三字经诵读教案
萌到你眼炸
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2021年01月26日 03:46
最佳经验
本文由作者推荐
范进中举续写-
三
年
级
经
典
诵
读
《
三
字
经
》
教
学
计
划
一
、
指
导
思
想
和
理
论
依
据
：
１．以学生发展为本，体现素质教育的要求和义务教育的本质。
２．构建灵活开放的 学习氛围，把课本内外、课堂内外联系起来，促进学科之间的融
合。
３．发挥语文的人文教育功能，引导学生正确的理解和运用文字。
二、教学内容、思路分析：
《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性 的一种，相传是南宋着
名学者王应麟编撰的。
它的成功之处在于，
虽然全书只有
1140
字，
但结构严谨，
文字
简练，
内容丰富，
涵盖面 广，
而且全书均为三字韵语，
读来琅琅上口，
便于儿童记忆。
课标 对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是本课程的教学我
通过角色想象、
情感 体验，
看视频，
讲故事等形式，
创设有利于学生主动体验的环境，
引导学生在 朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文
本，获得大量的鲜活的阅读信息 ，从而实现师生与文本间的对话。
三、教学内容安排：
根据学生已知导入 ，提出问题进行探究，得出结论拓展延伸，培养阅读兴趣。这
篇课文的篇幅虽然不长，但由于是古文学生 不易理解课文内容。因此，教学本课程之
前，教师可以向学生简介《三字经》的内容及特点。有条件的学 生在课前查阅相关资
料，说说他们了解《三字经》的情况，会背的还可以让他们背一背，引发学习本课的
兴趣。本学年主要了解《三字经》教育篇、常识篇、史书篇和勤学篇。
五、教学进度表：
上学期
教学内容
课
时
完成
周次
时
间
情况
人之初性本善
----
子
1
不学断机杼
窦燕山有义方
----
教
3
不严师之惰
子不学非所宜
----
亲
5
师友习礼仪
1
九
月
1
九
月
1
十
月
香九龄能温席
---
弟与
1
十
7
长宜先知
月
1
十
一而十十而百
----
此
9
四方应乎中
一
月
1
十
1
月水火木金土
----
此
一
1
六畜人所饲
月
1
十
曰喜怒曰哀惧
----
此
13
五味鼻所嗅
月
1
十
匏土革木石金
----
此
15
四声宜调协
月
下学期
周次
教学内容
课时
时间
完成情况
二
二
1
凡正史廿四部
----
载治乱知兴衰
3
读史者考实录
----
李若杜为诗宗
5
凡学者，宜兼通
-----
彼既仕，学且勤
7
披蒲编削竹简
---
身虽劳尤苦卓
9
苏明允二十七
----
尔幼学当效之
11
蔡文姬能辨琴
----
尔幼学勉而致
13
15
犬守夜鸡司晨
----
光于前裕于后
人遗子金满赢
----
戒之哉宜勉励
1
三月
1
三月
1
四月
1
四月
1
五月
1
五月
1
六月
1
六月
三
字经教育篇
《三字经》第一课时
一、教学目标：
知识与技能：理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“子不学，断机杼”
。
过程与方法：以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学
生学习传统 文化知识的兴趣。
情感态度与价值观：
明白教育和学习对儿童成长的重要性，
后天教育及时，
方法正确，
可以使儿童成为有用之材；
二、
教学 重难点：
理解并背诵
《三字经》
从
“人之初，
性本善”
到< br>“子不学，
断机杼”
。
三、教学方法：讲授法谈话法
教学过程：
一、问题导入：
教师：
《三字经》是传统中 国社会众多的儿童启蒙读物中最着名、最典型的一种。
宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。
< br>《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部
分从“人之初，性 本善”到“人不学，不知义”
。看看你平时做的哪些事和《三字经》
中的一样？
二、互动合作：
多种方式诵读
（一）
、静心自读；
（二）
、指名接读；
（三）
、齐读；
（四）理解含义
1
、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。
2
、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来讨论。
重点解释“ 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机
杼。
。
”这一段。
3
、老师课件补充《三字经》中的故事《孟母三迁》
，学生认真听故事，听 后讨论。
（五）
、再读
1
、接龙读。男生读一段，女生接一段（四句为一段）
2
、学生赛读
3
、师生拍手齐读。
4
、让我们再来感情地读一读。
三、展示交流：
尝试背诵
1
、自由背诵。自己小声背或和同桌一起背一背。
2
、师生互动，考考你
