中国人写信的客套语(精)
巡山小妖精
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2021年01月26日 16:36
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父爱-
中国人写信的客套语
中国人写信的客套语有那些，例如：此致秋安、敬上、叨在知爱，请勿深责之类
的。
文言书信格式举要
称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下
(< br>王
安石《上杜学士言开
河书》
)
、虹生十四兄亲家年大人情 右
(
龚自珍《与吴虹生
书》
)
；再如，某公道席
、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提
称语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下：古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下
< br>旧时子
女致父母的信，多以
“
父母亲大人膝下
”
起首。人幼时 常依于父
母膝旁，家书中
用
“
膝下
”
，既表敬重 ，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴、赐鉴、钧鉴、尊鉴、台鉴、鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提
称
语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。
钩，古
以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对
上、致年高德
< br>韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，
“
台
”
有
“
高
”
义
，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴
道鉴
大鉴
英
鉴
伟鉴
雅鉴
惠鉴
对身居高佼、有功勋业绩者，可用
“
勋鉴
”
。对道德君子、望
重学者，可称
“
道鉴
”
。大、英、伟、雅，含高 尚、美好
、不凡、不俗的意义，
宜用于友朋往来书信。
“
惠鉴”
，就是赏阅的意思，但语意
分量较
“
赐鉴
”
为轻，
适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套
。
慈鉴
爱鉴
双鉴
芳鉴
致母亲，可称
“
慈鉴
”
。夫妻，或情意亲密的男女之间
< br>，可用
“
爱鉴
”
。给友
朋夫妇二人之信，可用
“双鉴
”
。女子间往来书信，可用
“
芳鉴
”
。
礼鉴
给居丧者
信，用
“
礼鉴
”
。如，爱 国之士李公扑遇害后，周恩来等致其
夫人唁函即称
“
张曼
筠女士礼鉴
”
。
公 鉴、共鉴、同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之
后，书
“
诸先生
共鉴
”
等。
。
道席、讲席、教席、撰席、著席、史席、席，席位。道席，多用为学生对师长的
尊称
。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人
与受信人
不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间
也常互用。撰
，即著述。史，指有著作传世垂史。
览阅知悉：
一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
启辞
启辞，就是信文的
开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应
属于信件正文的一部分，
由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书
信中还常可以看到，
所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
表示写信人以诚恳的态度，请受
信人阅读信文。如：
敬禀者
写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所
要禀告的话，用于
致父母尊长的信，如
“
母亲大人膝下，敬禀者
”
。
跪禀者
义
同
“
敬禀者
”
，用于子孙对尊长。
即禀者
同上。
敬启者
写信者自谦为恭敬地陈
述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所
写的内容。既可用于同辈，也可
用于下对上。
谨启者
谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
径启者
径，这里
是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者
拜，表敬词。用于友朋往来书
信。
敬呈者
与
“
谨呈者
”
，皆用于下对上的公私书函。
恳启者
用于平辈，表示
下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者
兹，这里，现在。兹启，意即今在此
陈述。态度客观平和，不含明显
敬意。
哀启者
向亲友报丧的书信用此。
复禀
者
用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用
“
再启者
”
。
专启者
用于专谈某实
事的书信。
根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：
顷诵
华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示
，井
所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。
数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，
1
喜
出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫
名。顷得
手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之
至。迭接来示，
因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，
万望海涵。大札敬悉
，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手
书，知君抱恙欠安，甚为悬
念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙
久不晤见，甚念贤劳。暌违日
久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经
年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已
先尘左右。前此一函，想已达览。
其实，
写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变
万化
的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习
< br>惯于一开头即用
“
你
(
您
)
好
”
二 字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向
收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调
了
。
信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的
第二行
开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开
始
书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般
< br>
说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自
己的
事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信
右下方空
白处，并在附言之前加上
“
另
”
、
“
又
”
等字样；或在附言的后面写上
“
又
及
”
或
再启
”
字样。
结语
结语，即信文的结 束语，理应属正文的一部分。但与
“
启辞
”
相仿，旧
式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的
书简中，仍频见使用
。这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。
恕不一一。不宣。不悉。
不具。不备。不赘。
书不尽意。不尽欲言。临颖不
尽。
余客后叙。余容续陈。客后更谭。
请对方回信：
盼即赐复。翘企示复。
伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。
敬祈不时指政
(
正
)
。敢请
便示一二。尚祈便中见告。如何之处， 恭候卓裁。至盼及
时示下，以匡不逮，