诵国学经典 促习惯养成

温柔似野鬼°
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2021年01月26日 03:42
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泊船瓜洲的意思-

2021年1月26日发(作者:欢乐总动员)
诵国学经典


促习惯养成


【创意单位】:
宁化县东风小学

【活动范围】:
东风小学全校

【活动背景】:

我校地处 宁化县城关的西部,
生源大部份是进城务工的农民工子女,
每个班
都有相当一部份学生 是留守儿童,由于家庭环境、家庭教育等客观因素的影响,
这些学生的良好习惯养成的确与城区的孩子有 着一定的差距。
往往学校五天教育
不乱扔果皮纸屑、不践踏草坪、不攀摘花朵等,周末两天休息 返校后,那五天的
教育基本变成了零。
抛开随手乱扔垃圾、
不用礼貌用语、
不 尊敬长辈这些共性毛
病不说,有些孩子还会干些过份的“淘气”事,如:有的把拔别人的自行车气门芯为乐事,
有的高年级学生还会向低年级学生或女生敲诈要钱,
有的在家不尊重
长 辈甚至还使唤长辈,
特别任性。
学校抓养成教育也不是一天两天的事了,
虽然
有些许改观,
但是成效并不大。
养成教育为什么会花的时间和精力与最终的效果
不成正 比呢?经过学校反复研究、实践、总结再研究、再实践、再总结,发现养
成教育成效不高的很重要一个原 因,
就是我们一直忽视了传统美德的教育。
当学
生犯了一些小毛病时,
老师和 家长的第一反应就是从学习态度、
尊老爱幼等方面
来做文章,
基本是以批评和责备的手 段来达到让学生认识错误并改正的目的。

事实的结果是,学生对于这样看似“动之以情、晓之 以理”的空洞说教只是暂时
心服口服,
甚至有些学生只是因为畏惧老师的权威而一时改正,根本不能达到长
远的效果。
对于这些具有不良习惯的学生缺乏自我反省和认知,
更 没有把良好习
惯的养成变为一种内在的需要,这样的养成教育,可想而之,收效是甚微的。
< br>我们中华民族的传统美德在世界素来享有盛誉,中国传统文化中的经典作
品,是人类社会长期积淀 下来的思想、文化、精神的结晶,是民族文化的基石,
有着极为厚实的传统美德素材,
“仁、义 、礼、智、信”等可以很好地塑造现在
的小学生,
对小学生的良好行为习惯的养成起着引领作用 。
所以,
我校以国学经
典诵读与养成教育活动相结合的方式,重点开展“诵国学经典, 促习惯养成”读
书活动,通过诵、背、书、唱、画等形式,把诵读国学经典活动渗透到各个学科
教学之中,
丰富了学生的知识,
丰厚了学生的人文底蕴,
在耳濡目染潜移默化中
促进了良好习惯的养成,取得了明显成效。

【主要做法】:

一、精选诵读内容

教务处和德育组根据各年段养成教育的达成目标,
分别从 学习、
生活、
文明
等方面精选了引导学生养成良好习惯的内容,这些内容主要是从《三 字经》
《弟
子规》中节选而来。如:学习方面的:精选于《三字经》中的“玉不琢,不成器,< br>人不学,不知义。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。口而诵,心而惟。朝于斯,
夕于斯。
蚕吐丝,
蜂酿蜜。
人不学,
不如物。
幼而学,
壮而行。
上 致君,
下泽民。

精选于《弟子规》中的“读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此 ,勿慕彼,
此未终,
彼勿起。
宽为限,
紧用功,
工夫到,
滞 塞通。
心有疑,
随札记,
就人问。

等。生活文明方面的:精选于《 三字经》中的“为人子,方少时,亲师友,习礼
仪。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨 ,弟于长,宜先知。首
孝悌,次见闻,知某数,识某文。”精选于《弟子规》中的“父母呼,应勿缓。< br>父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。或饮食,或坐走,长者先,
幼者后。长呼人 ,即代叫,人不在,己即到。称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。晨 必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。衣贵洁,
不贵华,上循分,下称家。对饮食,勿拣择,食适可,勿过则 。”等。把这些经
典的国学引进校园,
从传统文化教育的入手,
根据学生的年龄特点和 身心发展规
律,把生活习惯、学习习惯、文明礼仪习惯等的良好习惯养成,作为学校德育工
作的 重点内容。从开展“读经典、诵经典、谈经典”开始,到“写经典、唱经典、
画经典”,培养学生遵守校 规、孝敬父母、关爱他人的思想意识,并且逐步养成
理解宽容、
谦让诚信的待人态度和热情大方 、
礼貌待人的文明举止行为,
全面提
高我校学生的良好习惯养成。

