递进式结构议论文-(精选)
绝世美人儿
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2021年01月27日 22:12
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议论文递进式结构专题
了解高考阅卷的三大关键因素：立意
+
结构
+
论证
一、
【递进式结构一】
“是什么”
“为什么”
“怎么做”
分论点一：
“是什么”——下定义
分论点二：
“为什么”——探原因：有这么做的好处
没有这么做的危害
分论点三：
“怎么做”——谈做法
精彩范文
孤独与幸福
德 国著名哲学家叔本华说：
“社交生活的坏处深藏不露：
消遣、
闲聊和
其他与人 交往的乐趣掩藏着巨大
的 、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤
独。
”
（名言引入） 因为孤独是幸福、
安乐的源泉。
（中心论点）
世 间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独
的人。
“幸福”的人往往开朗 、
健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗 、不幸甚至畸形的
人生态度所相伴的名词。事实上真正
的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声
疾呼“未来的人们会了解我
??
”的
信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。
（诠释论点）
孤独是超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
（分论点一回答“是什么”
）
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸
除了表面的浮华，追求内心 的旷
达与淡泊。
（议论）当庄子头也不回地边 钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，
我们体会到的是孤独。世事纷乱，
天下名士皆各投其主，
各尽其才，
惟独庄子安然身外
（例证）
。这种孤
独，实际上是一种超越常人的豁达
与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治
生涯的孤独，换来的却是一 座矗立在
无数文人志士心目中的高标。
（
议例）
孤独让我们拥有内省的 时空，
它是享受幸福的条件。
（分论点二回答“为什么”
）
物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系
越来越势利化，幸福感距离 我们
越来越远。
（议论）孔子曰：
“ 君子博学而日参省乎己，则知明而行无
过矣。
”
《论语》中的睿语无一不是孤
独困顿的孔仲尼的自我反省。
（例证）< br>孤独的时候，
人才有时间和空间
去进行人生的思考，追寻自己活着
的价值。
才会远离喧嚣、
芜杂，
看到自己内心，
保持一份坦然与淡定 ，
看清自己前进的方向，这是享受幸
福的条件。
（议例）
孤独要求我们与现实适当地保持距离，
它是 享受
到幸福的方法。
（分论点三答“怎么样”
）
与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多
你想做的事情，展开你曾被 限制
的想象力与创造力，
不再为庸人俗事所扰 。
（议论）
现代派代表诗人戴
望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写
“夜坐听风，
夜眠听雨”
的孤独而寂寞，
这种孤独是一种幸福的状态，
让他悟到“月如何缺，天如何老”
。
（例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而 你的内心
却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反
而因孤独而折射出幸福的光芒。
（议论）
面对现实，
当今的年轻一代作为独生子女，
无疑常有一种孤独的心理，
他们给 自己取了一个名字叫“愤
青 ”
。
有些年轻人以上网玩游戏为幸福，
以打架滋事为快乐，
更有甚者
以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而
丧 失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大
的悲哀。
（联系实际）
所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁 世、自我封闭，而
是“世人皆醉我独醒”的孤独，
一种旷达的孤独，
伟大的孤独。
（辩证思考）
正视孤独不仅是一种哲理
的思辨，更是一种对生活的感悟，
是对真正幸福的一种追求。
（结论）
谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的
“罗马宫城”
，
到达魂牵梦萦的
“象牙之 塔”
，
实现自己长久的念想，这就
需要不懈的努力，
因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战，
是对 心
血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。王
军霞在汗水里争渡，
在
“苦海”
里泛舟，
最终登上奥运会冠军的宝座 ，
是坚持；中国工农红军爬雪山，过
草 地，
将两万五千里踩在脚下，
这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。
（坚
持是什么
）
绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪 生的风
骨令人折服，他发明蓄
电 池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力
量。有一年的高考作文题是一道漫画< br>
题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长 而去。其实有的井
距水层只有一锨之遥，如果再坚持一
下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒
久长远的坚持，
捡 起浅尝辄止的遗憾，
当然摘不到金灿灿的苹果了。
（为什么要坚持
）
坚持
需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的 孤独，更需要知其不可
为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉， 然而她却
以惊人的毅力自学
了 英语、
日语和德语，
甚至翻译创作了几十万字的小说。
这就是坚持，
坚持使她 只有三分之一的躯体放射
出 灿烂的光彩，
坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。
（坚持需要
什么
）
当 然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多
次失败之后，仍坚持原来的作法，而不 是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发
明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不
是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多 一个平凡的医生，
而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑
的老路上挥汗如雨，
不撞南墙不回头的人，
是莽夫，
是懦夫，
其结果 ，
势必南辕北辙，头破血流。
（坚持
要注意什么，即怎样做到坚持
)
远 方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当
我们遇到困难，遭受挫折，当我
们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一
下。
课堂小结：分论点与中心论点的关系：总分关系，内容上要紧扣中心
论点
分论点间要有关联性。
（由课堂练习里的错误搭配引出）
递进式的活用（了解）
日积月累
一 滴水固然渺小，但千万滴乃至十亿滴凝聚成的力量却是我们不可小
视的。石“穿”对人类来说，办
到它是轻而易举的，可是又有谁愿化作那一滴水的 力量去成就这一现
象呢
?
这便告诉我们要学会积累，积
累着看似渺小的的力量，日后将会化作巨大的能量。
积累并不是一件一蹴而就的事情，它就像细密的针线活，要一针一针
地慢慢缝好。有些同学可能 会厌
恶考试，在考前只能拼命复习，但你们要知道，考 试就是对平时所积
累的知识的测验，如果没有长时间的
积累，光是“临时抱佛脚”
，是根本解决不了的问题的，即便是成功，
那也是暂时的幸 运。这就足以证明
积 累的重要性。积累可以将生活经验加以总结、升华成更高的领悟，
从而帮助更顺利地学习生活。
（
“为什
么”
）
那么，如何积累呢
?
（
“怎么做”
）
首先，我们自身不能小觑渺小的力量。当年秦始皇没有意识到两个农
民领导的起义可以推翻自己 的霸
权
;
而现在的蝼蚁筑穴甚至可溃 一条江堤。
渺小的力量凝聚起来是强大
的，可怕的。我们只有正视这些看
似渺小的事物，才懂得在生活中积累不显而易见却正确重要的经验，
积少成多，足以水滴石穿。
其次，
我们要有一颗恒心。
没有 毅力的人是无法做成这一艰巨的任务。
愚公之所以能搬动大山，离不
开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒
心，才能日夜把那小小的水 滴砸向石
头 ，
若是某一滴水半途而废，
则无法成就
“石穿”
。
这便可见得恒心的
重要性。
但 是，
只要不小觑渺小的力量和有一颗恒心我们就能积累力量吗
?
我们
还需要懂 得积累适合自己的、正确的经验。若是不在意把错误的经验渐渐积累，那将演变成
难以变更的坏习
惯，危害自己的生活。所
以，我们还需要一双慧眼，选择正确的经验加以积累，以成大器。
总之，小小的水滴之所以能穿石，那缺少不了渺小的力量的积累。我
们在平时的生活过程中，要 学会拥有
一 颗恒心和一双慧眼，积累渺小的力量，让它不断升华，变化成巨大
的能量，才能“滴水穿石”
。
二、
【递进式结构二】从小范围到大范围
层次示例：自然——人——社会，个人——家庭——社会，个人——
家族——民族，个人——集 体——国家，个人——企业——国家，个人——国家——人类；
自己——他人——国家；物质层面——精 神层面
??
如：中心论点：意气是弥足珍贵的。