杜甫资料
温柔似野鬼°
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2021年01月26日 06:01
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关于母亲的诗句-
杜甫资料
唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安 时一度住在城南
少陵附近，
自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又 称他为杜少
陵、杜工部。
生平
杜甫生长在
奉儒守官
并有文学传统的家庭中，
杜甫的祖父杜审言是武后时的著< br>名诗人，官膳部员外郎；父亲杜闲，曾任兖州司马、奉天县令。他
7
岁即开始学诗，15
岁
时诗文就引起洛阳名士们的重视。他的生活从
20
岁后可分为四个 时期。
漫游时期
从玄宗开元十九年（
731
）至天宝四载
(745)
。杜甫进行了 两次长期的漫游。
第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。开元二十 三年
回洛阳应进士考试，
未被录取。
次年在齐赵一带开始了第二次漫游，
他晚 年回忆当时的情景
是：
放荡齐赵间，裘马颇清狂。
（《壮游》）他在 这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山
川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。开元二 十九年，筑居于洛阳与偃
师之间的首阳山下，
可能在这时与夫人杨氏结婚。
天宝三载，
在洛阳与李白相遇，
二人畅游
齐鲁，
访道寻友，
谈诗论文，
有时也议论时事，
结下深厚的友谊。
次年秋，
杜甫将西去长安，
李白准备重游 江东，
他们在兖州分手，
此后没有再会面，
杜甫为此写过不少怀念李白的感人
诗篇。
这时唐王朝还强盛，
仓廪相当充实，
可是玄宗 开始好大喜功，
开拓边疆，消耗大量人力
物力，
社会上已经隐伏着不安定的危机。杜甫对此有所预感，
但并未正视。
他过的是登山涉
水、高歌游猎的浪漫生活。他在 这时期写的诗
,
根据他自己的叙述
,
可能已有数百首，不过只
有二十 几首流传下来，主要是五言律诗和五言古体诗。其中虽有象
《望岳》那样不同凡响的
作品
,
但总的说来
,
还没有超越杜审言那一时期名诗人的水平。
长安时期
从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住
10
年，他的生活、思想和创作
发生了巨大的变化。
他到长安，
目的是求得一个官职，有所建树。
天宝六载，
玄宗诏征文学艺术有一技之长
的人到京都就选，
杜甫参加了这次考试，
但由于以
口蜜腹剑
著称的中书令李林甫阴谋破坏
,
应试者没有一人被选。
天宝十载
,< br>玄宗举行三个盛典，
祭祀
玄元皇帝
老子、
太庙和天地 。
杜
甫写成三篇
大礼赋
进献，
得到玄宗的赞赏，< br>命宰相考试他的文章，
等待分配，
又没有下文。
他不断写诗投赠权贵，
希望得到他们的推荐，
也都毫无结果。
最后得到右卫率府胄曹参军的
职务，这已经是杜 甫在长安的末期，安禄山叛乱的前夕。
玄宗晚年完全改变了他在开元时 期励精图治的优良政风，
一任宰相贪污骄横，
边将穷兵
黩武，自己则在宫中寻欢作乐。 人民受到的租税与征役的残酷剥削日益加剧。杜甫
尝困于
衣食
，为了 维持生计，不得不出入贵族府邸，充当
宾客
，陪伴他们诗酒寓游，取得少许< br>资助。同时
,
他结交一些与他同样贫困的朋友
,
也比较广泛地接触劳动 人民。他的足迹从贫乏
的坊巷走到贵族的园林，
从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经 过的咸阳桥畔，
仕
途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，
个人的饥寒交迫使 他能体会到人民的疾苦
,
这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。
天宝十一载 以后，
他写出
《兵车行》
、
《丽
人行》、《前出塞》、
《后 出塞》等不朽的名篇，开始给当时的诗歌增添新的内容和新的表
达方法。天宝十四载冬
,
杜甫探视寄居在奉先的妻子，写出《自京赴奉先县咏怀五百字》，
表达了他
穷年忧黎 元，叹息肠内热
的深情，用
朱门酒肉臭，路有冻死骨
概括了 社会上尖
锐的矛盾，又描绘了
入门闻号□，幼子饥已卒
