中国古代文学作品选一整理完全版
-
V
一
、
先
秦
文
学
概况:
家诗”
之说。
《诗经》
氓恋爱、
结婚、
p>
受虐、
(
5
)“总
角之宴”
“六义”指
风、雅、
被弃的过
程,
表达了
含有未成年女子的
颂、赋、
比、兴
。
她悔恨的心情与决
3
、《诗经》的艺术
绝的态度。
欢乐。
4.
《氓》的思想
:反
1
、先秦
历史散文发
成就
赋、比、兴手法
2.<
/p>
氓:民
。诗中指弃
映当时社会男女不
p>
展分三个时期:
初期
的普遍采用
;
现实主
妇过去的丈夫:
“送
平等的婚姻制度对
以
《尚书》
p>
、
《春秋》
义精神;
重章复沓的
子涉淇,至于顿丘”
女子的压迫与损害。
为代表;
第二时期以
章法;词汇丰富,韵
中的“淇”指淇水,
5.
< br>分析《氓》的比兴
《左传》、《国语》
律和谐。
在今河南省。
手法及其喻意
:
为代表;
第三时期代
《诗经
.
p>
蒹葭》中心
全诗叙事清晰,
层次
本诗成功运用了比
表作为《战国策》。
思想
分明。
兴的艺术手法,
增强
2
、先秦诸子散文的
这是一首爱情诗,
诗
3.
理解识记下列诗
了诗意的表达效果;
发展可分三个时期:
中主人公对意中人
句:
用“桑之未落,其叶
第一期以《论语》、
p>
即伊人痴情追求,
却
(
1
)反映当时的婚
沃若”
,
“桑之落矣,
《老子》、《墨子》
求之不行。
姻习俗:
“尔卜尔筮
其黄而陨”
比喻两人
为代表;第二期以
为代表;第三期以
为代表。
(一)《诗经》
简析重章叠句结构<
/p>
(
是
),体无咎言”。
< br>之间感情的前后变
(根据卜筮的卦象,
化;
用“于嗟鸠兮,
没有不吉利的言辞)
无食桑葚”
比喻女子
(
2<
/p>
)具有告诚意味
不可沉湎于爱情
;
用
“淇则有岸,
隰
(
习
)
兮,无食桑葚”。
则有泮”
反喻自己的
婚后辛
勤操劳的诗
比喻不仅生动形象。
《庄子》。《孟子》
形式及其一唱三叹
的艺术效果
< br>《韩非子》
、
《荀子》
此诗三章
运用了重
后两章是第一章的
章叠句的结构形式,
的诗句是“于嗟鸠
1
、《诗经》是我国
重章反复,
只是在第
(
3
p>
)表现女主人公
痛苦没有边际,
这些
第一部诗歌总集。
分
一章的基础上更换
风包括十五国风,
风、雅、颂三部分。
了个别
的词。
这样全
句是“夙兴夜寐,靡
而且
切合人物所在
诗重章叠句,
回环复
有朝
矣”。(早起晚
环境,富有生活气
息。(简或选)
6.
《氓》以对比手法
点
:
160
篇;雅分大雅、
沓,一唱三叹,一意
睡,没有一日不如
小雅,
p>
105
篇;
颂
(王
三叠,余音绕梁,极
此)
室宗庙祭祀舞曲
)
包
具感
染力。
括周颂,
鲁颂,
商颂,
(二)《氓》
创作
的时代跨越了
西周初年到春秋中
叶约五百年的时间
被弃后绝决之情的
(
4<
/p>
)表现女主人公
刻画人物性格的特
共
p>
40
篇。
总
305
篇
,
1.
《氓
》
选自
《诗经。
诗句是“及尔偕老,<
/p>
(
1
)对比的焦点一
卫风》
,属弃妇诗,
老使我怨”。(夫妇
< br>是双方对对方不同
即弃妇的怨诗。
也可
< br>共同生活到老,
老使
的态度,
二
是两个人
视为叙事诗。
它通过
我怨)<
/p>
物本身思想行为的
前后变化。
2
、《诗经》学史上
一位弃妇的自述,
激
有“三家诗”、“四
昂,
< br>生动描写了她和
(
2
)
通过前后对比、
被王国维称赞最得
相互映衬,<
/p>
显出两个
风人深致
人的善恶美丑及彼
此间的强烈反差。
2.
诗的情感内容即
认为是情深景真、
风
了全诗的主题。
今与
神摇曳的好诗。
(简)
昔,
来与往,雪花与
6.
诗的起兴手法及
杨
柳,冬天与春天,
对“伊人”追求的痴
作用:
< br>“蒹葭苍苍,
构成鲜明的对照,
点
白露为霜”
借景物芦
出时间的推移和出
苇起兴,
写出了白露
征时间的久长。
终于
归来却莫知我哀,
一
是痛定思痛更
加伤
情况下,近乡情更
怯,不敢问来人,这
样的结尾意味深长。
为水而逐渐干涸的
< br>7.
以被弃为界,
分析
迷执着与
追求未得
《氓》
的女主人公形
的哀婉惆
怅相互交
析氓的形象:
念对象可望而
不可
象:以结婚为界,分
织。(
1
p>
)作者的思
从凝结为霜到融化
(
1
)女主人公由单
及,
不
能自抑其无限
过程,
表现了时间的
心,
二是音问隔绝的
纯、天真、热情而略
惆
怅的心情。(
2
)
推移。(简或选)<
/p>
带软弱转变为成熟、
“白露为霜”
p>
“白露
7.
