文化史上姓氏
巡山小妖精
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2021年01月27日 21:46
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中国文化史
上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。不少古姓如姜 姬姚嬴姒等都加
女旁，这暗示先民曾经经历过母权社会。后来由于子孙繁衍，一族分为若干分
支 散居各地，每支有一个特殊的称号作为标志，这就是氏。
例如旧说商人的祖先是子姓，后来分 为殷、时、来、宋、空同等氏。这样，姓
就成了旧有的族号，氏就成了后起的族号了。
《通鉴· 外纪》
：
“姓者统其祖考之
所自出，氏者别其子孙之所自分。
”
姓和氏是既有区别又有联系。
周代的姓 氏制度和封建制度、宗法制度有密切联系。贵族有姓氏，一般平
民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏 ，这是因为氏是用来“明贵贱”的，
姓是用来“别婚姻”的，二者的作用不同。
周王室及其同姓封国如鲁晋郑卫虞虢吴燕等国都是姬姓。
异姓封国如齐是姜姓，秦是 赢姓，楚是芈
(mI)
姓，宋是子姓，越是姒姓，等等。
上古同姓不婚，贵 族妇女的姓比名更为重要，待嫁的女子如果要加以区别，则
在姓上冠以孟
(
伯
)
仲叔季，表示排行。例如：
孟姜
伯姬
仲子
叔姬
季芈
出嫁以后如果要加以区别，就采用下列几种方法：
1
．在姓上冠以所自出的国名或氏。例如：
齐姜
晋姬
秦赢
陈妫
(gui)
国姜
2
．嫁给别国的国君，在姓上冠以配偶受封的国名。例如：
秦姬
芮姜
息妫
3
．嫁给别国的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。例如：
赵姬
(
赵衰妻
)
孔姬
(
孔圉妻
)
秦姬
(
秦遄
)
妻
)
棠姜
(
棠公妻
)
4
．死后在姓上冠以配偶或本人的谥号
武姜
(
郑武公妻
)
共姬
(
宋共公妻
)
文姜
(
鲁桓公妻
)
昭姬
(
齐昭公妻
)
敬赢
(
鲁文公妃
)
氏的情况比较复杂：
诸侯以受封的国名为氏。
郑捷
(
郑文公
)
齐环
(
齐灵公
)
蔡甲午
(
蔡庄公
)
宋王臣
(
宋成公
)
卿大夫及其后裔则以受封的邑名为氏。
屈完
知罃
羊舌赤
解狐
或以所居的地名为氏。例如：
东门襄仲
北郭佐
南宫敬叔
百里孟明视
或以官名为氏。例如：
卜偃
祝鮀
司马牛
乐正克
古人还有以祖先的字或谥号为氏的。例如：
孔丘
(
宋公孙嘉之后，嘉字孔父
)
仲孙阅
(
鲁公子庆父之后，庆父字仲
)
叔孙得臣
(
鲁公子牙之后，牙字叔
)
季孙肥
(
鲁公子友之后，友字季
)
庄辛
(
楚庄王之后
)
1
此外还有以技为氏的，如巫、陶、甄等。
关于姓氏，有几点需要提出来说一说。
第一，上古称呼妇女可以在姓下加“氏”字。例如武姜被称为姜氏，敬赢
被称为赢氏，骊姬被称为姬氏， 等等。
第二，在某些情况下，族和氏是同义词。
《春秋·成公十四年》
：
“叔孙侨如
如齐逆女”
，
《左传》 说：
“称族，尊君命也。
”
《春秋》在下文说：
“侨如以夫人
妇姜氏 至自齐”
，
《左传》说：
“舍族，尊夫人也。
”这里所谓称族、舍族，指的< br>是称叔孙，不称叔孙，可见族就是氏。
《战国策·秦策》
：
“昔者曾子处费，费 人
有与曾子同名族者而杀人”
，这里的族也就是氏的意思。
第三，战国以后，人们以氏为姓，姓氏逐渐合而为一，汉代则通谓之姓
(
参
看顾炎武《日知录》卷二十三。钱大昕《十驾斋养新录》卷十二“姓氏”条则
认为“ 盖三代以前，姓与氏分；汉魏以后，姓与氏合”
。
)
，并且自天子以至于庶
人 就都能有姓了。
第四，后世有非汉族的复姓。例 如长孙、万俟、宇文、慕容、贺兰、独孤、
拓跋、尉迟、呼延、秃发、乞伏、仆固、哥舒，等等。
古人有名有字。旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。
男子二十岁成人举行冠礼
(
结加冠
)
时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼
(
结发加笄< br>)
时取字。
名和字有意义上的联系。
屈原，名平，字原。
(
