我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么贪 婪到这地步呢？”因为吝惜他有功绩，不惩罚他了，不过在大殿中

赠送丝绢几十匹。大理 少卿胡演说：

“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗

说：

“他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。如果 不知道惭愧，就如同一只禽兽罢了，杀了他又有

什么益处呢？”

42

、陈万年教子谄谀

原文：

（陈）万年尝病，召咸（陈万 年之子）教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，

曰：“乃公教戒 汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。

< br>

翻译

：

陈万年病了，

把儿子陈咸叫到床前。

教他读书，

教至半夜，< /p>

陈咸瞌睡，

头碰到了屏风。

陈万年很生气 ，

要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸赶 忙跪下，叩头说：“爹爹

的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而 已！”陈万年没有再说话。

43

、钱大昕默坐观弈

原文：予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之， 以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易

之。甫下数子，客已先得手。局将半，予思 益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出

一言。后有招予观弈 者，终日默坐而已。

翻译

：我在朋友家里看一棋。一位客人屡次输掉，

（我）讥笑他计算失误，总 是想替他改放棋子，认为他赶

不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。 刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局

快到中盘的时候，我思考得更加艰苦 ，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不

能说出一句话 。以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。

44

、王荆公旁听文史

原文：王荆公介甫，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺， 遇数客盛谈文史，词辩纷然。公坐其下，人莫

之顾。有一人徐问公曰：“亦之书否？”公 唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭

俯而去。

翻译

：王荆公介甫，退居金陵。一天，他头裹一块绢，拄着手杖行走，独自游览山寺，遇见几个人在那里< /p>

高谈阔论文史，议论纷纷。王安石坐在他们旁边，没人注意到他。有一个客人慢慢问他说： “你也懂得文书？”

王安石含糊地应答。人家再问他姓名，王安石拱拱手回答说：“我姓 王，叫安石。”那群人惶恐，惭愧的低着头

离开。

45

、大树将军冯异

原文：（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。 进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸

将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大 树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树

将军，光武以此多之 。

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翻译

：冯异为人处事谦虚退让，不自夸。出行与别的将军相遇，就把马 车驶开避让。军队前进停止都有标明

旗帜，在各部队中号称最有纪律。每到一个地方停下 宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到

树下，军队中称他为“大树将 军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说

愿意跟 随大树将军。光武帝因为这个而赞扬他。

46

、颜回不迁怒不贰过

原文：

（ 颜）回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟

< br>子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

翻译

：颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔 子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以

颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀 公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜

回的最好学 ，

（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没 有（像颜回

那样好学的人）了。

47

、曾参不受鲁君邑

原文：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：

“先生非求于人 ，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，

< br>我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”

翻译

：< /p>

曾子穿着很破旧的衣服在耕田，

鲁国的国君派人要封送给他一大片 土地，

曾子坚决不受。

那人回去，

又再 送来，曾子还是不接受。使者说：

“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为 什么不受？”曾子

说：

“我听说，

接受 别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；

给了人家东西的人，

就会对 受东西的人显露骄色。

那么，

就算国

君赏赐 我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？”

孔子知道了这件事，就 说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”

48

、贤妻桓少君

< br>渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊

奇，因此把女儿嫁给了他。（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子 说：

“

你生在富贵人家，

习惯穿着漂亮 的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。

”

妻子说 ：

“

我父亲因为您修养品德，信守约

定 ，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）听从您的命令。

”

鲍宣笑着说：

“

（你）能这样，

这是我的心意了。

”

少君就全数退回了那些侍从婢女服 装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，

就是长衫）

< br>，

与鲍宣一起拉着小车回到家乡。

（她）

拜见婆母礼节完毕后，

就提着水瓮出去打水，

修习为妇 之道，

乡里的人对她非常称赞。

49

、魏徵论自制

< br>原文：（唐）太宗问魏徵：“观近古帝王，有传位十代者，有一代两代者，亦有身得身失着，朕所以常怀忧

惧，

或恐抚养生民不得其所，

或恐心生 骄逸，

喜怒过度。

然不自知，

卿可为朕 言之，

当以为楷则。

”

徵对曰：

“嗜

欲喜怒之情，

贤愚皆同。

贤者能节之，

不使过度，

愚者纵之，

< br>多至失所。

……伏愿陛下常能自制，

以保克终之美，

则万代永赖。”

翻译

：唐太宗问魏征说：

“观察近来和古代的帝王，有传承帝 位十代的，有传承帝位一两代的，也有自己

得到天下自己又失去天下的。我常常心怀忧虑 的原因（是），或者害怕抚慰养育人民不能得到适当的方法，或者

害怕心中产生骄傲懈怠 的情绪，高兴愤怒超过了限度，却不知道自己（已经超过限度了），您可以为我说出这个

情况，

（我）应当把您的话当作准则。

”魏征回答说：

“喜爱欲望高兴愤怒的情绪，圣贤之人和普通人是一样的，

圣贤之人能够 克制它，不让它超过限度，普通人放纵它，

（喜爱欲望高兴愤怒的情绪）多到失去适当的 限度……

希望陛下常常能自我克制，来确保能够善终的美德，那么千秋万世就永远仰赖您 了。”

50

、吕蒙正不记人过

原文：吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙 正佯

为不闻而过之。其同列怒，令诘其官姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不 穷问。蒙正曰：“一知其姓