诗在结构上有何
理智、
冷静而坚毅刚
未曦”“白露未已”
特点及艺术效果
:
强。
<
/p>
等句表示时间的推
(
1
< br>)
采用重章叠句。
《左传》与《春秋》
< br>艺术效果。
①—唱三
历史事件发生在春
< br>(
2
)氓在婚前“信
移。
主人公长时间的
(
2
)其一唱三叹的
是一部编年体史书。
誓旦旦”急于成亲,
苦苦求索,徘徊瞻
婚后“至于暴矣”终
望,深
情不已。
(
3
)
叹,
表现抒情主人公
秋时期
至遗弃,
暴露了他忠
“宛在水中央”
“宛
丰富的感情。
②表示
《左传。
郑伯克段于
诚是假,
虚伪暴
躁是
在水中坻”
“宛在水
时间推移。<
/p>
⑧表现抒
鄢》
真的本质。
中址”
< br>等句表示意中
情主人公的苦苦求
郑伯克段于鄢的大
(三)《君子于役》
人可望而不可及。
p>
选自
《诗经。
王风》
,
(简或选)
索。(简)
采薇
致经过
郑庄公的母亲姜氏
是一首思妇诗,
写一
3.
“所谓伊人,在水
这是戍守边境、
抵抗
偏爱小儿子共叔段,
位农家妇女对
久役
一方”堪称名句。伊
俨狁
侵扰的<
/p>
战士
回
想让共叔段取代哥
在外、
不知归期的丈
人,指意中人。
< br>
家乡时的歌唱,
大概
哥嫡长子
的位置而
继承群位,
由于丈夫
夫的深切
怀念。
言情
4.
“道阻且长,道阻
p>
产生于西周末年周
写景,真实纯朴。
君
p>
且跻,道阻且右”表
宣王时代。
诗中完整<
/p>
郑武公的反对,
姜氏
子:这里指丈夫
p>
。
示思念对象,
求索艰
地反映了边防战士
没能达成目的,
郑武
(六)《蒹葭》
1.
选自《诗经。秦
难。
艰辛的生活、
紧张的
公去世后庄公继位,
应母亲的请求将弟
弟封在京邑,
共叔段
在京邑不断扩充势
实情况。
诗中运用倒叙手法
5.
“蒹葭苍苍”等景
战斗和思念归的真
风》,是一首怀
念情
物描写诗句对显示
人的恋歌。
全诗
重章
人物感情的作用:
叠句,
一唱三叹
的结
(
1
)渲染清秋凄清
《采薇》
末章好在哪
力,
在
姜氏的支持下
构形式,
使感情的抒
气氛
。(
2
)为人物
里
对郑庄公形成巨大
写不断深化。
《蒹葭》
的情感和活动提供
答:
末章好
在情景交
威胁。
郑庄公老谋深
特定的背
景,
被历代
融,含蓄蕴藉,突出
算,<
/p>
对共叔段采取纵
容的态度,
时机成熟
p>
字,必寓褒贬。后来
写战争,
但不在于描<
/p>
1.
选自《国语》。邵
后,派兵伐段,夺
取
人们便把这种
用笔
了他的封地,
p>
迫使他
曲折而意含褒贬的
流亡异国。
郑庄公形象
笔法”
写战争本身,
而重战
公为邵穆公,
周厉王
前
情况的叙述,
显示
的卿士。
此篇即体现这一特
了比喻手法。如“
防
写作手法
称为
“春秋
出
胜负的必然趋势。
2.
邵公的谏词运用
答:郑庄公有计谋,
秦晋崤之战
点。
战前晋文公刚刚
民之口,甚于防川
”<
/p>
城府深。
庄公对武姜
一、
秦、晋两国
去世,
但卜偃传
达君
的比喻,
概括地揭示
本是同盟国,
晋
命,
证明对秦早有觉
统治者对待人民
言
和共叔段的野心与
国战胜楚国,晋
察
,预作准备:临战
论的两种不同态度。
图谋了如指掌,
但他
采取了欲擒故纵,
后
发制人的策略,
一则
借以沽名钓誉
,
二是
为了麻痹对方,
争取
人心。最后,他还考
虑到违背孝道对他
不利,
p>
于是演出了隧
而相见母子和好如
初的闹剧。
说明“春秋笔法”的
含义及其在本文
中
的体现
“
春秋笔法”,也叫
“春秋书法”
或微言
文公称霸天下,
前夜,君臣统一意
本文记载了我国历
两国又联合对郑
见,同仇敌忾,与秦
史上第一次国
人起
国作战,但裂痕
穆公,
赛叔之间意
见
义。
由于周厉王暴虐
旋生,这是秦亚
相左形成鲜明对照。
无道,拒绝忠谏,依
崤之战的原因。
秦国方面,
塞叔分析
靠神巫和屠刀来压
这场战争的性
偷袭郑国必败,
并两
制百姓的批评言论,
质,是秦穆公为
交哭师,
但均被秦穆
使百姓忍无可忍,
本
了取代晋国称霸
公拒绝;
接着王孙满
文体现了我国古代
中原。晋国在崤
< br>论秦师轻而无礼、
弦
的民本思想。
之战中战胜了秦
高犒师,
郑国赶走
里
瞽:献曲
国,证明晋文公
应外合的秦将,
事件
艺术特色:
死后,晋国仍然
的进展显示晋胜秦
< br>整段谏辞逻辑严密,
保持了霸主地
位。
< br>
败已成定局。
本文在事件的
记叙
议论透辟,
从正反两
面反复陈说,
深刻有
大义,
有人也称春秋
在事件的记叙中,
人
中,刻画人物形象,
力。
另外,
多用比喻,
笔削,
是我国古代的
物形象的刻画也很
赛叔对战争洞若观
生动形象,
运用排比
一历史叙述方式和
成功。
赛叔对战争洞
火的分析与两次哭
句式,理直气壮
技
巧。据说孔子修
若观火的分析与两
师,
表现了他的远见
(十五)
战国策
:
p>
《春秋》
只对史实进
次器师,
表现他的远
卓识与爱国之心。
秦
先秦历史散文发展
行叙述,
不加
任何评
见卓识与爱国之心。
穆公刚愎自用,
利令
过程中达到高峰的
议,
把自己
的情感态
弦高犒师
,
成为历史
智昏,
但在失败后能
是《战国策》。最善
度等寄托在他叙述
上一段着名的机智
够幡然悔
悟,
引咎自
于运用寓言故事来
责,
p>
不失春秋五霸之
说理的是
《战国策》
。
一的身份。
<
/p>
《苏秦始将连横说
的文学当中,
通过微<
/p>
爱国的故事。
言大义体现自己的
战争描写的特点及
褒贬之情,
这就是后
人物形象刻画的特
(十四)
国语
:
《邵
秦》
人所说的,每用一
点:
《左传》长于叙
公谏厉王弭谤》
1.
