闻官兵收河南河北
玛丽莲梦兔
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2021年01月25日 07:22
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记一件难忘的事作文-
赏析：
杜甫
在这首
下自注：
“
余田园在东京。< br>”
诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回
老家的喜悦。
“
剑外 忽传收蓟北
”
，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊
“
剑外
”
，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于
“
蓟北
”
未收，安史之乱未平。如今
“
忽传收
蓟北
”
，惊喜的洪流，一下子 冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。
“
初闻涕
泪满衣裳
”，
“
初闻
”
紧承
“
忽传
”
，
“
忽传
”
表现捷报来得太突然，
“
涕泪满衣裳
”
则 以形传神，
表现突然传来的捷报在
“
初闻
”
的一刹那所激发的感情波 涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真
实表现。
“
蓟北
”
已收，战乱将息 ，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、
感时恨别的苦日子，
总算熬过来了。< br>然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，
又不
禁悲从中来，
无法压抑。
可是，
这一场浩劫，
终于像噩梦一般过去了，
诗人可以返回故乡了，
人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这
“
初闻
”
捷报之时的心 理变化、复杂
感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用
“
涕泪满衣裳”
五个字作形象的描绘，
就足以概括这一切。
颔 联以转作承，落脚于
“
喜欲狂
”
，这是惊喜的更高峰。
“
却 看妻子
”
、
“
漫卷诗书
”
，这
是两个连续性的动作 ，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，
“
涕泪满衣裳
”
之时，自然
想到多年来同受苦难的妻子儿女。
“
却看
”
就是
“
回头看
”
。
“
回头看
”
这个动作极富意蕴，诗
人似乎想向 家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，
多年笼罩全家的愁云
不知跑到哪儿去 了，
亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。
亲人的喜反转来
增加了诗人 的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
“
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
”
一联，就
“
喜欲狂
”< br>作进一步抒写。
“
白日
”
，指晴
朗的日子，点出人已到了老年 。老年人难得
“
放歌
”
，也不宜
“
纵酒
”
；如今既要
“
放歌
”
，还
须
“
纵酒
”，正是
“
喜欲狂
”
的具体表现。这句写
“
狂
”
态，下句则写
“
狂
”
想。
“
青春
”
指春天的
景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们
“
作伴
”
，正好
“
还乡
”
。诗人想到这里，
自然就会
“
喜 欲狂
”
了。
尾联写诗人
“
青春作伴 好还乡
”
的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人
的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。
这一联，
包涵四个地名。
“
巴峡
”
与
“
巫峡
”
，
“
襄阳
”
与
“
洛
阳
”
，
既各自对偶
（句内对）
，又前后对偶，
形成工整的地名对；而用
“
即从
”
、
“
便下
”绾合，
两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上
“
穿
”、
“
向
”
的动态与两
“
峡
”
两
“
阳
”
的重复，
文势、
音调，
迅急有如闪电，
准 确地表现了诗人想象的飞驰。
“
巴峡
”
、
“
巫峡
”
、
“
襄
阳
”
、
“
洛阳
”
，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用
“
即从
”
、
“
穿
”
、
“
便下
”
、
“
向
”
贯串起来，就出现了
“
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
”
的疾速飞驰的画 面，一个接一个
地从读者眼前一闪而过。
这里需要指出的是：
诗人既展示想象，
又描绘实境。
从
“
巴峡
”
到
“
巫
峡”
，峡险而窄，舟行如梭，所以用
“
穿
”
；出
“
巫峡
”
到
“
襄阳
”
，顺流急驶，所以用
“
下
”
；
从
“
襄阳
”
到
“
洛阳< br>”
，已换陆路，所以用
“
向
”
，用字高度准确。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此 诗，
浦起龙赞其为杜甫
“
生平第一首快诗也
”
（《读杜心解》）。< br>
此诗除第一句叙事点题外，
其余各句，
都是抒发诗人忽 闻胜利消息之后的惊喜之情。
诗
人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》 中引王嗣奭的话说：
“
此诗
句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈 真，他人决不能道。
”
< br>杜甫（
712
－
770
），字子美，自号少陵野老，世称
“< br>杜工部
”
、
“
杜少陵
