诗圣杜甫与他的儒诗
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2021年01月26日 06:03
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描写母亲的诗句-
诗圣杜甫与他的儒诗
内容摘要
：
有人说，杜 甫是在集大成的时代里一位集大成的诗人，他的集大成不仅仅表现
在艺术方面，
而且还表现在内 容方面。
他把小我的感情与大我的感情集合在一起，
他以自己
的生命抒写他的诗篇，以 自己的生活实践他的诗篇，把自己的生命与诗歌完全结合在一起，
他全部的作品是他整个的生命和生活的 实践，他的作品是他生命追求和个人崇仰的完美演
绎。
关键词
：
杜诗的儒家情怀
形成“儒”的三要素
杜甫（
712-770
）
，字子美，京兆杜陵（今陕西西安西南） 人，生于巩县，是晋代名将杜
预之后，祖父杜审言，初唐著名诗人。杜甫生活在唐代社会由盛转衰的历史 转折关口，
并成
为衔接这个历史转变的伟大诗人。
在他的诗歌里面，
我们可以 看到中唐诗人在盛唐诗人那样
的艺术高峰前面，
表现出拓展新的诗歌艺术领域的巨大努力。他的诗记述的是时事，
反映的
是历史的真实画面，
，
是时代的一面镜子，
因而被称为“诗史”
；
他的诗更因为处处洋溢着深
厚的儒家思想情操，为历代 文人所崇仰，后人也称他为“诗圣”
。
北宋爱国将领李纲在《重校正杜子美集序》中 说杜诗“平时读之，未见其工，迨亲更兵
火丧乱之后，诵其诗如出乎其时，犁然有当于人心，然后知其语 之妙也。
”南宋爱国将领文
天祥兵败被俘，有《集杜诗》二百首，
《序》说：
“凡我意所欲言者，子美先为代言之。
”杜
诗的儒家情怀，首先体现在它的思想内容上。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会
当凌 绝顶，一览众山小。
”
（
《望岳》
）
。唐玄宗开元三十三年，杜甫赴 洛阳应进，落第，于是
游齐赵一带，
这诗是游泰山时所作。
诗中描绘了泰山高大而磅礴 的气象，
以及自己企图攀登
绝顶的心情，
“凌绝顶”——杜甫如是说。他想爬到最高的 山顶上，那时候“一览众山小”
——往下一看，所有的山峰都俯伏在脚下了。
《易经》上说，< br>“天行健，君子以自强不息”
，
《望岳》正体现了中国儒家的这种精神。
“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
（
《月夜》
）写他身在长 安，日
夜思家的忧郁。
“回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饭，日晏昆仑丘。（
《同诸公登慈恩寺塔》
）抒写
其思念古代贤君，忧念时局的心情，融景于情，寄 慨遥深。杜甫生于玄宗的时代，玄宗万年
沉湎酒色，
不理朝政，所以杜甫的诗歌反映了天宝之乱 ，
也有对朝政的批评。但他对君主不
是冷嘲热讽地指责，而是满腔热情地关怀。他的批评无怨， 只是深表惋惜。于是他说：
“生
逢尧舜君，不忍便永诀。
”当国家发生重大的灾难和不 幸的时候，他一方面真正同情那些受
苦受难的百姓，
另一方面对朝廷政治的腐败堕落真正地痛心 疾首，
可他的诗里边凡是讲到朝
廷和君主的，无论他多么为之难过，
他依然是爱他的君 主的。
尽管会有人批评杜甫缺乏
“革
命”精神，但这也是无可奈何的一件事情，由于儒 家正统思想的影响，他既忠义奋发，积极
用世，又固守君臣伦理之间的道德。
“剑外 忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
”
（
《闻官军收河南河北》
）安史之乱，到此结束，表达了作者听到捷报后欣喜若狂的心情。
如此看来，杜甫真的是按照儒家“修身、齐家、治国、平天下”的信条来要求自己了。
在他的诗中，表现 “忠君恋阙、仁民爱物”的儒家情怀的作品很多，如《春望》
、
《哀江头》
、
《北征》
、
《兵车行》
等等。
在那个
“白骨露于野，
千里无 鸡鸣”
、
“朱门酒肉臭，
路有冻死骨”