古代书信例文
巡山小妖精
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2021年01月26日 16:51
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古代书信例文
篇一：古人书信常用
古人书信常用
足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同
辈之间。
膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起
首。
人幼时常依于父 母膝旁，
家书中用
“膝下”
，
既表敬重，
又示出对父母的亲爱、眷依 之情。
垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，
即古代镜子，
有审 察的意思。
用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下
之义。赐，上给予下叫做 赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦
官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德
韶 者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较
广，
“台”有“高”义，对熟识或不熟 识的尊长、平辈，皆
可使用。勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功
勋业绩者，可用 “勋鉴”
。对道德君子、望重学者，可称“道
鉴”
。大、英、伟、雅，含高尚、美好、 不凡、不俗的意义，
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宜用于友朋往来书 信。
“惠鉴”
，就是赏阅的意思，但语意分
量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长 对已独立的后辈
学子，也可用此客套。
慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母 亲，可称“慈鉴”
。夫妻，或情
意亲密的男女之间，可用“爱鉴”
。给友朋夫妇二人之 信，
可用“双鉴”
。女子间往来书信，可用“芳鉴”
。
礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”
。如，爱国之士李公扑遇
害后，周恩来等致其夫人唁函即 称“张曼筠女士礼鉴”
。
公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名
之后，书“诸先生共鉴”等。
道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学
生对师长的尊称。 讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的
敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。
撰，即著述。史，指有著作传世垂史。< br>
览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写
信原委等。启辞理应属于信件 正文的一部分，由于旧时尺牍
中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看
到，所 以将此单独提出，分两类举例以供参考：
(1)
表示写信人以诚恳的态度，
请受信人阅读信文。
如：
敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是
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