课外文言文讲义
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2021年01月25日 06:16
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送徐无党南归序-
课外文言文
16
篇
1
、短文两篇
（一）鹬蚌相争
蚌方出曝，
而鹬啄其肉。
蚌合而钳其喙。
鹬曰：
“今日不雨，
明日不雨，
即有死蚌。
”蚌亦谓鹬曰：
“今日不 出，明日不出，即有死鹬。
”两者不
肯相舍，渔者得而并擒之。
【译文】河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的
肉。蚌灵敏地合拢自己坚硬的壳，把 鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。鹬对
蚌说：
“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。
”蚌 也对鹬说：
“你的
嘴今天拔不出，
明天拔不出，
你就要渴死饿死！
”
鹬和蚌谁也不肯让谁。
结果都被渔夫毫不费力地抓住了。
（二）弓与矢
一人曰：
“吾弓良，无所用矢。
”一人曰：
“吾矢善，无所用弓。
”羿闻
之曰：
“非弓何以往矢？非矢何以中的？”令合弓矢而教 之射。
【译文】
一个人说：
“我的弓好，不需要用箭。
”一个人说：
“我的箭
好，不需要用弓。
”
后羿（人名）听了说：
“没有弓怎么将箭发射出
去？没有箭怎么射中目标？”后羿让他们把弓箭配合一起然后教他们< br>射箭。
2
、
邴原泣学
邴原 少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：
“童子何泣
?
”原曰：
“孤者易
伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，
中心感伤，故泣耳。
”师恻 然曰：
“欲书可耳！
”原曰：
“无钱资。
”师曰：
“童子苟有志，< br>吾徒相教，
不求资也。
”
于是遂就书。
一冬之间，
诵
《孝
经》
《论语》
。
【译文】邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，
（听见琅琅的书声）忍不
住哭了。
（书塾的）老师问他说：
“孩子，你为什么 哭泣？”邴原回答
说：
“失去父亲的人容易悲哀，
贫穷的人容易伤感。
凡是能 够学习的人，
必然都是有亲人
(
的孩子
)
。
(
我< br>)
一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能
够上学。内心感伤，因此而哭泣。
老师怜悯地说：
“
(
你
)
想要读书，就
来吧！
”邴原说：
“
（我）没有钱交学费。
”老师说：
“你如果有志读书
,
我可以免费教你
,
不收一分钱。
”
于是邴原就进了学堂读书。
一个冬天的
时间，就能背诵《孝经》和《论语》
。
3
、司马光好学
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄 弟既成诵，游息矣；
独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不
忘也。 温公尝言：
“
书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏
其文，思其义所得多矣。
”
【译文】
司马光幼年时，
担心自己记诵诗 书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；
（ 司马
光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能
够熟练地背诵为止，< br>（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精
读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说 ：
“
读书不能不背诵，
在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读 过的文章，想想
它的意思，收获就多了！
”
4
、王冕的故事
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（
1
）牛陇上，窃（
2
）入学舍，
听诸生诵书；听已，辄（
3
）默记。暮 归，忘其牛，父怒挞（
4
）之。
已而复如初。母曰：
“儿痴如此，曷（
5
）不听其所为？”冕因去，依
僧寺以居。夜潜（
6
）出坐佛膝上，执策（
7
）映长明灯读之，琅琅达
旦（
8
）
。佛像多土偶，狞恶可 怖（
9
）
，冕小儿，恬（
10
）若不知。
（
《宋< br>学士文集》
）
【注释】
（
1
）牧：放牧 牲畜。
（
2
）窃：偷偷地，暗中。
（
3
）辄：总是
（常常）
、就。
（
4
）挞：用鞭子、棍子等打人。
（
5）曷：通“何”
，为
什么。
（
6
）潜：暗暗地、悄悄地步。（
7
）执策：拿着书。
（
8
）达旦：
到早晨，到天亮。
（
9
）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，
（
10
）
：恬：
神色安然，满不在乎的样子。
【译文】
王冕是 诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷
偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默 地记住。傍晚回
家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，
他仍是这 样。
他的母亲说：
“这孩子想读书这样入迷，
何不由着他呢？”
王冕从此以后 就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出
来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长 明灯的灯光诵读，
书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令
人害怕。 王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
5
、千金市骨
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：
“请求
之。
” 君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君
大怒曰：
“所求者生 马，安事死马而捐五百金！
”涓人对曰：
“死马且市
之五百金，况生马乎？天下必以王 为能市马。马今至矣！
”
于是不能期年，千里之马至者三。
【译 文】古代的国君，有一个想用千金买千里马的，
（寻求）了三年也
没有得到。
（一个）近侍之臣（对国君）说：
“请（允许我）去寻
求千里马 吧。
”
国君派遣他去做这件事。
过了三个月寻到了千里马，
（但
是） 马已经死了，
（近侍之臣）用五百金买下了这匹千里马的骨头，返
回向国君报告。
< br>国君大怒，说：
“
（我）所想寻求的是活着的马，怎么
用五百金买了一匹死千里 马？”
近侍之臣回答说：
“死的千里马尚且
用五百金来买，何况生马呢？天 下（的人）一定认为国王您能有交易
千里马的诚意，千里马很快就要到了。
”
果然，不出一年，千里马到
了三匹。
6
、乞猫
赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而
鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：
“是非若所知也。
吾之患在鼠，不在乎鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾 衣，穿吾垣墉，毁
伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去
饥寒犹远 ，若之何而去夫猫也
!