的家庭景况， 这是他十载长安生活的总结，
也标志着唐朝盛世最后的总结。
这时期流传下来的诗约一百余首，
其中优秀的诗篇大都是五
七言古体诗。
任职左拾遗与流亡时期
从肃宗至德元载
(756)
至乾元二年< br>(759)
。安禄山起兵后，长驱
南下
,
很快就攻陷了洛阳、长安。杜 甫这时正在□州，他听到唐玄宗逃往西蜀，肃宗在灵武
即位
,
便把家属安置在城北的羌 村
,
只身北上，投奔灵武，不幸被叛军截获，送往长安。杜甫
陷贼中将近半年，看着庄 严整饬的京城一片荒凉，
生灵涂炭，
听着唐军两次反攻，
先后在陈
陶、青坂两 处都全军覆没的消息
,
满腔悲愤
,
写出《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》、 《哀
江头》等诗。
至德二载
(757)
四月 ，杜甫冒着生命危险
,
逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左
拾遗。
不 久因为疏救房□，
触怒肃宗，
竟遭到审讯。
八月，
他回到□州探视妻子，完成与
《自
京赴奉先县咏怀五百字》
先后媲美的长诗
《北征》
，
描绘了旅途上凄凉的惨景和家境的贫穷，
表达了对于当前局势的意见。
这年九月，
唐军收复长安，
十月收复洛阳，
肃宗于十月底返京，< br>杜甫也在这时回到长安，
仍任左拾遗。
次年五月，
杜甫受到朝廷内肃宗新贵与玄 宗旧臣相斗争的影响，
外调为华州司
功参军，从此与长安永别。
乾元二年春，
杜甫往河南探视旧居，
归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的
苦难，写出著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无
家别 》组诗六首
,
后人简称为
三吏
、
三别
。
杜甫回到华州，
已是初夏。
这时关辅 大饥，
朝廷内李辅国专权，
玄宗旧臣房□等被排斥，
杜甫对政治感到失望，立秋后毅然 弃官
,
西去秦州。在秦州不满四月
,
又在初冬赴同谷；在同
谷停留一 月，走上艰难的蜀道，在年底到了成都。
安史之乱是唐王朝由盛而衰的 转折点，社会政治、经济都发生了巨大的变化。政治上，
朝廷对内丧失了中央集权的统治力量，对外抵制 不住蕃族的入侵；经济上，由于连年战乱，
加上自然灾害，
农村一片萧条，
而统治阶级 对人民的剥削反而有增无已，造成人口锐减，生
产力降低。杜甫也亲身经历了十分错综复杂的变化：流亡 、陷贼、在皇帝身边任左拾遗、出
贬华州、荒凉的洛阳道上、秦州寄居、入蜀的行程──无论是人事关系 或是自然环境，
都有
很大的悬殊。
这样的生活经历比长安时期要丰富得多
,< br>也艰苦得多
,
因此产生的诗歌多种多样，
流传下来的有
200
多首，大部分是杜诗中的杰作。
漂泊西南时期
从肃宗上元元年
(760)
至代宗大历五年
(770)
。
11
年内
,
杜甫在蜀中
8
年，
在荆、湘
3
年。杜甫在夔州时说自己
漂泊西南天地间
《咏怀古迹》
)
， 实际上他在成都先
后住过
5
年
,
生活还是比较安定的。上元元年春， 他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束
了四年流离转徙的生活，
得到一个栖身的处所。他离开 了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，
眼前
呈现出一片田园美景，
花鸟虫鱼都好象对他表示殷 勤，
使他多年劳苦忧患的生活，
暂时得到
休息，
他也怀着无限的爱写出不少歌 咏自然的诗歌。
但他并不曾忘记流亡失所、
无处安身的
人们，在《茅屋为秋风所破歌》 中唱出
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
的名句。
上元二年末，
严武来成都为成都尹兼御史中丞，
给过杜甫不少帮助。
代宗宝应元年
(762)
七月
,
严武应召入朝，成都少尹兼御史徐知道在成 都叛变，杜甫流亡到梓州、阆州。
宝应二年春
,
延续 七、八年之久的安史之乱结束
,
杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，以为有
希望回到洛阳， 脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一
首最快乐的高歌。
但 快乐只是昙花一现，
国内混乱的局面尚未澄清，
西方的吐蕃又大举入侵，
十月间一度攻 陷长安，
杜甫对此表示无限的关切：
西京安稳未？不见一人来。
