(完整)小学六年级下册文言文及古诗词
别妄想泡我
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2021年01月24日 18:59
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中国梦童谣-岳飞的故事
《两小儿辩日》
孔子东游，见两小儿辩斗
（
1
）
。问其故
（
2
）
。
一儿曰：
“
我以（
3
）
日始出时去
（
4
）
人近，而日中
（
5
）
时远也。
”
一儿以日初远，而日中时近也。
一儿曰：
“
日初出大如车盖
（
6
）
，
及
（
7
）
日中则
（< br>8
）
如盘盂
（
9
）
，
此不为
（10
）
远者小而近者大乎？
”
一儿曰：
“
日 初出沧沧凉凉
（
11
）
，
及其日中如探汤
（
12< br>）
，
此不为近者热
而远者凉乎？
”
孔子不能决
（
13
）
也。
两小儿笑曰：
“
孰为汝多知乎
（
14
）
！
”
【注释】
（
1
）辩斗：辩论，争论。
（
3
）以：以为，认为。
（
5
）日中：正午。
（
7
）及：到了。
（
9
）盂：圆者为盘，方者为盂。盂是
一种装酒食的敞口器具。
< br>（
11
）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽
（
12
）探汤：把手 伸到热水里去。意思是天
的样子。
气很热。
（
13
）决：裁决，判断。
（
14
）孰为汝知乎 ：谁说你智慧多呢？孰：
谁。
为，
同“谓”，
说。
汝，
你。
知，
同“智”，
智慧
【译文】
孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。
一个小孩儿说：< br>“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，
而太阳运行到中午时就
离人远了。”
另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。
一个小孩儿说 ：
“太阳刚出时象车的伞盖一样大，
到了中午时就如同盘子一般小
了，这不是远的小而 近的大吗？”
另一个小孩儿说：
“太阳刚出来时清清凉凉的，
到了中午的时 候热得如同把手伸
进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗？”
孔子不能判断谁是谁非。
两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢？”
【文章分析】
本文是一篇寓言故事。
文章叙述了古时 候，
两个小孩凭着自己的直觉，
一个认为
太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人 近，为此，各持一端，争执不下，就连
1
（
2
）故：原因，缘故。……
（
4
）去：离。
（
6
）车盖：如今雨伞
,
顶篷呈穹隆状
,
称为
车盖
（
8
）则：就。
（
10
）为：是。
孔子这样博学的人也不能作出判断。
这个故事说明为了认识自 然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说
明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知 ，学习是无止境的。……
故事可分三部分理解。
先写孔子路遇 两小儿辩斗，
点明了故事发生的时间、
地点、
人物、
起因。
两小儿对 于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的
观点。
接着写两小儿凭借人们日常 生活中可以体会的直觉
(
视觉、
触觉
)
阐明所持观点，
以反 驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。
全文仅一百来字，却能给 人以多方面的启示。
通过对话描写来表现人物、
展开故事情节 是其语言表达上的特点，
从中表现了两
小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、
实事求是的科 学态度。
选编本文的主要意图，
是使
学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无 穷，学无止境。字、词古今含义不
同是学习本文的难点。
如，
“我以日始出时去人近” 中“去”为“距离”之意，
与现
代常用义不同。
另外，
“孰”“汝”等在现代 汉语中很少出现，
诸如此类的字词要让
学生理解。
从 这个故事我们应该理解的是通过两小儿辩日可知道在当时这个科学各方面都
不发达的时代作为圣人的孔子 也有解决不了的问题，
有些问题在当时哪怕是现在也是
无法说出谁对谁错的，
所以我们 要有敢与问的精神并且摒弃那些已知既真理的谬论的
科学精神！
《学弈
（
1
）
》
弈秋
（
2）
，通国
（
3
）
之
（
4
）
善
（
5
）
弈者也。使
（
6
）
弈秋诲
（
7
）
二人弈，其
（
8
）
一人专心致志，
惟弈秋之为听
（
9
）
；
一人虽
（
10
）< br>听之
（
11
）
，
一心以为有鸿鹄
（
12）
将至，思援
（
13
）
弓缴
（
14
）
而射之。虽与之
（
15
）
俱
（
16
）学，弗若
（
17
）
之矣
（
18
）
。< br>为
（
19
）
是其
（
20
）
智弗若与
（
20
）
？曰
（
22
）
：非
（< br>23
）
然
（
24
）
也。
【注释】
（
1
）弈：下棋。
（
2
）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所
以称为弈秋。
（
3
）通国：全国。
（
4
）之：的。
（
5
）善：善于，擅长。
（
6
）使：让。
（
7
）诲：教导。
（
8
）其：其中。
（
9
）惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
（
10
）虽：虽然。
（
11
）之：指弈秋的教导。
（
12
）鸿鹄：天鹅。
（
13
）援：引，拉。
（
14
）缴：本课指有丝绳的箭。
（
15
）之：他，指前一个人。
（
16
）俱：一起。
（
17
）弗若：不如。
（
18
）矣：了。
（
19
）为：谓，说。
（
20
）其：他，指后一个人。
（
21
）与：吗。
（
22
）曰：说。
（
23
）非：不是。
（
24
）然：这样。
【译文】
弈秋 是全国最会下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，
其中一个人专心致志，
