论黄历中的二十八宿星
余年寄山水
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2021年01月25日 01:41
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论黄历中的二十八宿星
什么是二十八宿星啊？你可以在天天万年历中查看 传统万年历，
常见这样的字样：
角、
亢、
氐、
房等。
这就是 二十八宿，
具体在黄历中起到什么作用表示什么，下面来给大家介绍一下。
《考原》 云：
“日有六十，宿有二十八，四百二十日而一周，以六十与二十八俱可度尽也。故有七元之说，一元甲 子日
起虚，二元甲子日起奎，三元甲子日起毕，四元甲子起鬼，五元甲子日起翼，六元甲子日起氐，七元 甲子日起箕，七元尽而
甲子又起虚，周而复始。
黄历中古人把二十八宿分为东、南、 西、北四宫；每宫七宿，分别将各宫七宿，相象成一种动物的形象。如东方苍龙，
南方朱雀，西方白虎， 北方玄武，这就是所谓的“四象”
。如下分出：
东方苍龙七宿，角亢氐房心尾箕；
南方朱雀七宿，斗牛女虚危室壁；
西方白虎七宿，奎娄胃昴毕嘴参；
北方玄开七宿，井鬼柳星张翼轸。
黄历中认为二十八宿有吉凶之别，并选择东汉初年，刘季部下的二十八员猛将相配合，分别吉凶。
黄历把星期与二十八宿密切配合，用来纪日。二十八宿源于西域，类似于我们的干支纪法。按星宿纪日轮 值，总以“房
虚昴星”四宿定于星期日。
查黄历可知，凡是日支属火局，寅午戌之日 值星期日，此日必是星宿值日；日支属木亥卯未局之日值星期日，此日必是
昴宿值日；日支属水局申子辰 之日值星期日，此日必是虚宿值日；日支属金局巳酉丑之日值星期日，此日必是房宿值日。
一、七元：
一元为六十日，七元四百二十日。
一元为六十年，七元计四百二十年。小三元计一百八十年。
二、四将：
一元自甲子至癸亥六十日，四分之，为四将，毎将管十五日。
一将甲子、二将已卯、三将甲午、四将已酉。
（又名“符头”
）
。
三、二十八宿：
二十八宿即“禽星”
，分四方、七政。
七政即日、月、金、木、水、火、土。
（实际就是现代的星期）
日即星期日、月即星期一、火即星期二、水即星期三、木即星期四、金即星期五、土即星期六。
所以验证自己推算的值日星宿只要看一下日历。
四、二十八宿分配七政：
角木狡；亢金龙；氏土狢；房日兔；心月狐；尾火虎；箕水犳；
斗木獬；牛金羊；女土蝠；虚日鼠；危月燕；室火猪；壁水貐；
奎木狼；娄金狗；胃土鴙；昂日鸡；毕月鸟：嘴木猴；参水猿；
井木豻；鬼金羊；枊土獐；星日马；张月鹿；翼火蛇；轸水蚓；
五、七元四将起诀：
一元虚张室轸游，二元奎亢胃房求，三毕尾参求觅斗，四鬼女星 危月求。五翼壁角娄金狗，六氐昴嘴火猴，七箕井畔牛
边柳，此是七元四将头。
六、年禽起例
弘治甲子上元逢，三元符将依旧还。中元已卯符头定，甲午 已酉年值通。康熙上元毕月值，循环顺数去无穷。
依上诀在此简单几个参数，按笫四条二十八宿一年填一宿即可，
1918
年角宿值年，
1919
年亢宿值年
~~~1924
年中元甲子箕宿值 年
~~~~1984
年下元甲子虚宿值年，
2002
年箕宿值年。
七、月禽起例
“会得年禽月易求，太阳用角木参头，太阴室宿火星值，金心土胃水骑牛”
。
此诀解为看其年二十八宿那一禽宿值年，根据其宿五行决定那一宿起正月的月禽。如今年2002
年壬午为箕宿值日，箕
属水五行，根据“水骑牛”正月为牛金羊值月，二月为女土 蝠值月，依此类推。
八、日禽起例
“七元禽星会者稀，虚奎毕鬼翼氏箕，但将甲子从头数，元元相续报君知”
。
日有六十，宿有二十八，只有通过七周期四百二十日而一周，依上决一元甲子起虚宿，二元甲 子起奎木狼，依法处理此
类推。
按日历推算：
最近的 “一元一将”是
1996
年
1
月
28
日，该日儒略日为2450111
，加
420
日又是“一元一将”
，即
1997< br>年
3
月
23
日
的甲子日又是“一元一将”
如
1984
年下元甲子年七月初二甲子日为一元一将，虚日宿值日，并且此日肯定是星 期日，七月十七为一元二将，张月
值日，张属月为星期一。
如：
2002
年
2
月
10
日已酉日是“二元四将”
，按笫五条口 诀值日是女土蝠。
九、时禽起例
“日起时禽起子时，日虚月鬼火从箕，水毕朩氏金奎位，土宿还从翼宿推”
。
同上理，四日值日，虚宿起子时，依此类推。
1
、一元时禽起例
一元禽星会者稀，日虚月鬼火从箕，水毕朩氐金奎位，土宿还从翼去推。
2
、二元时禽起例
二元禽星会者稀，日鬼月箕火毕之，水氐朩奎金翼位，土宿还从虚位推。
3
、三元时禽起例
三元禽星会者稀，日箕月毕火氐依，水奎朩翼金虚上，土宿还从鬼位推。
4
、四元时禽起例
四元禽星会者稀，日毕月氐火从奎，水翼朩虚鬼金位，土宿还从箕上推。
5
、五元时禽起例
五元禽星会者稀，日氐月奎火翼宜，水虚朩鬼金箕位，土宿还从毕上推。
6
、六元时禽起例
六元禽星会者稀，日虚月翼火虚追，水鬼朩箕金毕位，土宿还寻氏上推。
7
、七元时禽起例
七元禽星会者稀，日翼月虚火鬼居，水箕朩毕金氏位，土宿还从奎上推。
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，
这也许是中国人对自然万物的一种信仰，
但同时也是对 天文观测的一
种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微 垣、紫微垣、天市垣）是这个标
准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多 已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，
在战国 时期，
行军布阵就有
“前朱雀后玄武，
左青龙右白虎”
的说法，
简单 的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、 战国时期中得到进一步发展，在《尚书》
、
《左氏春秋》中都有记载。早
期的二十八星 宿主要是用于观测天文和气象，
这对于当时的农业有很大的帮助，
还有就是可以划分当时的时节 ，
也就是当成
现在的日历使用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的 诗歌中来看看古人对一个星期的划分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见 ，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。< br>
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为， 二十八星宿是保护四神兽的天神，
而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱 雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权
力和威望的象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九 个儿子中最小的，也是最怪的，因为它既象龟，又象蛇，但是它却能活
上万年，用现在的观点去看，就是 龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如
“九曲黄河阵” 等等。后来，这些就演变成了风水学。
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源 很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）
。古人觉得恒星相< br>互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后 选择了黄道赤道
附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星 栖宿的场所，所以称作二十八宿。
古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所 属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四
灵，以正四方”
。东宫苍龙所属七宿是：角 、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、
轸；西宫白虎所属七宿是 ：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测 对象。如初昏时参宿在正
南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象 里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、
西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变 化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以
附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为 古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古 罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以