（< br>《早花》
）
他写出许多首诗，陈述他的政治思想。
广德二年
(764)
春
,
严武又被任命为成都尹兼剑南节度使，杜甫也在 三月回到成都。严武
举荐杜甫为节度参谋、
检校工部员外郎，
杜甫在成都节度使幕府中 住了几个月，
因不惯于幕
府生活，一再要求回到草堂，最后严武允许了他的请求。永泰元年(765)
四月
,
严武忽然死去，
杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家 人离开草堂，乘舟东下。
五载客蜀郡，一年居梓州
《去蜀》
)
，结束了杜甫
漂泊西南
的前半个阶段。
< br>杜甫于九月到达云安，因病不能前进，直到次年暮春病势减轻，才迁往夔州。
他在夔州
居 住未满两年，
创作十分丰富，
成诗四百余篇，占杜诗全部的七分之二强。
诗中歌咏了夔 州
穷苦的劳动人民，描绘了这里险要的山川，反映了蜀中的动乱和对于长安、
洛阳的思念，怀< br>友忆旧之作也大量增加。可是他的健康情况越来越坏，疟疾、肺病、风痹、糖尿病等不断缠
绕他。
杜甫因为夔州气候恶劣，朋友稀少，便在大历三年
(768)
正月起程出峡。三月到江陵。
他本想北归洛阳
,
又因河南兵乱
,交通阻隔
,
不能成行。在江陵住了半年，移居公安数月，在年
底到达岳阳，写出生 动地反映湖南人民疾苦的《岁晏行》。
大历四年至五年是杜甫生活的最 后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳
之间，
大部分时间是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，
终
年
59
岁。
他逝世前写出一首三十六韵的长诗
《风疾舟中伏枕书怀》
，
诗中有句
战血流依旧，
军声动至今
，仍以国家的灾难为念。杜甫死后，灵柩停厝在岳阳
,43
年后即宪宗元和八年
(813)
，才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。
杜甫在这
11
年内，
写诗
1000
余首，
占全部杜诗的百分之七十三强，
大部分是近体诗─
─绝句和律诗，还有 长篇排律。
诗歌创作
杜诗最显著的特点是社会现实 与个人生活的密切结合，
思想内容与艺术形式
的完美统一。杜甫的诗歌深刻地反映了唐代安史之 乱前后
20
多年的社会全貌，生动地记载
了他一生所走过的路程，
在艺术方面 也达到唐代诗歌的最高成就。
他的诗能使读者
“知其人”
、
“论其世”
,
起着“可以兴
,
可以观，可以群，可以怨”的作用。
杜甫的诗被称为
诗史
。可是作为
诗史< br>
的杜诗并不是客观的叙事
,
用诗体去写历史
,
而
是在 深刻反映现实的同时，还通过独特的风格表达出作者的心情。清人浦起龙说：
少陵之
诗 ，一人之性情，而三朝之事会寄焉者也。
《读杜心解·少陵编年诗目谱附记》
)
杜甫的诗
大部分涉及玄宗、肃宗、代宗三朝有关政治、经济、军事以及人民生活的重大问题，可是无< br>处不浸透了诗人的真情实感。例如杜甫中年时期的两篇杰作，《自京赴奉先县咏怀五百字》
和《北 征》，里边有抒情，有叙事，有纪行，有说理，有对于自然的观察，有对社会矛盾的
揭露，
有内 心的冲突，有政治的抱负和主张，
有个人的遭遇和家庭的不幸，
有国家与人民的
灾难和 对于将来的希望。
这两首长诗包括这么多丰富的内容，
作者的心情波澜起伏，
语言纵< br>横驰骋，
证明他在这不幸的时代面对自然和社会的种种现象都敏锐地发生强烈的感应。
这 样
的诗是诗人生活和内心的自述，
也是时代和社会的写真，
个人的命运和国家人民的命 运息息
相关，二者在艺术上也达到高度的融合。又如《同诸公登慈恩寺塔》、
《哀江头》等诗， 篇
幅较短，却也同样具有这种特点。
天宝后期以来，杜甫写了 大量的时事政治诗，不管是陈述政见
,
如《洗兵马》
,
在梓州写
的《 有感》；或是揭发统治者的荒淫残暴，如《丽人行》、《忆昔二首》之一、在云安写的
《三绝句》；或是 寓言讽兴，如《凤凰台》、《病桔》、《枯棕》、《客从》；或是对穷苦
人民的同情关怀，如《茅屋为秋 风所破歌》、
《又呈吴郎》；都是个人的情感与事实相结合
的。还有不少长篇，有的记载国家十 几年来的大事，如《夔府书怀》、《往在》
;
有的叙述
地方变乱
,
如 《草堂》、《入衡州》；有的回忆往事，如《壮游》、《遣怀》；更是象浦起
龙所说的
慨世还是慨身
《读杜心解·读杜提纲》
)
，都含有浓厚的抒情成分。
战争题材在杜诗中占有相当大的数量。
杜甫对不同性质的战争持不同的态 度。
他对于朝
廷穷兵黩武，消耗人力物力，是反对的，如《兵车行》、在夔州写的《遣怀》、《 又上后园