浅谈国学文化精华 仁爱
巡山小妖精
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2021年01月26日 01:05
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覆巢之下焉有完卵-
浅谈国学中的仁爱文化
国学 中的
仁爱是人们的精神安顿、心灵休息之所，是安身立命之道。国学文
化中有着深厚而丰富的关 于精神安顿、
心灵休息的文化价值观，
主要表现为关于
和谐的思想、
关于个人 安身立命的思想、
关于仁和礼的思想，
尤其是关于个人安
身立命的思想。仁爱与爱人， 宽厚待人等中华民族从古到今的优秀文化。试想，
如果一个民族失掉了人文的追求，只有时尚，只有娱乐 ，只有消费，只有物质欲
望，只有功利性的目的，只有实用主义，只有技术主义的泛滥，那么，这个民族
的文化历史将被割断，
民族的心灵也将日趋浅薄，
我们会丧失我们的文化感受性、道德同情心，
我们的心灵中就没有了诗意，
我们的记忆中就没有了历史，
我们的< br>思考中就没有了智慧和哲理，我们的民族生命中就没有了灵魂！
国学的发展在二十世纪 西学的影响下，
明显受到了巨大冲击。
明清近代，
“中
学为体，西学为用”< br>、
“经世致用”思想兴起，国学一词才因西学而被提出，
“国
学”被中国传统学 者视为“国魂”
。清王朝被推翻成立民国以后，各种西洋新思
潮传入中国，
在新文化运 动和五四运动的影响下，
全盘西化派鄙视其为
“国渣”
，
许多中间派因此称其 为“国故学”
，维护传统文化派称其为“国粹学”
；学衡派昌
明国粹，发扬中国文化， 却往往不以国学自居。近年来，随着中国政治、经济、
文化、思想的变化，中华传统文化、思想的价值越 来越为更多的人认识、认同，
国学发展开始复兴。
社会和谐需要校园和谐，
建设和谐校 园，
必须加强国学教育。
中小学加强国学教育不仅是推进素质教育的题中之义，
也是加 强未成年人思想道
德建设的重要途径和形式。
改革开放二十多年来，
随着社 会主义市场经济的深入发展，
人们思想活动的
独立性、
选择性、
多变性、差异性日益增强，
人们的价值观念发生了巨大的变化，
从某种意义上可以说，中国正处于一 种新文化新道德养成的关键时期。
重振国学对于传承中华文明，
实现文化认同与民族 认同意义巨大。
一个民族
要想自立于世界民族之林，
就必须要有自己的特色自己的文化 。
重振国学可以扭
转一个时期以来中国人对本民族文化的陌生和疏离，
通过培养对本民 族文化的自
豪感来实现中国人的文化认同和文化归属。国学是中华民族共同的血脉和灵魂，
不论 大陆，
还是香港、
澳门、
台湾都拥有同一部历史，
同一种文化，
同一 种语言，
同一种文字。
我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥，
心灵之桥，
血脉之桥，
在实现祖国统一大业中有着无可替代的作用。
中国的传统文化其实有很 多非常优秀的东西，
对于做人，
对于成才，
都非常
有益。中华民族“文明之邦 ”
“礼仪之邦”的称号，不是现代人争来的，而是中
国古人用自身的高素质高文明换来的，这一 点，获得了全世界人民的交口称赞，
也是世界对我们这个民族的第一印象。
实现中华 民族伟大复兴的需要。
中国传统文化博大精深，
世界各地的汉学家
都在积极研究并加以 利用，
我们更没有丝毫道理不去继承、
不去推动，
不去发展。
由此可见，国学不仅是我们建构和谐社会赖以取资的文化资源，
而且是思想理念
资源，
是我们 不可或缺的精神资源。
也有人肯为国学建一栋古色古香的书院式讲
堂，
让老师可以设置 古风情境，
身临其境地传道授业，
让学生可以在传统文化的
氛围里耳濡目染，在琴韵书 香中吟诗唱词，潜移默化。
国学教育能让校园文化更加丰富。
经过观察和了解，
从二十世纪九十年代开