二、落实诵读时间

首先,
学校规定每个班都要充分利用早读
20< br>分钟、
午间
20
分钟和大课间活
动等时间来熟读精选的内容,
要求在熟读的基础上背诵,
在背诵的基础上于大课
间活动时间每天由一个班上台展示诵读成果。 其次是重讲解。
《三字经》、
《弟
子规》
短小的篇幅,
却蕴含着许多 深刻的典故和道理,
只是纯粹的背诵而没有教
师的讲解,
是起不到教育作用的。
因此,
学校要求班主任利用晨会、
班会等时间,
以通俗易懂的话语向学生讲典故、< br>作解释,
让学生既诵读词句也明了蕴含在其中
的道理,
让这些经典养成教育内容 熟知于心,
并用它们来指导、
引领自己的一言
一行,让学生通过诵读国学经典达到充分 发挥自我教育的功效。

三、诵读与各领域教育整合

1
、与少先队活动整合。

由于小学生的年龄小,
持久注意力集中的 时间短,
意志也较薄弱,
如果只是
停留在诵读上,
很难维持对国学的兴趣,< br>国学的育人功效就较难发挥,
潜移默化
润物无声的局面也会很快消失。
为此,< br>学校少先队通过开展丰富多彩的活动,

国学融于活动之中,化枯燥为快乐,诵读的育人 功效又提升了一个层次。


1
)、背一背。各班利用晨会、大课间活动和课 前三分钟开展“背一背”
活动,
背诵精选的国学养成教育内容,
让学生在反复背诵中潜 移默化地感受要养
成哪些良好的习惯。


2
)、讲一讲。学校少 先队开展全校性的讲故事比赛,把《孔融让梨》、
《黄香温席》、
《凿壁借光》、
《头 悬梁椎刺骨》、
《孟母断机》、
《孟母三迁》
等经典小故事讲给大家听。
在活 动的准备过程、
演讲过程和倾听过程中,
学生自
然而然受到故事中的主人公的熏陶。< br>这样国学经典的引领作用很自然的发挥了出
来。


3
)、唱 一唱。把学生喜欢的儿童歌曲的歌词改为国学内容,让学生传唱,
利用音乐课、
下午活动课或课 前三分钟进行合唱,
久而久之学生在课间也会自已
哼唱这些朗朗上口的歌曲。
学校在学 期结束时举行全校性的合唱比赛,
并且通过
庆元旦或庆“六一”的汇演让学生大胆地将《黄香温 席》、《凿壁借光》、《孔
融让梨》、
《头悬梁椎刺骨》等经典故事改编成课本剧,搬上舞台表 演。这样既
培养了学生的创新意识,又使学生在唱和表演的过程中进一步接受了国学教育,
真正 达到润物无声的目的。

2
、与各学科教育整合。

与品德、语文、 音乐、美术、书法等学科的有机整合。如弟子规中的“信”
与我校的德育主题诚信教育相整合,
通过各种主题活动的开展,
进一步感悟
“凡
出言,信为先”的道理,并联系到语文课文 和《品德与社会》中的有关内容。同
时与音乐、美术、书法等学科的整合,让学生在音乐课中唱经典诗文 ,在美术课
中欣赏经典名画,
在书法课中临摹经典字帖。
学校在本学期还专门在各年段 开设
了每周两个课时的书法课,
安排了素质高的书法教师上书法课,
让学生有一定的< br>时间进行硬笔和软笔书法的学习,
并且在每周一各班要把上周练习的优秀书法作
品展示在 本班门口的写字展示板上。
这些经典国学教育,
让学生的心灵得到日积
月累的洗涤,让 他们从中感悟什么是修养、什么是涵养、什么是教养,在感悟中
使学生的内涵不断深厚、不断成熟,良好 习惯的养成自然就水到渠成了。

3
、与家庭教育整合。

除了在学 生中广泛开展国学经典诵读,
我校还要求家长与孩子一起诵读。

求学生每天回家给家 长背一句自已喜欢的《三字经》或《弟子规》中的内容,并
对家长讲一讲背诵的这个句子的含义,
家长给予评价。
在家长学校的论坛中,

家长就谈到,读了“昔孟母,择邻处,子不 学,断机杼。窦燕山,有义方,教五
子,名俱扬。”让他更深刻认识到家庭教育的重要性。在学期结束时 ,我校评选

38
位“国学经典诵读优秀家长”,家校教育形成了坚实的合力。

【活动评价】:

