人教版三年级下册必读书目《中国古代寓言故事》
别妄想泡我
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2021年01月25日 06:07
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有关风的古诗-
中国古代寓言故事
1
、郑人买履
从前，
有个郑国人，
打算 到集市上买双鞋穿。
他先把自己脚的长短量了一下，
做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把 尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对
卖鞋的人说：
我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。
说完，就
急急忙忙地 往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，
拿了尺子，
又慌慌张张地跑到集市。这时，
天色已晚，
集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；
你为什么不用自己的 脚去试试
鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？
这个买鞋的郑国人却 说：
我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。
寓意：不顾客观实际而墨守成 规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
原文：
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘 操之。已得
履，乃日：
吾忘持度。
反归取之。及反，市罢，遂不得履 。人日：
何不试之
以足？
曰：
宁信度，无自信也。
韩
非《韩非子·外储说左上》
2
、揠苗助长
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，
他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。
他疲惫不 堪地回到家
里，对家里的人说：
今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！
他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩
罚。
原文：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：
今日病矣！予助
苗长矣！
其子趋而往视之，苗则稿矣。
——孟
子《孟子·公孙丑上》
3
、鹬蚌相争
一只蚌正张开两壳晒太阳，
鹬鸟飞过来，
伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。
蚌< br>一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说：
今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！
蚌对鹬鸟说：
今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！
它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把
它们都捉走了。
寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。
原文：
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：
今日不雨，明日不雨，既有死
蚌。
蚌亦谓鹬曰：
今日不出，明日不出，即有死鹬。
两者不 肯相舍，渔者得
而并禽之。
——
《战国策·
燕策二》
4
、
画蛇添足
楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。
门人们见只有一壶酒，
就互相约定说：
这壶酒几个人 一起喝，
肯定不够喝；
如果一个人喝，才会有点剩余。我们可以一起在地 上画蛇，谁先把蛇画好，这壶
酒就归谁喝。
于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。
有个人先画好了蛇，
端起酒来正准备喝，
发现别人都还没有画好 ，
就一手端
着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：
我还可以 给蛇添几只
脚呢！
还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好 了，他夺过酒壶说：
蛇本来
没有脚，你怎么能给它画脚呢？
说罢，
他仰起脖子，
咕嘟咕嘟
地把酒喝光了。
那个 给蛇添脚的人楞楞地站
在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。
寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。
原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：
数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇
曰：< br>
吾能为之足。
未成，一个之蛇成，夺其卮，曰：
蛇固无足，子 安能为之
足？
遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
——
《战国策·
齐策二》
5
、井底之蛙
住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：
我生活在这里真快乐呀！
高 兴时，
就跳到井外面，
攀援到栏干上，
尽情地蹦跳玩耍。
玩累了，
就 回到井中，
躲在井壁的窟窿里，
舒舒服服地休息休息。
跳进水里时，
井水仅仅 浸没我的两腋，
轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、
螃蟹呀、
蝌蚪呀，
谁也没有我快乐。
而且我独占一井水，
尽情地享受其中的乐 趣，
这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！
巨鳖接 受了井蛙的邀请，
准备到井里去看看，
但它的左脚还没有跨进去，
右
腿已被井 的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：
海有多大呢？即使用千里 之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高
的大山来比喻，也比不上它的 深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥
成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天 大旱，土地都裂了缝，海
岸也丝毫不见降低。
不因时间的长短而改变，
也不因雨量的多 少而增减，
生活在
东海，那才真正是快乐呢！
井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方
是多么渺小。
寓意：
人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里 ，
就会变得目光短浅，
自满自足。
原文：
井之蛙……谓东海之鳖曰：
吾乐与！出跳 梁乎井干之上，入休乎缺（）
之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。 且夫
擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！
东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：
夫千里之远，不足以
举其 大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八
年七旱，
而崖不为加 损。
夫不为顷久推移，
不以多少进退者，
此亦东海之大乐也。
于是（ ）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
——庄
子《庄子·秋水》
6
、守株待免
宋国有个种田的人，他的田里有棵树。
有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉
了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。
打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还
能捡到死兔子。
兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。
寓意：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美
德。
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走，触株折 颈而死。因释其耒而守
株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
7
、宋人疑邻
宋国有个有钱的人。
有一天下大雨，
把他家 的墙壁冲塌了一块。
他的儿子说
道：