”
【译文】有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨 猫。中山人给了他
猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡
也没了。 他的儿子很担心，对他父亲说：
为什么不把猫赶走呢
?
他父
亲说：< br>
这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有
老鼠，就会偷吃我的粮食， 毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的
用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只 不过
不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？
7
、短文两 篇
（一）郑人买履
郑人有欲买履者，
先自度
（
du
ó）
其足，
而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。及反，市罢，遂（
su
ì）不得
履。
人曰：
“何不试之以足？
”
曰：
“ 宁（
n
ì
ng
）信度，无自信也。
”
【译文】有 一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把
量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘 了带量好的尺码。他
已经买到了鞋子，才说：
“我忘记带量好的尺码了。
”于是返回家 去取
尺码。
等到他返回集市的时候，
集市已经散了，
他最终没有买到鞋。
有
人问：
“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：
“我宁可相 信
量好的尺码，也不相信自己的脚。
”
（二）买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫
瑰，辑以羽翠。郑人买其椟 而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻
珠也。
【译文】楚国有一个人向郑国人卖他 的珠宝，用木兰树的木料做了匣
子（装明珠）
，用肉桂和花椒熏染，用美玉连结，用美丽的玉石 装饰，
用翠鸟的羽毛来点缀
,
但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。
这可以叫做善于卖匣子了，不可以说是善于卖珍珠。
8
、
骂鸭
邑西白家庄居民某，盗 邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭
毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：
“汝病乃天罚，须
得失者骂，毛乃可落。
”而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：
“鸭乃某甲所盗，彼深畏骂焉，骂之亦可警将来。
”翁笑曰：
“谁有闲 气骂恶人！
”卒不骂。某盗窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良
已。
【译文】 在县的西边白家庄有某个居民，偷了邻居的鸭煮来吃。到了
夜里，觉得全身的皮肤刺痒难耐。等到天亮一 看，原来浑身长出了毛
茸茸的鸭毛，碰到就疼。这个人吓坏了，可是这种怪病找不到医生可
以医 治。有一天夜里，他做了梦，梦中有个人告诉他：
“你的病是老天
爷给你的惩罚，需要让失主痛 骂你一顿，鸭毛才会脱落。
”可是邻居老
人一向宽厚，平常损失东西，从不“怒”形于色。于是 ，这个偷鸭的
人就骗老人说：
“您的鸭是被某甲偷走，
因为他最怕人骂，
您骂 他一顿，
也可警告他以后不可再偷。
”
结果，老人笑着说：
“谁有 闲气去骂那些
恶人呢？”这个人感到更加难堪，只好把实情告诉邻居老人。于是，
老人才痛骂了 他一顿，而这个人的病很快就好了。
9
、庸医不辨锡饧
明①名医 戴原礼尝②至京，闻一医家术③甚高，治病辄④效，亲往观
之。见其迎⑤求⑥溢⑦户，酬应不暇⑧。偶一 求药者既⑨去⑩，走而
告之曰：
“临
（
11
）
煎加锡一块。
”
原礼心异之，
叩
（
12
）
其故。
曰：< br>“此
古方尔
(13)
。
”
殊不知古方乃
(14)饧
(15)
字，
饧即糯米所煎糖也。
嗟乎
(16)
！< br>今之庸
(17)
医妄谓
(18)
熟谙
(19)
古方， 大抵
(20)
不辨锡饧类耳！
1
明：
明朝。
2
尝：
曾经。
3
术：
技术。
4
辄：
就
5
迎：迎接他出诊的人。
6
求：上门求诊的人。
7
溢：满。
8
暇：空闲。
9
既：已经。
10
去：离开。
11
临：等到。
12
叩：
询问。
13
尔：
同
“耳”
，
罢了。
14
乃：
是。
15
饧
(tang)
：通“糖”
16
嗟
(ji
ē
)
乎：唉，叹词。
17
庸（
yong
）
：