选自
《战国策》,
倨而后卑”,形成鲜
自身荣耀富贵的美
是战国时期史料的
时纵横家的活动与
订而成。
p>
明的对比,
这从侧面
梦。
的家庭和社会环境
鲁仲连是
一个特
这也是孔子有教无
类,
循循善诱
地教育
载。
哂之”“率尔而对”
p>
汇编,
主要记载战国
烘托苏秦形象,
这样
鲁仲连的性格特征:
< br>学生的一次完整记
言辞,
由西汉刘向编
< br>促使他不惜一切求
2.
苏秦是战国人,
< br>着
映那个时代祟尚富
秦惠王,主张连横,
世态。
被秦惠王拒绝。后
张
合纵,终于成功。
悬梁刺股
苏秦形象:
本篇成功地塑造了
纵横家苏秦的形象。
他没有一定的政治
主张,
合纵连横的游
玉锦犭,取聊相之
鲁仲连
义不帝秦
在秦国邯
来,游说赵肃侯,
主
一、
立独行的人物,
他有
2.
《侍坐》中“夫子
点是足智多谋,
能言
的是子路
:
子路坦率
截然相反的地方:
一
3.
《侍坐》中“吾与
是有一以贯之的原
点也”,“
点”指曾
则,决不朝秦暮楚,
皙
;
曾皙
“舍瑟而作”<
/p>
取功名利禄,
这也反
一般纵横家的共同<
/p>
名的纵横家。
他游说
贵,
亲情淡漠的炎凉
善辨,
但也有与他们
< br>自信,有勇而智高。
郸,赵国求救于
< br>而是“义不帝秦”;
甘于淡泊,
向往优游
魏时,鲁仲连挺
二是品德高尚,
决不
< br>生活。
身而出,
批驳辛
求名逐利,
相反是功
4.
孔子说“吾与点
垣衍尊秦为帝
,
成
不受赏;
三是有排
也”的内涵
:表现出
向秦屈服的投降
难解纷之心,
以挽救<
/p>
孔子对实行礼乐的
主义主张,使辛
天下为
已任。
鲁仲连
太平盛世的向往和
垣衍惭
愧而退。
是封建时代士人高
辛垣的投
降主义主
人所仰慕
。
(十七)论语:
淡泊的情怀,
以及他
哀和从政之态的衰
退。
风亮节的典范,
为后
理想无
法实现的悲
说,不过是获得“金
鲁仲连是如何批驳
尊”的一种手段,苏
张的?
秦学识渊博,
能言善
鲁仲连首先用微不
辨,长于出谋划策,
足道的周天子作威
这是游说诸侯的本
p>
钱;同时他刻苦学
作福反衬强秦为帝
孔子:
曾从事《诗》
5.
孔子也肯定了子
《书
》《礼》《易》
路、冉有、公西华等
等古籍的整理工作
三人的用世治国之
的可怕,
< br>然后用纣王
1.
《侍坐》
是
p>
《论语》
道。子路:“千乘之
习,反复揣摩
,不仅
烹鬼侯、
鄂侯反衬秦
中篇幅最长
的一章
,
国……由也为之,
比
通晓学问,
还要把握
帝的残暴,
可见尊秦
富于文学色彩,
完整
及三年,可使有勇,
游说技巧,
苏秦的形
为帝反受其害。
其中
地记录了孔子与学
象概括战国纵横家
的共同特点。
用
邹、
鲁尚知对抗来
生们进行的一次有
激
发辛垣衍的正义
关志向抱负问题的
且知方也”。冉有:
“比及三年,
可使足
民。如其礼乐,以俟
3.
成语“前倨后恭”
感。
< br>最后归结如果投
讨论,
先是孔子提出
君子”
。
公西华:
“非
出自
《苏秦始将连横
降秦国,
将失去自身
问题,
接着是学生们
曰
能之,愿学焉。宗
说秦》。
苏秦潦倒
时和得势
后,
家人的表现,
“前
的一切利益,
击破了
畅所欲言,
最后由老
庙之事,如会同,端
愿为小相焉。
”
“尊秦为帝”
以保
持
师总结,
对学生们的
章甫,
发言作简短的评价,
6.
分析孔子及其四
成功刻画了教育家
子路发言后的神态,
的生活
,洁身自好,
5.
孟子“仁政”主张
舍
瑟而作”
记叙曾皙
孔子赞赏
。
(十八)孟子:
步
性和局限性:
在这
篇文章中,
孟子宣扬
仁政,反对暴政,提
位弟子的个性
:<
/p>
本文
用“鼓瑟希、铿尔、
安贫乐道,
p>
因此得到
的主要内容及其进
孔子的形象,<
/p>
他不以
发言之前的一连串
自己只是比学生
稍
理解学生平时怀才
针对性地提出讨论
能,特长也了如指
师长自居,
谦逊地说
动作,
表现其从容潇
1.
大力宣扬“人
性
洒的气度,
都十分传
善”,提出“民
贵君
倡王道,反对霸道,
之妙。(简)
是孟子。
蓝图,
希望人们安居
稍年长一点罢了,
他
神,
显示出遣词造句
轻”
说的先秦思想
家
描绘了富民,
教民的
不遇的苦闷,<
/p>
能够有
说明曾晳的回答得
2.
先秦散文中,
使用
乐业。
这表现了孟子
到孔子赞赏的原因。
大
量排偶句,
感情强
关心民生疾苦,
为民
有争议的。
运用多种多样独特
中期诸侯兼并,
战乱
问题,
< br>他对学生的才
对这个问题,
历来是
烈,
气势充沛并善于
请命的精神,
在
战国
掌,
所以能作出恰如
第一种是从积
极方
比喻的是《孟子》
。
不断,
民不聊生的情
其份的评价。
这一位
面理解的。
认为曾晳
《
齐桓晋文之事章》
况下,
有一定的进
步
和蔼可亲,平等待
所描绘的是一种古
1.