国学传统文化是中华民族的宝贵遗产,
事实证明,开展诵读国学经典文化可以有
效发挥育人作用。我校通过开展这一活动,学生在“诵经典明道理”中 潜移默化
地受到了道德教育,
提升了人格品质,
我们成功地帮助了学生学会和谐友善地 与
人相处,
学会正确处理和应对各种矛盾,
促进了学生良好习惯的养成。
我们 所收
获的,
不仅仅是学生文学素养的提高,
也不仅仅是学生人格修养和行为习惯的变< br>化,而是做人的根基得以夯实。



我们善成小学创办于
2 002
年,是一所港商捐资的学校,现有
24
个班级,
60

教师,
898
名学生。学校是一所年轻的学校,大多学生来自城乡边缘地区,外省
学 生在开发区打工的也大多安排在我们学校。
生源来自周边撤并村小,
学生中缺
乏礼貌、 行为不规范的现象较多,如:不讲卫生,乱丢果皮纸屑,见到纸屑视而
不见;同学间不讲礼貌,常说脏话 等。而经调查,大约
10%
左右的学生受到的家
庭教育是正确,
10%
左右的学生的家庭教育存在很大问题,有
70%-80%
的家庭中
父母虽然知道教育 子女的重要,
也倾尽全力教育子女,
但或失之片面,
或爱之过
分,
或 希望过高而过于严厉苛求等等。
再说学校教育由于受“应试教育”指挥棒
的影响,
教育 观念上偏颇,
学校把重点和主要精力放在抓学生的智育上,
忽视和
放松了教学生学会做 人,
学会文明礼貌教育。
同时,
也由于我们的教育中往往讲
大道理多,实践体 验少,因此,收效甚微。



居于上述现象,
我校把德育工作作为 学校教育工作的一项重要内容。
这几年
来,我们主要做了两件事:一、了解“经典诵读”基本教 育理念,构建感受经典
的校园文化环境。二、领悟经典,结合礼仪道德教育,促使学生养成良好的行为< br>规范。



由于我们扎扎实实地去做,
有了一定的成效。< br>学校多年被命名为市文明单位,
去年学校被局评为首批青少年行为规范示范学校;第二届模范学校 等荣誉称号。



一、感受经典,创设良好学习氛围



文化经典诵读活动,
正是培育民族精神的重要途径。
针对当前教育模式偏重
于知识和技能的传授,
而缺乏人文的熏陶与人格的培养,
我们学校推出了“与圣
贤为友,
与经典同行”的经典诵读工程,
充分开发和利用学生身边的
《中华经典诵读》一书,旨在及早让儿童接受传统优良文化熏习的教育,在他心灵最纯净、
记忆力最好的时候接 触最具智慧和价值的经典,
在他幼小的心灵中不断产生潜移
默化的作用。



1
、宣传得力,计划落实。学校成立以校长为组长的创建工作领导小组,负
责指定计划和措施,部署工作。我们认真利用班级黑板报、校园橱窗,精心设计
校园宣传标语,让学生天 天必见,人人必见,教育潜移默化也尽在其中。比如:
“三人行必有我师”“学而时习之,不亦乐乎” “性相近,习相远。苟不教,
性乃迁。” “经读千遍,其义自见。”此外,各班根据学生的特点,积极 创建
健康文明的教室环境。如星星榜、聪明屋、

经典伴我成长、智慧果等用这无声< br>的语言教育学生,激励学生,为他们的品德发展提供活而持久的养份。


< br>2
、教师、学生、家长协同学习经典,感受经典。“教不严师之惰”,教师
首先学,利用星期三的校本培训时间一起学习,
领悟其精神之所在。
利用每周一
节早读课或 者是一节活动课,通过声像等丰富的手段向学生介绍,学生听一听,
看一看,读一读,说一说、学一学, 能多视觉多角度的感受经典,丰富培养学生
对中华经典的兴趣,
让学生了解到中华文化的博大精 深,
可逐渐培养其仁义敦厚
和高尚的人格、
开启其创新思维,
从而奠定他一生 中具有高远的智慧和优秀的人
格与秉性的基础。
还让学生带动家长一起学习,
每天读经 典一刻钟,
“养不教父
之过”,
父母以身作则,
子女自然效仿。
通过 家长学校,
大力宣传经典诵读理念,
对家长进行观念开启,
营造良好社会舆论,
让家长做好家校之间的配合,
通过家
庭中家长的身体力行,把经典道理落实到日常生活的行动 中。