”
等，汉族，河南
府巩 县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为
“
诗圣
”
，其诗
被称为
“
诗史
”
。杜甫与李白合称
“
李杜
”
，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即
“
小李杜
”
区别开来，杜甫与李白又合称
“
大李杜
”
。他忧国忧民，人格高尚，他的约
1400
余首诗被保
留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。< br>759-766
年间曾居成都，
作者生平：
年少优游
杜甫
因青少年时因家庭环境优越，
因此过着较为安定富足的生活。
他自小好学，
七岁能
作
，
“
七龄思即壮，开口咏凤凰
”
，有志于
“
致君尧舜上，再使风俗淳
”< br>。他少年时也很顽
皮，
“
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟， 一日上树能千回
”
。
杜甫在青年时代曾数次漫游。十 九岁时，他出游郇瑕（今山东临沂）。二十岁时，漫游
吴越，历时数年。开元二十三年（
735
年），回故乡参加
“
乡贡
”
。二十四年在洛阳参加进
士考试 ，结果落第。他的父亲时任兖州司马，杜甫遂赴兖州省亲，开始齐赵之游。
天宝三载（
744
年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的
李白
相遇 ，两人相约为
梁宋之游。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。四载秋，转赴兖州与李白相会，二人一同
寻仙访道，谈诗论文，结下了
“
醉眠秋共被，携手日同行
”
友谊。秋 末，二人握手相别，杜
甫结束了
“
放荡齐赵间，裘马颇清狂
”
的漫游 生活，回到长安。
仕途不顺
天宝六载，玄宗诏天下
“
通一艺者
”
到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相
李林甫编导了一场
“
野无遗贤
”
的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既 不通，杜甫为实现
自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年， 奔走
献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，
“
举进士不中第，困长安
”
。
天宝十年正月，
玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，
杜甫于是在天宝九载
冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命 待制在集贤院，然而仅得
“
参列选序
”
资格，
等候分配，因主试者仍 为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种 小官，但杜甫不愿意任此
“
不作河西尉，凄凉
为折腰
”
的官职，朝廷 就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理
门禁锁钥）。杜甫因已年四十四，至 长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十
一月，杜甫往奉先省家，甫入门即闻哭泣，原来稚 子饿死。就长安十年的感受和沿途见闻，
写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
战乱流离
天宝十四年十一月，安史之乱爆发，次年六月，潼关 失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子
李亨
即位于灵武，是为肃宗。这时，杜甫已将家搬到鄜州（今 陕西富县）羌村避难，他听说
了肃宗即位，立即在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至 长安，同被俘的
王维
被严加看管，但因官小，未予囚禁。
至德二年（
757
年）四月，
郭子仪
大军来到长安北方，杜甫冒险从成西 金光门逃出长
安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西凤翔
)
投奔肃宗，五月十六日，被肃宗 授为左拾遗，故世
称
“
杜拾遗
”
。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃 宗，诏三司推问，幸赖宰相张镐救免十二
月肃宗召回杜甫复任左拾遗。
杜甫在唐肃宗乾元元年（公元
758
年
)
六月至乾元二年
(
公元
759
年
)
秋，任华州司功
参军。
杜甫原在朝 中任左拾遗，
因直言进谏，
触怒权贵，
被贬到华州
（今华县）
，负责祭祀、
礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪 畔
的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆
案 相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹
和愤懑。
尽管个人遭遇了不幸，
但杜甫无时无刻不忧国忧民。
时值安 史之乱，
他时刻注视着时局
的发展，在此期间写了两篇文章：
《为华州郭使君进灭残冠 形势图状》和《乾元元年华州试
进士策问五首》
，
为剿灭安史叛军献策，
考虑 如何减轻人民的负担。
当讨伐叛军的劲旅
——
镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时 ，他写了
《观安西兵过赴关中待命二首》
的诗，表
达了爱国的热情。
乾元元年
(
公元
758
年
)
年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。
第二年三月，唐军与安史叛军的邺城（今河 南安阳）之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回
华州的途中，
见到战乱给百姓带来的无穷灾难和 人民忍辱负重参军参战的爱国行为，
感慨万