断吉凶的渊源，现已难详考，南宋 的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八
星宿的吉凶内涵 。
对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，
民间流行的择吉通书有很详细的记载，
现将以通俗
歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
一、东方苍龙七宿
1
、角宿：属木，为蛟。为东方七宿之首，有 两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
2
、亢宿：属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。< br>
亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
3
、氐宿：属土，为貉（即狗獾）
。氐，为根为本，如木之有根始能往上支 天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒
草木枯黄之时。
《史记》记载：
“氐，东 方之宿，氐者言万物皆至也。
”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于
心。龙胸， 乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
4
、房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”
，取龙为天马和房 宿有四颗星之意。龙腹，
五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。
房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。
5
、心宿：为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连 用，用来论述
“中央支配四方”
。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
6
、尾宿：属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻 击部位，故多凶。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
7
、箕宿：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起 风的预兆，因
此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8
、斗宿：属水，为獬。为北方之首宿，因其 星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”
，是属于天子的星。天子之星常
人是不可轻易冒犯的 ，故多凶。
斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
9
、牛宿：属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽 然牛郎与织女
的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。
10
、女宿：属土，为幅（蝠）
。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似 “女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃
糟粕留取精华，故女宿多吉。
女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
11
、虚宿：为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”
。当半夜时虚宿居于南中正是冬至 的节令。冬至一阳初生，
为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好 的期待和希望，故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。
12
、危宿：为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”
（战斗中，断后 者常常有危险）
。危者，高
也，高而有险，故危宿多凶。
危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。
13
、室宿：属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”
（象一所覆盖龟 蛇之上的房子）
，房屋乃居
住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。
14
、壁宿：属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”
。墙壁，乃家园之屏障，
故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15
、奎宿：属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。
16
、娄宿：属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”
，有聚众的含意，也有牧养众 畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。
17
、胃宿：属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿 多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。
18
、昴宿：为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获 入内，该是关门
闭户的时候了，故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。
19
、毕宿：为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”
，相当于边境的军队，又“毕”有“完 全”之意，故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。
20
、觜宿：属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。
21
、参宿：属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参 宿多吉。
参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22
、井宿：属水，为犴（即驼鹿）
。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”
（井字如网状）
。井宿就象一
张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事）
，故井宿多凶。
井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。
23
、鬼宿：属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头 顶羽毛成冠状，人们把最
害怕而又并不存在的东西称作“鬼”
，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多 凶。
鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。
24
、柳宿：属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此）
，嘴为进食之用，故柳宿
多吉。
柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。
25
、星宿：为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星 ”
。俗话说“眼
里不揉沙子”
，故星宿多凶。
星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。
26
、张宿：为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有 “开张大吉”等
说法，故张宿多吉。
张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。
27
、翼宿：属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”
，鸟有了翅膀才 能腾飞，翼宿多吉。