记述了孟子同齐
意义,
但在由分裂
走
人,循循善诱、诲人
人祭天求雨的仪式,
宜王的谈话。
“以羊
向统一的战国时期,
< br>不倦;子路志向远
祈求风调雨顺,
五谷
< br>易牛”
的事例采用比
孟子笼统地反对使
< br>大,直爽豪放,相当
丰登。春秋时期,社
喻的手法。
p>
用武力,
似乎脱离实
自负;冉有、公西华
会动荡,战乱频频,
2.
内容顺序:
以羊易
际,
而将
仁政主张建
小心谨慎,格外谦
牛的仁术,
不能与不
立在人性善的基础
虚;曾皙与众不同,
坏,
因此孔子在政治
为的区别,反对霸
上,
靠君主的仁慈心
淡泊洒脱,
但又好学
上主张礼治,
即以礼
道,
仁政的内容。
肠实现王道,
又显得<
/p>
勤问,
最后还向孔子
治国家。
这种举行古
3.
用于反对霸道
(称
过于天真。
求教。(简)
7.
< br>文章善于通过语
叙来表现人物的特
能逼真地表现出入
p>
礼的太平盛世,
自然
霸必败)的比喻是
p>
(
1
)内容:①富民:
令孔子心向往之。
“缘木求鱼”。(就
< br>一定的产业,
注意养
好像爬上树去捕鱼
< br>殖。②教民:学校教
天下无道,礼崩乐
言、神态、动作及
记
第二种是从消极方
面理解的,
孔子一
生
一样)
成为后世的成
育,孝悌之义。
(
2
)
点
:记
录人物语言,
推行自己的政治主
语。
民本思想,同情百
张,周游列国,但到
力足以举百钧
物的身份和个性。
叙<
/p>
处碰壁,不为所用,
挟泰山以超北海
<
/p>
述不多,
但用词准确
晚年避世的思想很<
/p>
姓。战国时期,分裂
走向统一,
战争不可
4.
提出“老吾老,以
避免。(
3
)仁政主
精练。如用“率尔而
突出。
不免有些愤世
及人之老;幼吾幼,
张建立在性善论的
对”
表现子路直率豪
嫉俗之情,
他表示过
以及人之幼”
的先秦
基础上,不切实际;
爽的个性,用“夫子
道不行,乘桴浮于
思想家是孟子
《齐桓
仁政主张脱离现实,
哂之”
表现孔子听了
p>
海,
曾皙希望过淡泊
晋文之事章》。
无法实现。(论述)
6.
以“以羊易牛”为
8
、
《齐桓晋文之事》
2
、把仁政的实施寄
方巧妙地引入到自
例分析孟子善于因
的内容及
艺术特色
托于统治者的道德
己的论题
之中,
在轻
势利导、
循循善诱的
孟子提出仁政主张,
觉悟,
是一种善良的
p>
松愉快、
充满体谅的
论辩技巧:
第一段开
是针对当时饿殍遍
愿望,
体现了他的性
谈话中,将“仁政”
门见山地提出
“保民
野,
杀人盈城的残酷
< br>善论,
但是不被当时
主张,
水到
渠成地和
而王”的主张后,即
现实而发,
孟子仁政
的统治者所接受,
他
盘托出
,
真可谓举重
通过“以羊易牛”一
包括
三方面面容:
即
希望统治者推恩,
这<
/p>
若轻。
在整个论辩过
事的分析,
说明齐宣
推恩
(君主要以仁慈
< br>在当时是很不现实
王有推行仁政之心。
之心对待民众)、
制
的;
在整个论辩过程中,
民之产
(让民众有基
这种主张在历史上
孟子善于根据对方
心理因势利导,
始终
饭吃)和教化(让民
中国历史上统治时
掌握对话
的主动权,
众都在道德方面有
善用譬喻,长于推
理。
时而旁敲侧击,
教化驱使人民向
< br>程中,
孟子善于根据
对方的心理因势利
< br>导,
能够始终掌握对
敲侧击,
时
而单刀直
本的生存条件,
即有
发挥了进
步的作用,
话的主动权,
时而旁
间较长
、
较强盛的时
入,时而欲擒故纵,
实行
了仁政。
现出高超的论辩技
巧。
本文的另一个艺术
许多比喻极富表现
“挟泰山以超北
海”、“明察秋毫,
比较高的境界,
通
过
代,
都在不同程度上
时而又咄咄逼人
,
表
时而单刀直入,
时而
善)
。
尤其是他的
“制
p>
本文的艺术特色在
欲擒故纵,
时而咄咄
p>
民之产”
明显是在为
于作者写此文时运
p>
逼人,
表现了高超的
民众呼吁着最基本
p>
7.