二、与经典同行,开展丰富多彩的主题活动



儿童时期是人生的一段重要时期,
通过传统传统文化经典的学习和熏陶,

养学生正确的道德观念,
潜移默化地滋养学生道德心灵,
能开启智慧,懂得一些
做人的道理。《三字经》说:“性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”如果我们
能 利用这一段黄金时期,藉由先哲的风范,薰习我们的子弟,引用圣贤的智慧,
教导禀性淳良的儿童,那么 ,少成若天性,习惯成自然,日积月累,必将奠定他
一生为人处世、幸福成功的基础。



为了更好推广经典诵读工程,通过创建特色学校真正成了师生的自觉行动。
经典导读的中心教师主要由年级组长组成,
中心教师的任务就是对各册
《中华经
典诵 读》
作一些集体引导,
并对其相应的内容作适当的扩充。
具体分工是

1



文教师:经书不厌百回读,熟读深思子自知。只要学生能熟练背诵 ,里面的意思
自会理解,对于一些典故,教师适当作一些指导。(
2
)音乐教师:利用 音乐课
对学生进行经典诵唱。(
3
)体育教师:发挥孩子的创造力,利用体育课游戏的
形式对学生进行边诵唱边活动的指导。(
4
)美术教师:抓住契机对学生进行中
华优秀文化的艺术熏陶,
把中国最有名的书画作品引入我们的校园,
让孩子一饱
眼福 。在全体老师的配合下,举办“与经典同行、与圣贤交友”文艺汇演,汇演
前要选拔诵、唱、演、画经典 人才,对于诵、唱、演、画经典较好的学生,学校
给予一次性评价。次后,学校掀起诵读中华经典的高潮 ,形成校园人人读经典,
时时读经典的氛围。
我们还举办首届校园读书节活动,
主题为 “读经典一部,

读杂书万本” 要求学生读《弟子规》、
《三字经》、
《论 语》、
《大学》、
《中
庸》、《易经》、《老子》、《诗经》为主,唐诗三百首为辅, 背诵吟唱相互调
剂,
以考级的形式来衡量学生诵读程度。
还把学生创作欲望与诵读传统 文化相结
合,在读读背背中,放手让学生创造性的自编。这次活动中,学校收到数十篇学
生自编 的童谣、三字经。在诵读过程中也潜移默化地加强学生行为的规范教育。
我校少先队还开展了雏鹰假日小 队活动,
把不同年级、
不同班级以及不同性别的
同学按照居住地分成若干个假日小队,
利用大礼拜的时间聚在一起,
诵读儿童中
国文化经典,互相谈自己的诵读体会、感受, 还与居委会联系,开展敬老助残、
社区服务、
义务劳动、
卫生宣传等活动,
锻 炼了尊老爱小、
礼貌谦让、
关心他人、
服务社会等综合能力。



三、以经典促品德,养成良好的行为习惯



中华文化 经典中最灿烂的光芒是字里行间所蕴藏的深刻哲理。
根据小学生的
认知规律,不苛求学生懂得其 中的道理,在长期的诵读、积累、运用的过程中,
学生会从经典德善美的信息中得到了德性和智慧的滋养 和启迪,
从而使学生逐步
养成良好的习惯,
拥有良好的品德。
孔融让梨的故事 至今仍被人们津津乐道,

“三人行必有我师”、“来而不往非礼也”的古训也时常萦绕耳畔。



1
、提高学生道德认识,促进道德行为习惯的养成



我们教育学生通过诵读中国古代文化经典,
能使学生懂得一般待人接物的 知
识,自觉遵守中小学生日常行为规范,养成礼貌待人的良好习惯,心地向善,修
养提高。从而培养学生既具有较高水平的文化素质和多种能力,
又具有较高水准
的道德修养和人格意 识。所以“诵读”活动结合道德礼仪教育,深化教育思想,
通过一个良好的教育渠道,制订出最佳教育措 施,贯彻实施,落实到底,达到完
美的教育效果。
比如我们利用雏鹰争章角设计成各种星星榜,
对班内行为表现达
标和值勤检查,以互相学习、互相监督、定期竞赛、定期评选的方法,通过组 织
一系列的活动来实施教育,完成礼仪教育和“诵读”活动的结合。又如:四(
3
)< br>班的陆静荣同学自从参加诵读活动以后,
表现在行为规范上有很大的进步。
我校
每周都要进行行为规范百分竞赛的活动,
该班以往只偶尔获得过满分,
现在通过
同学们 的努力,
每周都能获得满分,
今年还被评为校级三好班集体。
这正是由于

泊船瓜洲的意思-


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