（
1
）老师考学生。老师说上句，学生接下句。
（
2
）学生考老师。学生说上句，老师接下句
四、巩固拓展：
这节课你有什么收获？
八、作业设计：
同学们，老师希望你们不仅把《三字经》背好，在生活中还要按《三字经》中说
的那样做，明白 教育和学习对我们成长的重要性，做一个文明有礼、孝敬父母、尊敬
兄长的人。
九、板书设计：
三字经
----
人之初
《三字经》第二课时
教学目标：
1
、诵读《三字经》< br>，学习《三字经》里介绍的知识，理解并背诵《三字经》从“窦燕
山有义方
----教不严，师之惰。
“了解其中的人文故事。
2
、
情感态度与价 值观：
领悟中国传统伦理道德的精华，
让学生明白教育中家长和老师
的责任。
教学难点：引导学生用正确的人生观对待中国古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养
学生初步的 辩证意识。
教法准备：课件
教学过程：
一、谈话导入，
二、教学《三字经》片段，讲人文故事，懂做人道理。
< br>1
、出示新课。
（师：今天这节课，我们一起来走进这部奇书，读读《三字经》
。
）
窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
2
、出示学习要求：
（
1
）
、读一读：选择你最喜欢的方式读。
（
2
）
、议一议：你读懂哪个字？哪句话？知道哪个典故？
（
3
）
、想一想：学了这几句三字经，你们懂得了什么？
（
4
）
、说一说：你想对自己或别人说些什么？
3
、按学习要求进行学习。
拓展延伸：
老师：除了《孟母三迁》
《孟母断机》
，你还知道关于教育的历史典故吗？
（
《王郎卧冰》
《负荆请罪》
《曾子杀猪》
《千里送鹅毛》
）等等。
师生：你还知道哪些文明礼仪常识？你有什么收获？
《三字经》
中“黄香温席”
“孔融让梨”
和
“孙康映雪”
等典故教育我们做人要 孝
顺父母、友爱兄弟，多交良师益友，努力学习。学了《三字经》
，我还知道：人如果没
有良好的品德，连动物也不如。
三、观看三字经故事《五子登科》
布置作业：
1
、与《新三字经》作比较，请学生找出《三字经》的创作手法？
2
、尝试写《三字经》
。
3
、背诵本篇课文。
四、教学小结：
这节课，我们一起走近经典，读了《三字经》的一小部分内容。虽然 只是一小部
分，但却让我们深深地感受到《三字经》真是一个丰富的宝藏，有那么多的知识，那
么多的名人故事，
那么多教育我们为人处事的深刻道理。
正如专家评价的那样，
《三字
经》真是“千古一奇书”
，值得我们去看，去想，去品味，去研究。
我希望同学们常读
千古美文，争做少年君子。
《
三字经》第三课时
一、教学目标：
知识与技能：理解并背诵《三字经》从“子不学非所宜
-- --
亲师友习礼仪。
“
情感态度与价值观：明白在一个人成长的过程中，个 人的作用及正确的做法，感受先
辈寓烦于简的高度概括能力。
二、教学重难点：理解 并背诵《三字经》从“子不学非所宜”到“亲师友习礼仪。
”
。
三、教学方法：讲授法谈话法
四、教学准备：课件
教学过程：
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ǐ
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su
ǒ
y
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yòu
bú
xu é
lǎo
hé
wéi
一
、
子
不
学
，
非
所
宜
。
幼
不
学
，
老
何
为
。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不 好好学习，
到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
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ì
二、玉
不
琢
，不
成
器
。
人
不
学
，
不
知义
。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼 仪，
不能成才。
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三
、
为
人
子
，
方
少
时
。
亲
师
友
，
习
礼
仪
。
【译文】做儿女的，从小时候就要亲近良师益友，以便从他们那里学习 到许多为人
处事的礼节和知识。
《三字经》第四课时
一、教学目标：
1.
知识与技能：大体了解“。香九龄，能温席。孝于亲， 所当执。融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
”的意思，并能反复吟诵，熟记在心。
2.
过程与方法：通过以读为主、以读促悟的方式来理解文意。
3.
情感态度与价值观：培养学生从小就尊老爱幼、孝敬父母的习惯。知道要认真学习
文化知识，
去感恩、
去回报我们的父母、
我们的社会。
强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、
尊 敬兄长。
二、教学重、难点：
1.