“力足以举百钧,
张有利于社会的进<
/p>
足以察秋毫之末而
是建立在他的性善
论辩
的技巧。(简)
的生活权利。
这种主
了孟子散文的高超
而不足以举—羽;
明
步,
孟子的仁政主张
立论的总体倾向是
因势利导、循循善
用的论辩艺术,
体现
特色在于语言
。
文中
< br>论辩技巧
。
此篇文章
力,
如
“缘木求鱼”
、
不
见典新”
“挟泰山
论基础之上的,
孟子
诱。
开始的谈话有分
不见舆薪”等,成
为
以超北海”
“缘木求
的仁政主张,<
/p>
主要体
歧,
但是孟子巧妙地
后世习用的成语。
此
鱼”各自喻义和作
宣王不行仁政是不
有的事确实做不到
战争霸道方法统
一
现在以下二个方面:
避开了分歧,
先引用
外,逼真的对话语
孟子对于现实
的憎
表示对齐宣王的理
解,缩短了心理距
的运用,
都使得文章
气势充足,犀利流
用:“明察”说明齐
1
、仁政主张表现了
齐宣王的一段小事,
气、排比、反问句式
为:“挟泰山”说
明
恶,对于百姓的同
情,体现了其“民本
离,
继而又批评齐宣
畅。
历史上是有进步意
指出这样做的危害,
孟子所说
的
“浩然之
气”,是与弟子公孙
是不能
,“缘木”以
思想”,这种思想在
王的“不为也”,又
我善养吾浩然之气
天下之不可能。
生动
义的,
实质上是同情
又从另一角度讲了
或选)
保护百姓的生活;
形象,
令人警醒。
(简
百姓,
要
求统治者要
仁政的威力,
始终站
丑讲论
“不动心”、
在对方的立场上,
处
要有
坚定的心志时
处为对方着想,
把对
提出
来的。
孟子指出
思想意志是关键,
主<
/p>
文章由浅入深,
以小
论述。
接着用故事依
本文在艺术上十分
宰意气情感;
意气情
见大,
既指出攻国的
< br>次说明“至人无已,
成功,是《庄子》中
感是充满体内的
力
量。思想意志到哪
不义,
更是批驳攻
国
神人无功
(藐姑射山
的代表作,
p>
是古代散
制造舆论的君子。
之神人
),圣人无
文中罕见的杰作。
其
里,
意气情感也就跟
(二一
)庄子:
《逍
名”,即逍遥游境界
艺术
风格有以下几
到哪里。
所以要坚定
遥游
》
的三个不同层次。
第
个方面:
自己的思想意志,
也
1.
庄子,
战国中期道
一部分中提出论题,
1)
展示一种极为开
不要滥用自己的意
气情感。
< br>孟子长于运用寓言
家学派代表人物。
诸
< br>由后面的故事予以
阔的精神境界,
本身
< br>子散文中最有文采
阐明,文理相生,引
就有一种开拓胸襟
的魅力;
2)
想象丰富奇特,
变
的着作是《庄子》。
人入胜。
故事说理,
本篇中宋
p>
具有思想活跃,
想象
3.
< br>逍遥游的含义即
人
“揠苗助长”
故事,
丰富、言辞瑰奇,鲁
主旨:
开宗
明义第一
化多端,雄阔奇丽,
对宋人的心理,
< br>行为
迅认为
“晚周诸子之
篇,<
/p>
说明人生意义和
充满了浓厚的浪漫
描写十
分生动
作,莫能先也”的就
目的在于
达到逍遥
主义色彩;
(二十)墨子:
《非
是庄子
攻》
游的境界。
遂自然之
3)
语言技巧十分高
鲁迅
评价为
“汪洋辟
性,适应天地之变,
妙
,文采丰富,挥洒
不受任何时间、地
自如,节奏感强,层
1.
墨子名翟,
墨家学
阖,仪态万方”
派创始人,主张兼
寓言有:鲲鹏之变,
点、
条件的限制遨游
出不穷的比喻,
将抽
不龟手之药,
御
风而
于天地之间,
即蔑视
象的哲理用形
象的
2.
《非攻》的论点是
行,藐姑射
山之神
一切功名利禄,
追求
语言表达出
来,
极富
一种不受任何时空
感染力。<
/p>
反对攻人之国,
以为
< br>人。
爱、非攻、任贤。
攻国是错误而不义
的。
2.
《逍遥游》论述思
限制而超然物外的
4)
善于运用夸张手
路
:
开头采用先破后
绝对自由。
这体现了<
/p>
法,
多用灵活的比喻
庄子肯定一切事物<
/p>
和民间寓言故事,
丰
兼爱、
非攻是墨子的
立,由反入正的方
核心思想。
人与人之
式,
提出逍遥游的论
< br>相对存在与发展变
富的神话,
动人的寓
< br>间应该相爱、
国与国
题,先从空间着眼,
化的观点,
也表示了
言,大大小小的人
之间不该攻杀,
这正
再从时间着眼,
< br>然后
对功名富贵的鄙弃。
物,
以
及出人意料的
是一个问题的两个
从自然之物转到社
但是逍遥游毕竟是
时空变幻,
使文章有
方面,
这是墨子针对
会人世,
说明万物的
虚无缥缈的幻想,
实
一种
天马行空、
河汉
战国时期诸侯之间
均有
所待,都有局
际上并不存在。
它是
无极
的诡谲风格,
文
战争频发,
造成人民<
/p>
限,都不是逍遥游。
脱离现实,
自我陶醉
章创造了一种奇丽
怪异的艺术境界,
具
种种苦难而提出的,
逍遥游无所依赖,
无
的精神追求。
所局限,
遨游于天地
6
、《逍遥游》的艺
< br>有深刻的哲理和形
象性。
件下
,
他的主张是不
之间的绝对自由。
这<
/p>
术风格
但在当时的历史条
现实的。
是全文中最重要的
(二二)荀子:
《劝
5.
《劝学篇》中的重
6.
《劝学篇》的语言
思维必须遵守矛盾
学篇》
1.
先秦时期儒家思
要譬喻
及喻义:
主张
特色:
在语言运用
律,
考虑问题要把一
人人应当自我勉励,
p>
上,长短句并用,
对
时之权和万世之利
p>
荀子主张
偶排比句并行
,
< br>匀称
相统一,
治理天下要
想集大
成者是荀子
。
努力学习,
所以特别重<
/p>
而又错落有致,
读来
依靠法治,
以德化人
《劝学篇》
代表先秦
< br>人性恶,
论说文成熟阶段的
视后天的教育与教
朗朗上口,
富于音乐
的人治是不可行的。
引用
《诗经》
借此批
判儒家,
矛头
水平。
“经”指的是
p>
化,改恶为善,有赖
节奏美;
《诗》《书》
《乐》
勉学
(
1
)“
青,取
语句证明自己的论
直指儒
家宗师孔子。
《春秋》
蒙鸠,驽马蚓
之于蓝而青于蓝
;
点,即引成词以明
韩非用诘难反驳的
方式,
指出儒家赞美
冰,水为之,而寒于
p>
理,很有说服力。
,
“木受绳则直,
(简)
的晋文公之赏和舜
< br>2.
