古代汉语的修辞
绝世美人儿
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2021年01月26日 06:00
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思念家乡的古诗-
古代汉语的修辞
一、
有关修辞的几个概念
1
、
修辞、修辞学
《中国大百科全书》
：“修辞是在使用语言的过程中，
利用多种语言手段以收到尽可能好
的表达效果的一种语言活 动。
”
“研究这种语言活动及其规律的科学是修辞学。它是语言科学的一个分支。
”
2
、
修辞方式
又称为修辞手段、修辞格、语格、辞格、 辞式等。指修辞上具有特定表达效果的那些语
句结构格式。
二、
古汉语修辞方式
有许多修辞方式，是古、今常用的，比如对偶、排比、比喻、拟人等 。一般来讲，现代
汉语中讲了的修辞方式，其在古汉语中又没有什么特别的，就不需再讲了。
本节“古代汉语的修辞”
，主要讲现代汉语中少见的、或对阅读古书很有帮助的几种修
辞方式。教材讲了八种，即
稽古、引经、代称，例置、隐喻、迂回、委婉、夸饰
。
（见 教材
1370
页）
我们拟增讲三种：
引用（附：用典）
、 并提、互文
。最后讲一讲
修辞方式的配合使用
。
（一）引用与稽古、引经以及用典
1
、引用（或称援引）
口头流传的话语
(
不见于书本的格言、俗语、谚语、歇后语、歌谣等
)
指引用口头流传的话语、
历史故事、书面的文字入文。
引言
引事
引文
↓
↓
↓
明引（指出人名）
明引（指出人名）
明引（指出书名）
暗引（
×
）
暗引（
×
）
暗引（
×
）
可见，
指出了具体的人名或书名的引用叫明引；
没有 指出具体
的人名或书名的引用叫暗引。
引文：前人的文章，首先是经文
< br>例一：
《论语·季氏将伐颛臾》
“周任有言曰：
‘陈力就列，不能者止。
’
”
例二：
《孟子·梁惠王上》
：
“老吾老，以及人之 老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于
掌。
《诗》云：
‘刑于寡妻，至于兄弟，以御家 邦。
’言举斯心加诸彼而已。
”
例三：南宋胡铨《戊午上高宗封事》
：
“不然，臣有赴东海而死尔。
”
按：
《战国策·赵策·鲁仲连 义不帝秦》
：
“彼则肆然而为帝，过而遂正天下，则连有赴
东海而死耳，吾不忍为之民 。
”
★
特殊的引用：
（
1
）
出新（或称化用）
引用前人成句（前人用过的现成文句）
，不论是明引，还 是暗引，一般是原文照录，不
加改动。但也有另外一种情况，即利用前人作品中某些名句，或增减字词， 或变换结构，使
其成为自己作品中的最富表现力的句子。
例一：黄庭坚《题阳关图》
：
“想得阳关更西路，北风低草见牛羊。
”
按：后句出新于《古乐 府·敕勒歌》
：
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”
例二：王勃《滕王阁序》
：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”
按：出新于庚信《马射赋》
：
“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。
”
（
2
）
反引（或称反用）
引用 一般是正用，即正面使用。但，有些作品，把前人的成句略加改动，变成了相反
的意思，有人把这叫做“ 翻前人作”
，或叫做“反其意而用之”
，我们称之为反引。
例一：李白《沐 浴子》
：
“沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣，处世忌太洁，至人贵藏晖。
”
按：
《楚辞·渔父》
：
“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身 之察察，受物之汶汶者
乎？”又《楚辞·九歌·云中君》
：
“浴兰汤兮沐芳。
”
例二：陆游《黄州》
：
“君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋？”
按：据载，曹操攻吴时，见孙权的军队很整齐，曾叹息说：
“生子当如孙仲谋。”
2
．
稽古
引用的一种。援引前人的事迹来证实自己的论点，以增强文章的说服力。
与引用一样 ，
稽古有明用和暗用，
明用是指明是谁的事迹，
而暗用是不指明是谁的事迹
的 。明用的如：
例一、故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁氏易败北，上下之利，若是其异也。
（
《韩非
子·五蠹》
）
按：此例出现了“令尹”
“仲尼”
，故是明用。这两件古人事迹就见于上文：
“楚之有直
躬，
其父窃羊 而谒之吏。
令尹曰：
‘杀之。
’
以为直于君而曲于父。
报而罪之。< br>”
“鲁人从君战，
三战三败，仲尼问其故，对曰：
‘吾有老父，身死
（ 偏义复词，偏身）
莫之养也。
’仲尼以为
孝，举而上
（使动，使之上）
之。
”
例二、昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑；是以箕子阳狂，接舆 避世，恐遭
此患也。
（邹阳《狱中上梁王书》
）
按：楚 人卞和得到一块未治之玉献给楚武王，武王交给治玉
的工匠看，工匠说是石头。于是楚武王砍断卞和的右 脚。到成王
时，
卞和抱着这块璞在郊外哭，
成王让工匠治理，
果然是块宝玉。
后代即称这块玉为和氏璧。这里的“诛之”
，就是“刑之”的意
思。
胡亥，秦二世名。二世即位，荒淫无道，李斯上书谏戒，胡
亥不听，反而听信赵高的诬陷，把李斯杀了 。
箕子，商代纣王的叔伯，封国于箕，故称箕子。纣荒淫昏乱，
箕子面谏不听，于是 假装疯癫。作者在这里取“箕子阳狂”
，意
在免遭杀身之祸。
接舆，楚国的隐者，为了避世，假装疯癫。
暗的稽古如（教材
1371
页）
。
稽古内容可查阅《汉语 大词典》
《辞源》
《辞海》古籍《佩文韵府》
《骈体字典》
3
、
引经
（教材
1371
页）
引用的一种。指援引古代圣贤的言辞以证实自己的观点，以
增强说服力。
★
引经与稽古的区别（见教材
1371
页）
4
、
用典
引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句，来证明自 己
的论点或表达自己的思想感情，这就叫用典。
相当于引事和引文
★引用与稽古、引经以及用典的关系：
引言
引用
引事——稽古
引文——引经
（二）代称
< br>现代汉语通常称借代。
代称就是不直称某一事物，
而另外换
一个与其具有某种内 在联系的名称。
例一：乘坚策肥，履丝曳缟。
《汉书食货志上》
例二：君子不重伤，不禽二毛。
《左传僖公二十二年》
教材代称分为八类。
（见
1373
页）
现代汉语词语中，
有不少成语、
复合词是在古代形成的，
它们积淀了古代汉语的种种语
言现象， 其一便是代称。试指出下列词语分别含有哪一类代称：
用典