使学生知道从小就要尊老爱幼，要孝敬父母。
2.
知道认真学习文化知识，去感恩、去回报我们的父母、我们的社会。
三、教学准备
:
课件
四、问题导入：
在这几句 《三字经》里，有一个《黄香温席》的故事，你们知道吗？谁愿意给大
家讲一讲。
（生讲《黄香 温席》的故事，如果没有谁知道就由老师告诉你们好吗？）
黄香温席
黄香 小时候，家中生活很艰苦。在他
9
岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就
非常孝 敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲
去世后，他对父亲更加关心 、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备 ，确实很难入睡。一
天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么
冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想
到这里，< br>小黄香心里很不安。
为让父亲少挨冷受冻，
他读完书便悄悄走进父亲的房里，
给 他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝
之后，才招呼父亲睡下 。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，
就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。< br>
五、互动合作：
1
、出示“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融 四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
”
，
有谁会读这些句子的，请给大家读一读，好吗？ （指名学生读，教大家读）
2.
教读不认识的生字。
（学生互相教读）
3.
同桌互读，指名汇报读，全班齐读。
4.
师生合作读两遍，跟师读一遍，自由练读，试着读出节奏，读出韵味。
5.
小组互读，评议。
（设计意图：给学生充分的读书时间，让孩子真正地 成为学习的主人。而后再与同伴
交流，取长补短，完善自己的读书所得。
）
六、展示交流：
1
、你从这些句子中读懂了什么？
2
、老师说意思：
汉人黄香，
九岁时就知道孝敬父亲，
冬 天用自己的身体替父亲暖被窝。
孝顺父母，
这是每个儿女都应该做的。汉代人孔融四岁时，就知 道把大的梨让给哥哥吃，这种尊
敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要懂得孝敬父母 、和兄弟友
爱的道理，接下来要增长自己的见闻。学习更要从数数、认字做起。
（设 计意图：对于二年级的学生诵读经典文化，应该粗略地讲解大意，让他们在粗略
地知其大意的基础上熟读 成诵还是很有必要的，这样才能有效地提高诵读的效果。
）
七、拓展延伸：
1.
你能说说你的父母是怎样爱你的吗？
2.
指名说，同伴互相说。
（设计意图：
通过让学生说说自己父母 对自己的爱，
引导学生感受父母对子女的慈爱，
感受家人之间的深厚亲情，懂得用关爱回报父母 。
）
八、布置作业：
1
、背诵第五课，进一步了解原文意思。
2
、背诵比赛。说说自己在生活中是怎样做的。
九、板书设计：
为人子，方少时。亲师友，习礼仪
香九龄，能温席。
---------
孝（首）
融四岁，能让梨。
---------
悌
知某数，学某文。
---------
见闻（次）
三
字
经
常
识
篇
第五课时
一、教学目标：
知识与技能：理解并背诵《三字经》从“一而十，十而百”到“此四方，应乎中”
。
情感态度与价值观：明白有关苏算数和四时的相关知识，感受先辈寓烦于简的高度概
括能力。< br>
二、
教学重难点：
理解并背诵
《三字经》
从
“一而 十，
十而百”
到
“此四方，
应乎中”
。
三、教学方法：讲授法谈话法
四
、
教
学
过
程
y
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一
、
一< br>而
十
，
十
而
百
。
百
而
千< br>，
千
而
万
。
【译文】我国采 用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，
十个一百是一千，十个一千是一万……一 直变化下去。
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光
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二
、
三
才者
，
天
地
人
。
三
者
，
日月
星
。
【译文】
还应该知道一些日常生 活常识，
如什么叫
“三才”
？三才指的是天、
地、
人三个方面。什么 叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。
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三
、
曰
春
夏，
曰
秋
冬
。
此
四
时
，
运不
穷
。
【译文】再让我们看一看四周环境，春、 夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断
变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
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nán
běi
yuē
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dōng
cǐsì
fāng
yìng
hū
zhōng
四
、
曰
南
北
，
曰
西
东
。
此
四
方
，
应
乎
中
。
【译文】说到东、南、西、北，这叫 作“四方”
，是指各个方向的位置。这四个方
位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出 来。
五
、
背
诵
六
、
问
答
复
习
第
六
课
时
一、教学目标：
知识与技能：理解并背诵《三字经》从“曰水火，木金土”到“此六兽，人所饲”
。
情感态度与价值观：了解中国古代关于五行的说法，做人的要求，以及稼穑等相关知
识感受先辈 的生活。
二、
教学重难点：
理解并背诵
《三字经》
从“曰水火，
木金土”
到
“此六兽，
人所饲”
。
三、教学 方法：讲授法谈话法
教
学
过
程
yu
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一
、
曰
水
火
，
木
金
土
。