“淑人君子,其仪
水”
一兮
。其仪一兮,心
金就砺则利”等,比
中心思想:
全文围绕
之救败都是荒诞不
如结兮。
< br>”
“心如结”
喻学习之重要,
学
习
‘劝学“主旨,分别
实之辞,
前者不
明事
的含义是专心如一。
可以提高人
的素质。
阐明学习的重要性,
理,行赏失当;后者
3.
“行衢道者不至,
(
2
)“
蓬生麻中,
正确的学习态度,
p>
学
既是逻辑混乱,
又是
事两君者不容。
目不
不扶自直,白沙在
习的内容和方法,
以
脱离实际的空想。
能两视而明,
耳不能
涅,与之俱
黑”说明
及学无止进,要以
文章先摆事实,
然后
两听而聪”
句所说明
学习很重
要,
君子居
全、粹为最终目标,
批驳,
针对性强。批
驳逐层推进,
说服力
的是
学习态度:
“古
必择乡,游必就士
。<
/p>
由君子而成人。
之学者为己,
今之学
可以
“防邪僻而近中
(二三)
韩非子
《难
强。晋文公之
赏一
节,
首先指出雍季答
者为人”,“
为人”
正”。(
3
)“不积
一》
的含义是取悦别人。
跬步,无以至千
里;
1.
韩非,
喜欢刑名法
非所问,
当然不该受
4.
《劝学篇》对学习
不积小流,
无以成江
术之学,
是法家思想
赏;
再指出晋文公
不
明““一时之权和万
的重要作用、
学
习态
河。骐骥一跃,不能
集大成者
。<
/p>
度和学习方法提出
十步;驽马十弓,功
2.
《难一》(一)晋
世之利的统一,
思考
怎样的看法:
(
< br>1
)
在不舍”,比喻学习
文公之
赏(二)舜之
失当;
学习的重要作用
在
积累过程的重要性。
救败均属驳难体的
(七)屈原:
屈宋是屈原和宋玉
于
增长才干,
修养品
(
4
)
“锲而不舍
,
论说文。
p>
有作品
《天问》
性,“知明而行无
金石可镂”
比喻学习
3.
本文第二部分
“楚
并称。
《九章》
《招
过”。(
2
)学习的
要持之以恒。
(简或
人有鬻盾与矛者”
是
《九歌》
“
蟹六跪而二鳌,
一则着名寓言故事,
魂》《离骚》
态度是积少成多,
持
选)
之以恒,专心致志。
非蛇鳝
之穴无可寄
后人所说的“矛盾”
1.
名
平,字原,战国
(
3
)学习的方法是<
/p>
托者”说明用心躁
从师而学,学而后
也。
行。(简)
就是从这里来的。
这两节文学宣扬了
后期楚国人。
p>
2.
我国诗歌从民间
法家的思想与观点:<
/p>
集体歌唱到诗人独
立创作阶段的标志
汉代
刘向曾辑录屈
原和其他楚辞作家
彩众长,提高能力,
抒情,
丰富奇特的想
和热情的向往,
这是
象,
大量的历史传说
作
品的思想意义所
3
、《湘夫人》的<
/p>
艺术特点
君,
描写的是湘君站
在湖水边抒发对湘
献给神灵的乐歌,
抒
间,严于律已,增加
和神话故事的采用,
在。
毅力,即所谓修能。
< br>以及象征手法的运
用,就本篇而言,象
性作品:《楚辞》
。
争分夺秒,抓紧时
的作品为《楚辞》一
他希望君王能追随
注本是东汉王逸的
《楚辞章句》。
书。
现存最早的楚辞
荛舜,
踏着楚国先王
征手法更为突出。
到党人的攻击,
君王
1.
选自屈原根据民
的足迹前进,
然而遭
(八)《湘夫人》
1
、本文
主人公是湘
3
、屈原的代表作是
也信谗
而怒。
后来又
间祭神乐歌改编而
了屈原
对“美政”即
同志,但众芳芜秽,
写湘君(抒情主人
进步理想的追求,
表
人才变质,归于失
宁死不屈的斗争精
神和光辉峻洁的伟
于自己与党人
的政
治道德作风方面的
《离骚》。
此诗
表达
努力培植人才,
广结
成的组诗《九
歌》,
夫人的思念之情,
借
公)
对湘夫人的期盼
发人世的离合悲欢,
演的湘君
演唱的迎
神歌。
作;
2
、文
章感情深沉,
现了屈原
坚持理想
,
p>
败,
这归根到底是由
与思念。
是由男巫扮
是一篇浪漫主义杰
大人格,
洋溢着深厚
根本对立。
在君王昏
2.
“袅袅兮秋风,洞
委婉细致,
具体描写
的爱国主义感情。
篇
馈不明,
党人为非作
庭波兮木叶下”
是描
了湘君等待湘夫人
幅宏大,内容丰富,
歹、<
/p>
社会风气日益衰
写秋天景色的千古
大量引
用神话传说
颓的情况下,
诗人依
名句。
和比兴手法
,
象征手
然无怨无悔,
决心保
是写湘君
思念湘夫
抒情,
丰富奇特的想
最后设想
自己回头
漫主义风格精神
,
形
德和理想,继续奋
本篇首先是自叙世
诗人献身袓
国的爱
时细致的心理变化;
3
、
写法上情景交融,
把湘君、
湘夫人的相
法的运用
,
强烈主
观
持清白,正道直行。
人,
先是湘君在
想象
思之情放在秋天洞
中,
似乎看到湘
夫人
庭湖的大背景之下,
未到来,
于是
望穿双
片情景交融的艺术
相约见面,
湘
君筑室
4
、语言清丽优美,
备。
最后湘夫人还是
地适合了情感的表
将衣物投入
水中,
寄
带有南方民歌特色
托自己的思念。
屈原描写了生离
《涉江》
是屈原被流放于楚
象
,
表
现出浓烈的
浪
再思,
坚持崇高的品
p>
飘然降落,
实际上并
使人眼前浮现出一
p>
式上也有重大突破。
进,
这一部分表现了
眼,焦灼寻找。为了
景象;
系、出生年月、初生
国精神,顽强奋斗、
水中,
作好了一切准
节奏舒缓悠扬,
很好
气度和名字的由来,
不屈不挠的坚强意
p>
其中与楚王同出一
寅月寅日出生的吉
祖的高
贵血统,
寅年
出污泥而不染的伟
大人格
。
利的生日,
公正公平
艺术风格:
具有浪漫
有内美。
接着是努力
表现在对理想的不
志,以及正直高洁,
没有来,寂寞伤心,
达,运用比兴手法,
的名字,
便是先天所
主义艺术风格,
主要
死别,
无缘会面的忧
国江南地区时所作。
p>
伤情景,
表现了高尚
诗中记载了他流放
p>
培养后天的才干,
博
懈追求,
强烈的主观
的情操,
执着的追求
的行程,
描写了流放
地区的环境和氛围,
< br>《九歌》
、
《天问》
、
4.