《尔雅。释地》
：
“广平曰原。
”
)
颜回，字 子渊。
(
《说文》
：
“渊，回水也。
”回是旋转的意思。
)
有的名和字是同义词。
宰予，字子我；樊须，字子迟
(
须和迟都有待的意思
)
。
有的名和字是反义词。
曾点，字皙
(
《说文》
：
“点，小黑也。
”引申为污的意思。又：
“皙，人色白也。
”
)
周 代贵族男子字的前面加伯仲叔季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表
示性别，这样构成男子字的全 称。例如：
伯禽父
仲山甫
仲尼父
叔兴父
有时候省去“父”
(
甫
)
字。
伯禽
仲尼
叔向
季路
有时候省去排行。
禽父
尼父
羽父
有时候以排行为字。
管夷吾字仲，范雎字叔，鲁公子友字季，
不过这种情况比较少见。
周代贵族女子字的前面加姓，姓的前面加孟
(伯
)
仲叔季表示排行，字的后面加
“母”或“女”字表示性别，这样构成女子字的 全称。
例如孟妊车母
(
见《铸公簠》
)
，中姞义母
(
见《仲姞匜》
，中即仲字
)
，等等。
有时候省去“母 ”字，例如季姬牙
(
见《鲁大宰原父盘》
)
；
有时候省去排行，例如姬原母
(
见《应侯簋》
)
；
有时候单称“某母”或“某女”
，例如寿节
(
见《鲁生鼎》
)
，帛 女
(
见《帛女鬲》
)
。
但是最常见的是在姓上冠以排行，例如孟姜、叔姬、季芈，等等。
2
春秋时男子取字最普通的方式是在字的前面加上“子”字 ，这是因为“子”是
男子的尊称。例如：
子产
(
公孙侨
)
子犯
(
狐偃
)
子胥
(
伍员
)
子渊
(
颜回
)
子有
(
冉求
)
子夏
(
卜商
)
子我
(
宰予
)
子贡
(
端木赐
)
这个“子”字常常省去，直接称颜渊、冉有、宰我，等等。
附带说一说，古人名字连 着说的时候，通常是先称字，后称名。
(
汉代以后，也
可以名在前，字在后。
例如《汉书》卷七十二有唐林
(
名
)
子高
(
字)
、唐尊
(
名
)
伯高
(
字
)
；
王安石《游褒禅山记》有萧君圭
(
名
)
君玉
(
字
)
等。
例如孟明
(
字
)
视< br>(
名
)
、孔父
(
字
)
嘉
(
名
)
、叔梁
(
字
)
纥
(
名
)，等等。
古人尊对卑称名，卑自称也称名；
对平辈或尊辈则称字。
(
称字不是最尊敬的方式，最尊敬的方式是不称名也 不称字。例如孔子，在《论
语》二十篇中只有《子张》篇称孔子为仲尼。
)
试以《论语 》为例。孔子自称为
丘，这是谦称。孔
子对弟子称名，例如：
求，尔何如
?(
《论语·先进》
)
赤，尔何如
?(
同上
)
弟子自称也称名，
例如：由也为之，比及三年，……
(
《论语·先进》
)
求也为之，比及三年，……
(
同上
)
弟子当着老师称呼其他弟子也称名，例如：
夫子何哂由也
?(
《论语·先进》
)
记录《论语》的人对孔门弟子一般都称字，例如：
颜渊、季路侍。
(
《论语·公冶长》
)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
(
《论语·先进》
)
只有对曾子称子不称字，对有若也有一次称子不称字，所以有人推想《论语》
是曾子和有若的门人所记的 。直到后代称名、称字基本上还是依照这个标准。
别董大二首（其一）
高適
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，
天下谁人不识君
关于董大，各家注解，都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客，是一位
“
高才脱略
名与利
”
的音乐圣手。
赠卫八处士
杜甫
人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光？
少壮能几时？鬓发各己苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。昔别君末婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方？问答末及已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称
会面难
，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。
3