不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的 。
邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，
却怀疑邻家的老大爷可能 是
个盗贼。
——韩非《韩非子·说难》
寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就
是由此而来。
原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：
不筑，必将有盗。
其邻人之父 亦云。暮
而果大亡其财。其家皆智其子，而疑邻人之父。
8
、愚公移山
传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一
座 叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。
在山的北面，住着一位叫愚公的 老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对
着这两座大山，
出门办事得绕着走，
很不方 便。
愚公下定决心要把这两座大山挖
掉。
有一天，他召集了全家老小，对他们说：
这两座大山，挡住了我们的出路，
咱 们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好？
大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说：
像太行、王屋这么高大
的山，挖出来 的那些石头、泥土往哪里送呢？
大家说：
这好办，把泥 土、石块扔到渤海边上就行了！再多也不愁没地方
堆。
第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个 寡妇，
她有一个七八岁的小儿子，
刚刚换完奶牙，
也蹦蹦跳跳
地前来帮忙。< br>
大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉，
这人很精明，
人们管他叫智叟。
他看到愚 公他们一
年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公：
你这个人可
真傻，这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎
么能搬动这么大 的山呢？
愚公深深地叹口气说：
我看你这人自以为聪明 ，其实是顽固不化，还不如
寡妇和小孩呢！不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子 又
生孙子，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可
是这两座山却 不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢！
听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。
山神知道了这件事，
害怕愚公一直挖下去，
就去向上帝报告。
老愚公的精神把上
帝感动了，他就派两个大 力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座
放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北 面，就没有高山阻挡了。
寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能
够 克服。
原文：
太行、王屋二 山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山
愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出 入之迂也。聚室而谋，曰：
吾
与汝毕力平险，指通豫南，达于汉 阴，可乎？
杂然相许。其妻献疑曰：
以君之
力，
曾不能损魁 父之丘，
如太行、
王屋何？且焉置土石？
杂曰：
投诸渤海之 尾，
隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始（），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，
曰：
甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
北山愚
公长息曰 ：
汝心之固，固不可彻，曾不苦孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子
又生孙，孙又生子 ；子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，
何苦而不平？
河曲智叟亡 以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感
其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 自此，冀之南，汉之阴，无
陇断焉。
——列
子《列子·汤问篇》
9
、囫囵吞枣
有个 客人说：
吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤；吃枣子对脾有益处，
对牙齿却有损害。
有一个傻瓜年轻人听了这话，思考了很久，说：
我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了；吃枣子的时候，只吞不嚼，它就
不能损伤我的牙齿了 。
有个喜欢开玩笑的人说：
你真是囫囵吞枣呀！
大家听了，都笑得前俯后仰。
——《湛渊静语》
寓意：
世间 的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，
囫囵吞枣
，只能惹 人发笑。
原文：
客有曰：
梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。
一呆弟子思久之，曰：
我食
梨则嚼而不咽，不 能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。
狎者曰：
你真是囫囵吞却一 个枣也。
遂绝倒。
10
、买椟还珠
楚国有个人到郑国去卖宝珠。
为了能卖个好价钱，
他用珍贵的木兰木 给宝珠
做了一个非常精致的盒子，
又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，
并
且，还在盒子上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。
有个郑国人看见这个盒子非常漂亮，
就把盒子买下来，
而把珠宝 还给了楚国
人。
寓意：一个素养不高、缺乏鉴别能力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那
些价值并不高的 东西当成宝贝。
原文：
楚人有卖其珠于郑者，
为木兰之柜，
薰以桂椒，
缀以珠玉，
饰以玫瑰 ，
辑以翡翠，
郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
——韩
非《韩非子·外储说左上》
11
、掩耳盗铃
智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这
口 钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。
谁知，
刚砸了一下，
那口钟就
咣
地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟
声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧 捂住。
害怕别人听到钟的声音，
这是可以理解的；
但捂住自 己的耳朵就以为别人也
听不到了，这就太糊涂了。
寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。
原文：
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以 椎毁之，钟
况然有音。
恐人闻之而夺己也，
遽掩其耳。
恶人闻之，
可 也；
恶己自闻之，
悖矣。
——《吕氏春秋·自知》
12
、杯弓蛇影
广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。
一次，
乐广见到了他，问是什么缘故。
这位客人回答说：
上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端 起杯子正
要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。
乐广回忆，
当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，
弓上用漆
画了一条 彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧！
于是，
他又在前次招待客人的地方重摆了酒，
让客人还坐在他上 次坐的地方。
然后问客人说：
在你的酒中又看到了什么没有？
客人端起酒杯看了看，回答说：
跟上次一样，酒里面有一条蛇。
乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。
客人一下子明白了，
治了很长时间都
没有治好的病，顿时全好了。
——
《晋书·
乐广传》
寓意：
心病要用心药治
。消除疑惑的最好办法 是说明事实的真相。