨技的传记。

80.

所谓“饮食情礼”,是指人们在社会交往中,以亲情、友情、乡情、人情点缀 其间,使饮食生活充满了情,而
又形成了相对固定的饮食之礼。这种饮食情礼,是具有永恒魅力的
味外之味


81.

最早记载八月十五吃月饼这一食品名称的著作,是宋代周密的
《武林旧事》


82.

中国烹饪物质文化发展的历史,以
生产力水平和烹饪技艺水平
作为进步的标志。

- 3 -

83.

主要用陶器作为炊餐具进行烹饪的历史阶段,今人称之为
陶器烹饪阶段


84.

食品雕刻在我国历史悠久,春秋时期就已有了“
雕卵
”。

85.

现代食品工业
是传统烹饪的派生物,是从传统烹饪脱颖而出的新兴工 业,是对农产、畜产和水产等食用品进
行加工制造的工业部门。

86.
< br>中国历史上逐步形成的原料选择与配伍的饮食制度、饮食须知和饮食禁忌,中国人对食物结构的科学选择, 乃
至烹饪技术的运用,无不与
饮食五味阴阳平衡
的六条原则有关。

87.

在中国饮食历史上明确提出和首先论述以馔肴适口为美的学者是
苏易简


88.

川菜
味型繁多,是其他风味无以伦比的。

89.

广义的文化,指的就是人类社会历史实践过程中所创造的
物质财富和 精神财富
的总和。

90.

“食为八政之首”这个观点最早是在
《尚书》
中提出来的。

91.

“肉虽多,不使胜食气”出自
《论语》


92.

油煎而成的“寒具”,就是
寒食节
的著名品种。

93.

进入
陶器烹饪
阶段,由于有了陶制炊具,蒸、煮等
以水熟物
的烹饪方法便应运而生。

94.

铁器烹饪阶段
是中国烹饪物质文化发展的成熟期,形成了许多新的特点,而这些特点是其成熟的重要标志。

95.

烹饪上用煤是在
东汉末年。

96.

人的饮食必须适应
自然环境
,首先来自对人体健康的认识。

97.

人工取火
,不仅表明人类对火这种自然力有了支配能力,而且为人类 熟食提供了充分而有力的保障。

98.

周王室将“
割烹
”列入内饔、外饔之责。

99.

辩证施食的基础是要认识食物原料的
性味、归经


100.


水而居的白族擅长
水鲜烹调


101.


物结构在今后的发展,首先在于
食物观念
的转变。

102.


东民间
的炒小豆腐被孔府菜吸收,做出了更精美的炒小豆腐。

103.



的《中馈录》,是具有
川味
的家庭烹饪食经。

二、名词解释

105.
烹饪
:人类为了满足生理需要和心理需要, 把可食原料用适当方法加工成为食用成品的活动。其成品以能提
供营养、卫生、美感为基本要求。烹饪水 平是人类文明的标志之一。

106.
阴阳平衡
:是从烹饪科学的角度,在进 行饮食品的烹饪加工时,要从总体上把握天地四时的阴阳和人体的阴
阳处于平衡状态。通过摄取饮食五味 以求得能动的平衡,维持人体的正常生理状态。

107.
归经
:是把食物的 作用于脏腑联系起来,通过对脏器定位观察,说明其作用。辩证施食的基础是要认识食物
原料的性味、归 经。

108.
化学味觉
:人们感受到的肴馔的滋味、气味包括单纯的咸、甜 、酸、苦、辣、鲜、香和千变万化的复合味,
属于化学味觉。

109.
宫廷 菜
:又称御膳,是指奴隶社会王室和封建社会皇室、帝、后、世子所用的肴馔。中国古代宫廷菜点,其< br>各个朝代的风味特点不尽相同,但有一点却是公认的,即中国历代皇帝对口腹之欲都很重视。如果说,民间 家居
及市肆餐馆的饮食是中国烹饪的基础,那么,宫廷风味则是中国古代烹饪艺术的高峰。因此,每个时 代的宫廷风
味实际上都可以代表那个时代的中国烹饪技艺的最高水平。

110.中国烹饪学
:是以研究中国烹饪文化及其内涵——烹饪科学、烹饪艺术为主要内容,揭示中国饮食文 化发展
规律的知识体系和社会活动。

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