关于读孟子有感优秀范文精选
巡山小妖精
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2021年01月26日 03:36
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牛顿第一定律教案-
关于读孟子有感优秀范文精选
孟子是一 本非常好的书，
每次诵读都会使人感受颇多，
受益匪浅，
它可以平和我们烦躁的内心，
可以让我以圣人的精神为指导，
在现实
生活中做的更好
!
接下来小编 给你整理了读孟子有感范文，欢迎大家
的阅读。
读孟子有感范文篇一
孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。
而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语，如
“
揠苗助
长
”< br>、
“
五十步笑百步
”
、
“
再作冯妇
”
等等，可见孟子思想对我们地影
响对我们来说不可不谓深厚。
孟子所说的
“
揠苗助长
”
演变到今天一般都说 成是
“
拔苗助长
”
，但
说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习 知识如同植物生长一
样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。
“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。
”
一定要不断地
培养义，心中 不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就
会像宋人那样
“
闵其苗之不长而 揠之
”
，把自己累得不行不说，还枯死
了禾苗，得不偿失。要想幼苗茁壮成长，只有勤 于耕耘。不愿耕耘，
拔苗助长，必然失败。就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，
通过自 身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养
分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株 参天大树。
孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒 人们凡是应顺其自
然，
适应事物本身的发展的速度和方向，
正所谓：
“
其进锐者其退速
”
，
即是继承了孔子
“
欲速则不达
”的思想。当我们太想办成一件事的时
候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进 就失
去了方向和重心，
把握不住事物前进和发展的速度，
方而更容易迷失
方向 。
孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，
作用在一个
物体上的力越大，那它 产生的反作用也就越大。同样，如果我们在一
件事情上倾注了太多的精力和心血，
付出了太多的 努力，
那我们必然
抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，
那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。
所
以凡是我们不必看得太重， 按照事物发展的规律，尽最大的努力，做
最坏的打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被 成功
的喜悦麻痹了清醒的头脑
;
在事情失败时，才能以一颗平常心对待，
不致 于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。
孟子还 曾说过：
“
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可
得兼，舍生而取义者也。”
生命时我所想要的，道义也是我所追求的，
当两者不可兼得的时候，
孟子选择舍 生取义，
虽然平凡如我们的芸芸
众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，
但我们 在生活工作中
难免还是会面临两难的选择，那我们又应该怎样抉择呢
?
比如说工作和休息的冲突，个人利益和大家利益相矛盾的时候，何去何从，每个
人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一
起的人是最高明的，首先热爱生活，也喜欢工作，把生活当 作工作的
一部分，把工作看成生活的有机体，每一天，既是在生活，也是在工
作，工作是生活， 生活也是工作，这样，即是是工作占用了休息的时
间，
也不会产生工作占用了休息时间的想法，
也就不会觉得在八小时
之外的工作是一种负担。
读孟子有感范文篇二
除了像
“
孟母三迁
”
、
“
孟母断机杼
”
这样家喻 户晓的故事外，说到
孟子，
我们还会想起
“
孔孟之道
”
，< br>他对孔子和儒家思想的继承和发展，
使后世将其与孔子并称为
“
孔孟
”
，且称其为
“
亚圣
”
。孟子提倡
“
仁、
义 、礼、智
”
，并认为，
“
仁、义、礼、智
”
四者之中，“
仁、义
”
最为
重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即< br>“
仁爱之心
”
。
义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即
“
正义之气
”
。礼，就
是谦让，
指礼仪、
礼貌和礼节的规 矩，
即
“
礼仪之规
”
。
智，
就是才能，
指 明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即
“
智谋之力
”
。信，就是
诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即
“
诚信之品
”
。他
的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》
中有所体现，
尤其是在那 些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了
充分展示。
《孟子
·
公孙丑》中说：
“
得道多助，失道寡助。寡助之 至，亲戚
畔之
;
多助之至，天下顺之。
”
站在正义方面，会得到多数 人的支持和
帮助
;
违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发
点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才
能获得最后的胜利。
否则 ，
即是你通过一些手段使自己占据了有利形
式，但最后还是会失败。正所谓
“
天时不如地利，地利不如人和
”
，抗
日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取 得最终的胜利，
就
是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。
《孟子
·
尽心上》
：
“
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下故观于
海者难为水，游于圣人之门者难为言
”孔子登上鲁国的东山，整个鲁
国尽收眼底
;
在圣人门下学习过的人，便难以被其它 言论所吸引了。
表面上指泰山之高，
实际指人的眼界。
这一点告诉我们要不断寻求突< br>破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的
视野和人生境界。
在 生活和事业的征途上，
我们经常都只能看到眼前
的事物的发展，或者
“
一叶障 目
”
，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前
利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不 够开阔而错失了机遇。
因此我们要努力登上人生的
“
泰山
”
，观到事 业的
“
大海
”
，摒弃
“
井底
之蛙
”
的心态，做一只向往
“
井外世界
”
的
“
青蛙
”< br>，向着更高更远更开
阔的境界靠近。
在这个社会里，
有一些事情是我们想做而做不了的，
有些事是我
们不想做却必须做 好的，
还有些事是我们喜欢做也想做好的。
有些人
做着自己做不了或不喜欢的事而一事 无成，
有些人做着自己不想做的
事而痛苦不堪。所以孟子说：
“
人有不为也， 而后可以有为。
”
纵观能
成大事者，
贵在目标与行为的选择，
也就是 他们懂得选择什么放弃什