用芳草表示人才
更重要的是表达了
诗人崇高的思想境
答:
具有浪漫主义的
《九章》
、
《远游》
、
的诗句有:
“余既滋
艺术风格,
主要表现
《卜居》、《渔父》
兰之九畹兮,<
/p>
又树蕙
在对理想的不懈追
车兮,杂杜衡与
芳
情,丰富奇特想象,
大量的历史传说和
神话故事的采用,
以
界:
不管如何艰
难困
为屈原所作。
《九歌》
之百亩。<
/p>
畦留夷与揭
求,强烈的主观抒
苦,
始终信守自己的
包括十一篇作品。
理想,
不管遭受怎样
6
、《哀郢》是屈原
芷”。
的打击和迫
害,
始终
《九章》中的一篇。
5.
p>
表示培养坚韧不
坚持自己的节操。
《涉江》可分为四
流亡的原因在于高
洁的志行
与浊世的
通过哀悼郢都陷落,
拔的毅力的诗句有:
及象征手法的运用。
抒发忧国忧民情怀,
“朝搴毗之木兰兮,
“虽不周于今之人
夕揽洲之
宿莽”。
兮,原依彭咸之遗
因。
p>
纪实与抒情相结
6.
路
,
在诗中不是普
则”
暗示屈原以身
殉
合,
深邃凄怆的情感
通的道路,
p>
而是治国
道志愿
之道,
所以,
尧舜
“遵
固众芳之所在,
众芳
段。
第一
段说明渡江
揭示国运垂危的原
矛盾。
第
二段是流亡
抒发。
浦以后独处山中的
到古今贤者都有共
的行程,
以及到达溆
(十一)《离骚》
道而得路”
、
桀纣
“捷
指的是众
多的贤臣
1.
是屈原的代表作,
p>
径以窘步”。党人之
“”
品中最长的一首抒
路“幽昧以险隘”,
二、秦汉文学<
/p>
诗人为国效力是
“奔
< br>概况:
愁苦。
第三段是联想<
/p>
是我国古代文学作
同的悲惨遭遇,
自己<
/p>
情诗。
篇名
《离骚》
,
走以先后兮,
及前王
1
、汉代政论散文的
将无怨无悔,
坚守正
班固释为遭受忧患;
之踵武”。
代表性作品:
贾谊
道。最后一段结语,
王逸认为是指离别
感叹生不逢时,
还将
的忧愁。
御,芳不得薄兮”
“薄”:迫近
p>
7.
表示屈原坚执之
《过秦论》
、
晁错
《论
志的诗句有<
/p>
:
“亦余
贵栗疏》、桓宽《盐
断续流亡。
“腥臊并
2.
《离骚》的象征手
心之所善兮,
虽九死
铁论》、王符《潜夫
法尤其值得注意。
象
其犹未悔。”“宁溘
论》
,
仲长流<
/p>
《昌言》
。
征
由《诗经》中的比
死以流亡兮,
余不忍
2
、汉赋四大家及代
4
、“楚辞”是战
国
兴发展而来,
将创作
为此态也。”“
虽体
表作品:
司马相如
时代以屈原为代
表
艺术推进一步。
解吾犹未变兮,<
/p>
岂余
《子虚赋》。《上林
的楚国文人创造
的
一书由西汉末年刘
3.
用芳草表示高
超
心之可惩”。
赋》
;
拘雄
《长扬赋》
,
《甘泉赋》、《河东
赋》
:
班固
《两都赋》
;
张衡
《二京赋》
、
《归
田赋》
。
一种新诗体。
《楚辞》
才干的诗句有:
“扈
8.
“路漫漫其修远
江离与辟芷兮,
纫秋
兮
,吾将上下而求
骚》。
向所编。王逸
的《楚
兰以为佩”;表示高
索”出自屈原《离
< br>辞章句》
是最早的注
洁品性的诗句有:
< br>本。
“贯薜荔之落蕊,
矫
p>
《离骚》
一诗的浪漫
3
、汉赋艺术特点:
5
、
《汉书。艺
文志》
菌桂以纫蕙兮。
”
“制
主义艺术风格表现
主客问答的形式;
铺
记载屈原作品
25
篇。
芰荷以为衣兮,
集芙
在哪些方面?
王逸认为《离骚》、
蓉以为裳”。
<
/p>
陈夸饰的手法;
华丽
的词藻;体制宏大。
4
、汉乐府民歌的特
王适时正驱逐
客卿
,
非的
p>
:
(
1
)列举史<
/p>
用,
也使文章整齐而
色:
通过人物语言行
李斯写了这封谏书,
实,
说明客卿使秦国
富于变化,
增加了语
动表现人物性格;
语
秦王被说服,
立即废
富兵强。(
2
)秦王
言的韵致。
言朴素而带感情;
形
除逐客令。
帮助秦昭
所爱
声玩好尚且取
式自由灵活,
多种多
王的
客卿是:范睢
样;叙事性。
点明题旨方法是:
开
不能用别国的呢?
