信件敬辞
萌到你眼炸
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2021年01月26日 16:57
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心得体会怎么写-
称谓后附提称语，
用于文言书信，
如，
运使学士阁下
(
王< br>安石《上杜学士言开河书》
)
、虹生十四兄亲家年大人
情右
(
龚自珍《与吴虹生书》
)
；再如，某公道席、某
先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 现将常见提称
语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下
古代最初用为下对上的敬称，
后来书信中多用
于同辈之间。
膝下
旧时子女致 父母的信，多以“父母亲大人膝下”
起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既
表敬 重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴
赐鉴
钧鉴
尊鉴
台鉴
鉴，
即古代镜子，
有审
察的 意思。
用作书信提称语，
就是请阅看的客气说法。
垂，含居高临下之义。赐，上给予下 叫做赐。钩，古
以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、
钧鉴，多用于对上、致年高 德韶者的信中。尊鉴，可
用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”
义，对熟识或 不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴
道鉴
大鉴
英鉴
伟鉴
雅鉴
惠鉴
对身居高
佼、有功勋 业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重
学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，
就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻 ，适用于
一般书信，
师长对已独立的后辈学子，
也可用此客套。
慈鉴
爱鉴
双鉴
芳鉴
致母亲，可称“慈鉴”。夫妻 ，
或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二
人之信，可用“双鉴”。女子间往来书 信，可用“芳鉴”。
礼鉴
给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑
遇害后，周恩来等致其 夫人唁函即称“张曼筠女士礼
鉴”。
公鉴
共鉴
同鉴
用于致团体或多人的信函，
可于所
列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席
讲席
教席
撰席
著席
史席
席，
席位。
道席，
多用为学生对师长的尊称。讲席、 教席，也是对从事
教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信
人不必有师生关系。撰席 、著席、史席，都用作对文
士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有
著作传世垂史。
览
阅
知
悉
一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼
之后。
启辞
启辞
就是信文 的开场白，或寒暄客套，或提
示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由
于旧时尺牍中 ，这部分形成了一系列的套语，在现时
书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举
例以 供参考：
(1)
表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。
如：
敬禀者
写信人自 称是恭敬地禀陈事情的人，
表示下
面是所要禀告的话，
用于致父母尊长的信，
如“母亲大
人膝下，敬禀者”。
跪禀者
义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者
同上。
敬启者
写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，
表示请
对方允许自己告 诉下面所写的内容。既可用于同辈，
也可用于下对上。
谨启者
谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
径启者
径，
这里是直截了当的意思，
一般公私书函
通用。
拜启者
拜，表敬词。用于友朋往来书信。
敬呈者
与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者
用于平辈，
表示下面信文将写求助于对方的
内容。
兹启者
兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。
态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者
向亲友报丧的书信用此。
复禀者
用于对尊亲或上级的回信复禀。
对平辈可用
“再启者”。
专启者
用于专谈某实事的书信。
(2)
根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委
等。如：
顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵
钧谕，向往尤深。顷获大示
，井所赐物。惠书奉悉，
如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵
私。数获手书， 至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接
阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，
词意 深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫
名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未
及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复， 万望
海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，
不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安， 甚为悬念。久
慕鸿才，
今冒昧致书，
以求教诲。
别来无恙
久不晤见，
甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念
中。一别经年，弥添怀思。日前 曾奉一函，谅已先尘
左右。前此一函，想已达览。
其实，
写信也是写文章，
此类启辞套语，
虽 可采用，
却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，
启辞套语也是可以省略的。比如， 现在不少人写信，
习惯于一开头即用“你
(
您
)
好”二字，
似乎不如此，
这封
信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不
错的，然而如果 封封信都是如此格局，则未免呆板单
调了。
正文
信的正文，
即写信人对收信人说的话 ，
这是书
信的主体。
正文从信笺的第二行开始写，
前面空两字。
如果 启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开
始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对
方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后 再谈
自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补
充写在结尾后面；或写在信右下方空白 处，并在附言
之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又
及”或“再启”字样。
结语
结语，
即信文的结束语，
理应属正文的一部分。
但与“启辞”相仿，旧式书信 中也形成了一系列常用结
语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。
这里不妨胪列若干 ，供参考。
书短意长，不一一细说。
恕不一一。不宣。不悉。
不具。
不备。
不赘。
书不尽意。
不尽欲言。
临颖不尽。
余客后叙。余容续陈。客后更谭。
请对方回信：
盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷
拔冗见告。万望不吝赐教。
敬祈不时指政
(
正
)
。敢请
便示一二。尚祈便中见告。如何之处， 恭候卓裁。至
盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：
谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：
辱蒙垂询，略陈固陋，聊 博一粲而已。远承下问，
粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟
祈谅宥。姑道一二 ，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，
匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允：