名，则终身不能复忘，固不如无知也。不问之，何损？”时人 服其量。

翻译

：吕蒙正先生不喜欢记着别人对他的犯下的错。当初刚任参知政事的时候，上朝时 ，有一个朝廷官员

在帘内指着他说：

“这样的粗陋之人也能够参 与朝政吗？”蒙正假装没有听到走了过去。他的同事很愤怒，让人

询问那位官员的姓名， 蒙正急忙制止了同事。朝事结束后，他的同事心中仍然愤愤不平，后悔没有追问到底。蒙

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正说：

“一 旦知道了他的姓名，

那么我终身不能再忘了他，

还不如不知道。

没有查询他的姓名，

又有什么损失呢？”

当时的人都很佩服他的气量。

51

、石勒不计前嫌

原文：

后 赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国，与之共坐欢饮。初，勒微时，与李阳邻居，数争沤麻池相殴，阳由

< br>是独不敢来。勒曰：

“阳，壮士也；沤麻，布衣之恨；孤方兼容天下，岂仇匹夫乎 ！”遽召与饮，引阳臂曰：

“孤

往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。 ”因拜参军都尉。

翻译

：后赵王石勒请武乡有声望的老友前往襄国（今河北省邢台市），同他们 一起欢会饮酒。当初，石勒

出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，所 以只有李阳一个人不敢来。石勒说：

“李阳是个壮

士，争沤麻池 一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是

急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：

“我从前挨够你的拳 头，你也遭到了我的痛打。”随

后任命李阳做参军都尉。

52

、韩信袴下受辱

原文：淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我； 不

能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

翻译

：淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：

“你即使长得高高大大 ，喜欢佩带刀剑，内心还是

胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我 ；如果怕死，从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细

看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过 去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。

53

、世评华歆王朝

原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王 欲

舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯 如初。世以此定华、王之

优劣。

翻译

：华 歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：

“幸好船还 宽敞，

有什么可为难的。”

一会儿贼 寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这

个原因。 既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由

54

、周处改过自新

原文：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓 为

三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟 或浮或没，行数十里，与

处之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻 里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴

寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告 ，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，

况君前途尚可。且 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。

翻译< /p>

：周处年少时，为人蛮横强悍，打架斗欧，为当地一大祸害。此外，义兴水中有条蛟龙，山 上有只

白额虎，一起祸害百姓，百姓将他们并称为“三害”，三害当中属周处最为厉害。 于是有人便问周处：既然你这

么有本事，何不去杀死猛虎蛟龙，证明一下你的实力呢？实 际上是希望三害相拼，最后只剩下一个。周处听后立

即上山击毙了猛虎，又跳入水中与蛟 龙搏斗，蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。经过三天三夜，百姓们都以

为蛟龙和周处 一并死了，

纷纷出来庆祝。

结果周处杀死蛟龙，

提着它的脑袋从岸边爬起。

闻听乡人以为自己已死，

表 示庆贺的事，才知实际上大家也把自己当作一大祸害，不禁满面泪流，萌生悔改之意。遂往吴郡寻找陆机、陆

云这两位当时东吴的名士。

恰巧陆机不在，

只见到陆云。

周处就把全部情况告诉了他，

并说：

“自己想改正错误，

可岁月皆已荒废了，怕最终没有什么成就可言。”陆云说 ：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早上明白了道理，晚

上死去也便甘心。’况且你的前途 还是有希望的，再说人就怕立不下志向，只要能立志并努力去做，又何必担忧

好名声得不 到传扬呢？”周处听后决定改过自新，最终成为一代忠臣孝子。

55

、齐宣王好谀

翻译

：

宣王 好射，

说人之谓己能用强也，

其实所用不过三石。

以示左右，

左右皆引试之，

中关而止，

皆曰：

“不下九石。非大王孰能用是

!

”宣王说之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名

也。宣王说其名而丧其实。

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翻译

：齐宣王喜爱射箭，喜欢人家夸耀他能够使用强弓，其实他用的弓只 要三百多斤的力气就可以拉开。

他在大臣面前显示弓，大臣们都拉着弓试一试，都只拉到 一半，便说：

“拉开它至少要一千多斤的力气，不是大

王，谁能 拉得开？”宣王非常高兴。但是，宣王用的不过是三百多斤的弓，但是他一辈子都以为自己拉开了一千

56

、陈寔晓喻梁上君子

加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整 拂，呼命子孙，正色训之曰：

“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于 此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归

罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似 恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。

翻译

：< /p>

陈寔在乡间，

以平和的心对待事物。

百姓 间出现争执官司时，

陈寔判决公正，

告诉百姓道理的曲直，

百姓回去后没有埋怨的。

大家感叹说：

“宁 愿被刑罚处治，

也不愿被陈寔批评。

”

当时年成不好，

民众没有收成，

有小偷夜间进入陈寔家里，

躲在房梁上。

陈寔暗中发现了，

就起来整顿 衣服，

让子孙聚拢过来，

正色训诫他们说：

“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是 到

了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚 恳认罪。陈寔慢慢告诉他

说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。 然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送

二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃 。

57

、萧何追韩信

< br>原文：

（韩）信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已 数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。” 上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且

怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何 曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信

也。”上复骂曰 ：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。

< br>王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

翻译

：

韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。（汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去 ，）因

此队伍到达南郑时，

半路上跑掉的军官就多到了几十个。

韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，

可