此
五
行
，
本
乎
数
。
【译文】
“五行 ”指金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽
象概念，是根据一、二、三、四、五这 五个数字和组合变化而产生的。补充五行相生
相克的简单知识。
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ēr
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二
、
曰
仁
义
，
礼
智
信
。
此
五
常
，
不
容
紊
。
【译文】 如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做
人的标准，社会就会永保祥和，所 以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
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稻
梁
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g
ǔ
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su
ǒ
sh
í
菽
，
麦
黍稷
。
此
六
谷
，
人
所
食
。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高 梁，
这些是我们日常生活的重要食品。
m
ǎ
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s
ì
三
、
马
牛
羊
，鸡
犬
豕
。
此
六
畜
，
人
所饲
。
【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫 六畜。这些动物和六谷一样
本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。< br>
四
、
背
诵
五
、
问
答
复
习
、
第
七
课
时
一、教学目标：
知识与技能：理解并背诵《三字经》从“曰喜怒，曰哀惧”到“此五臭，鼻所嗅”
。
情感态度与价值观：了解中国古代关于感官及感觉的说发，了解七情、无色、五味等
相关知识感 受先辈的生活。
二、教学重难点：理解并背诵《三字经》从“曰喜怒，曰哀惧”到“此五臭， 鼻所嗅”
三、教学方法：讲授法谈话法
教
学
过
程
yu
ē
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ǐ
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yu
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y
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一
、
曰
喜
怒，
曰
哀
惧
。
爱
恶
欲
，
七情
俱
。
【译文】高兴叫作喜，生气叫作怒，悲伤 叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，
讨厌叫恶，欲望叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种 感情。
qīng
chì
huáng
二
、
青
赤
jí
hēi
bái
cǐ
wǔ
sè
mù
suǒ
shí
黄
，
及
黑
白
。
此
五
色
，
目
所
识
。
【 译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人
们的肉眼能够识别的。
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k
ǒ
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ǒ
h
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三
、
酸
苦
甘
，
及
辛
咸
。
此
五
味
，
口
所
含
。
【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、 甜、苦、辣
和咸这五种味道。
shān
jiāo
xiāng
四
、
膻
焦
jí
xīng
xiǔ
cǐ
wǔ
chòu
bí
suǒ
xiù
香
，
及
腥朽
。
此
五
臭
，
鼻
所
嗅
。
【译文】
我们的鼻子可以闻出东西的气味，
气味主要有五 种，
即羊膻味、
烧焦味、
香味、鱼腥味和腐朽味。
四
、< br>背
诵
，
掌
握
个
别
字
词
五
、
问
答
复
习
第八课时
教学内容：复习本学期所学《三字经》教育篇和常识篇的相关知识
教学目标：
1
、背诵教育篇和常识篇
2
、
80%
以上的学生基本理解所学内容
3
、从情感上感受《三字经》伟大。
教学过程：
pá
o
t
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g
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m
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一
、
匏
土
革
，
木
石
金
。
丝
与
竹
，
乃
八
音
。
【译
文】
我
国
古代
人
把制
造
乐
器
的< br>材
料
，
分
为
八
种
，
即
匏< br>瓜
、
粘
土
、
皮
革
、
木
块< br>、
石
头
、
金属、丝
线与
竹
子，
称< br>为“八
音
”
。
yu
ē
p
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sh
à
ng
二
、
曰
平
yu
ē
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上
，
曰
去
入
。
此
四
声
，
宜
调
协
。
【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入 四种。四声的运用必
须和谐，听起来才能使人舒畅。背诵
三、练习背诵
四、总结复习本学期所学
1
、
2
、
3
、
自己背，同桌背
全班
抽查
经典诵读三年级下
《三字经》史书及流派
第一课时
一、教学目标：
知识与技能：理解并背诵《三字经》从 “凡正史廿四部
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载治乱知兴衰”
情感态度与价值观：了解中国古代关于正史的说法及数量，各部史书的地位。简单介