只听弈秋的
教导；
而另一个人虽然在听着，
可是他心里总以为有天鹅要飞过来，
想拿弓箭去射它 。
这样，
虽然他同前一个人一起学习，
却学得不如前一个。
能说这是他的聪明 才智不如
2
前一个人吗？我说：不是这样的
弈秋是全国最善于 下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意，聚精会神，认
真听弈秋的教导；
另一人虽然 也听讲，
可是心里却想着天上有天鹅飞过，
怎样拿弓箭
去射它，
这个人虽然和 那个专心致志的人在一起学习，
成绩却不如那个人。
是他的智
力不如那个人吗？回答说 ：不是这样的。
【文章分析】
道理：
说明学习必须专心致志，不可三心二意的道理。
体会：
我们应该 向那个专心致志的人学习，
为那个三心二意的人感到失望。
学习就应该一心
一意、聚精 会神，才会学有所成；如果像那个三心二意的人一样，将一事无成，一无
所获。
六年级下册日积月累
第一单元：
人非生而知之者，孰能无惑？《师说》
一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
种瓜者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
第二单元：
诗文
元日
天竺寺八月十五日夜桂子
[
宋
]
王安石
[
唐
]
皮日休
爆竹声中一岁除，
玉颗珊珊下月轮，
春风送暖入屠苏。
殿前拾得露华新。
千门万户瞳瞳日，
至今不会天中事，
总把新桃换旧符。
应是嫦娥掷与人。
译文
在爆竹的响声中，旧的一年过去了。
玉颗珊珊下月轮，
－桂花从天而降，< br>人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感
好象是月上掉下来似的。
到春天已经来临。
殿前拾得露华新。－拾起殿前的桂
天刚亮时，家家户户都 沐浴在初春朝
花，只见其颜色洁白、新鲜。
阳的光照之中。
至今 不会天中事，－我到现在也不
都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接
明
白
吴刚
为
什
么
要
跟
桂
花
树
过不
新春。
去。
应是嫦娥掷与人。－这桂花大概是
嫦娥撒下来的吧！
赏析
王安石（
1021-1086
），北宋政治家、
皮日休（
834
至
839
～
902
以后），
思想家、文学家。字介甫，晚号半山。唐代文学家。字逸少，后改袭美。居
抚州临川
(
今属江西
)
人。 仁宗庆历进
鹿门山，
自号鹿门子，
又号间气布衣、
士。
醉 吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北天
王安石不仅是一位杰出的政治家和思
门市）人。懿宗咸通八年
（
867
）登
想家，同时也是一位卓越的文学家。
进士第 。《全唐文》收皮日休文
4
卷
,
3
王安石为“唐宋八大 家”之一，他的
散文雄健简练、奇崛峭拔，大都是书、
表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。
这
首
诗
描
写
了
宋
代
人
过
春
节
的
场
面，作者择取了这些过年时最典型
的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚
生活气息的民间风俗画卷 。这首诗
的
字
里
行
间
都
洋
溢
着< br>他
对
革
除
时
弊、推行新法的坚定信念及乐观情
绪。抒 发了他春风得意踌躇满志的
心情。
全诗文笔轻快，色调明朗， 眼前景
与心中情水乳交融，确是一首融情
入景，寓意深刻的好诗。
其中有散文
7
篇
,
为《文薮》所未收。
《全唐诗》收皮日休诗，共
9
卷
300
余首。
全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中< br>秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以
小见大之妙。
第三单元：
囚歌叶挺
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的 洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，
给你自由！
我渴望自由，
但 我深深地知道
——
人的身躯怎能从狗洞子爬出！
我希望有一天，
地下
的烈火，将我连这活棺材一起烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
第四单元：
正直是道德之本。
——
（埃及）迈哈福兹《平民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。（英国）戈尔丁《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝，不应该随意虚掷。（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。（印度）泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑夜，迎来光明。
（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉
米人》
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。
（美国）海明威《老人与海》
第五单元：
百炼成钢
发愤图强
坚持不懈
迎难而上
集思广益
群策群力
革故鼎新
标新立异
独出心裁
举一反三
实事求是
各抒己见
不耻下问
触类旁通
精益求精
古为今用
4
古诗
一、七步诗
[
三国·魏
]
曹植
煮豆持作羹
,
漉菽以为汁。
萁在釜下燃
,
豆在釜中泣。
本是同根生
,
相煎何太急。
【注释】
持：用来。
羹（
gēng
）：用肉或菜做成的糊状食物。
漉（
lù
）：过滤。
菽
(shū)
：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
釜：锅。
燃：燃烧
,
本：原本。
煎：煎熬。
相煎：指互相残害全诗表达了曹植对凶残的不满。
泣：小声哭。
何：何必。
【译文】
煮豆子正燃着豆秸，
因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出 汁水。
豆秸在锅下燃烧着，
豆
子正在锅里哭泣。
本来我们是同一条根上生长出 来的，
你为什么要这样紧紧逼迫呢？
二
.
鸟鸣涧：
（唐）
王维
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
5