异国之乐:郑卫桑
《武》《象》
之它国,
为何人材倒
间;《韶》《虞》;
5
、汉代史传散文代
宗名义,篇首点题,
(
3
)逐客是削弱自
(二)贾谊:
《过秦
表作及特点:
司马
迁
主要采用:
让事实说
己、有利敌国之
举。
论》
的
《史记》
与班固
《汉
话
(简)
1.
《论积贮疏》《陈
书》
是汉代史传散文
2.
作品开头即提出
《史记》由本纪、世
古代一篇优秀的公
6.
分析本文的论证
时,一是用浓墨铺
政事疏》
均上奏汉文
帝。
选自《新书》
<
/p>
代表作,并称史汉。
全文的中心论点
:<
/p>
是
手法
:本文
在
论说
家、列传、书、表五
文,
具有很强
的针对
陈,列举事例,如文
2.
《过秦
论》属史论
部分组成,
是我国第
性。从
内容上看,是
中铺排了四君用客
体。
结
句拟括全文中
一部纪传体通史;
《汉书》体制继承
对逐客这事而发,
全
的大量事实,
< br>铺陈了
心论点:
“仁义不施,
文
紧紧扣住逐客以
秦王所喜爱的大量
而攻守之势异也”。
《史记》又有变化,
论说其错误,
只抓住
生活享用,
由于事例
3.
《过秦论》中“山
将《史记》中的“世
< br>逐客对秦不利论说,
充实,铺垫充足,加
东豪俊遂并起而
亡
家”并入“列传”,
完全全从秦国的利
强了与下文的对比,
秦族矣”的“山东”
指崤山以东。
作品描
改
《史记》
中
的
“书”
益着眼,
这就容易使
因而得出的结论极
为“志”,是我国第
秦王接受
。
李斯还顺
其有力。
二是在论证
写陈涉起义
“斩木为
一部纪传体断代史。
p>
着秦王的感情,收
上正反并举,
反复对
兵,揭竿为旗,天下
6
< br>、汉乐府民歌的思
理,
引到六国统一的
< br>比,层层深化。如第
云集而响应,
赢粮而
想内容:
反映阶级压
关键问题,
把秦国的
一段四君用客与却
景从”
等
,
文采飞动,
迫与反抗,如《东门
霸业
作为整篇諌书
客不内的对比,
第一
极有
感染力。
行》;揭露战争徭役
的灵魂
,
反复论述这
段四君用客与第二
4.<
/p>
《过秦论》“当是
给人民带来的痛苦,
个
根本的利害关系,
段秦王轻客的对比,
时,商君佐之”,
商
如《战城南》;反映
这就紧紧抓住了秦
p>
婚姻爱情,如《上
第二段中重物与轻
鞅辅佐
的是秦孝公。
王的心,
使秦王顺理<
/p>
人的对比,
都在对比
5.
《过秦论》
中
“过”
邪》
p>
,
《焦仲卿妻》
。
成章地接纳其意见,
这中显示逐客之谬
的意思是:
指责过失
(一)李斯:
《谏
逐
并收回逐客令,
达到
误。
客书》
1.
这是李斯写给秦
上书的目的。
5.
评说李斯认为逐
(即指出过失)。
艺术特色:
铺排时大
6.<
/p>
《过秦论》的题目
量使用
排比句式
,
文
含义及作者写作意
图:
(
1
)题目意为
论说秦朝的过失。
王
(统一六国后称为
客错误的主要理由,
势充沛,极有感染
始皇)的奏议书
。
秦
即如何说明逐客之
力。对偶的大量
使
(
2
)是为了总结秦
自身不施仁义,
发人
比;秦与六国的对
王朝兴衰胜败的历
史教训来作为汉王
当时的统治者记取
深省,
使文章更具说
比;秦与陈涉的对
服力。(论述)
比;陈涉与六国对<
/p>
1.
《史记》是我国第
一部纪传体通史,
记
载了从传说中的黄
多年的历史。
p>
《史记》
中用于记述
朝的前车之鉴,
告诫
《过秦论》
的
思想内
比。
几种对比交织在
帝到汉武帝
时
3000
容和艺术特色
:
本文
一起,结构自然宏
伟,气势也自然磅
历史教训,
免蹈秦王
先讲秦自孝公以迄
朝灭亡的覆辙。
(简)
始皇逐渐强大的原
是什么,
作者如何提
实行变法图强的主
礴。
主客观形势的不
帝王事迹的是“本
不同,
都从几方面的
2.
被鲁迅称为
“史家
之绝唱,无韵
之《离
7.
《过秦论》的结论
因;具有
地理优势,
同,
强弱盛衰难易的
纪”。
出这一结论的:
(
< br>1
)
张,
正确在战争的战
对比中显现出来。
结论是“仁义不施,
p>
争策略,
几代人的苦
9.
< br>《过秦论》以主要
骚》
”
的是<
/p>
《史记》
,
而攻守之势异也”
。
心经营等。
接着笔锋
篇
幅历述秦之强盛,
是我国第一部传纪
(
2
)
用层层对比的
陡转,
运用对比的方
最后却转入写秦亡
秦的发展,
登峰造极
然会在转眼之间,
被
< br>的好处是:内容充
而迅速覆亡。
(简或
< br>陈涉以摧枯拉朽之
选)
用的对
比和对偶手
法及时突出主旨的
作用:
本
文气势充
8.
分析《过秦论》所
从而总
结出秦亡的
教训:此乃
仁义不
施,而攻
守之势异
也”
文学,
代表汉代文学
《报任少卿书》
手法叙述历史事实
,
法,
写强大的秦
国竟
而得出结论,
这样写
的最高水平。
实,论据确凿,论证
1.
本篇是书信。
任少
比强烈,结论有力,
安。任安受牵被腰
令人信服。
< br>多用铺叙排比的句
斩,
曾写信向司马迁
< br>回报。信中,作者自
10.
语言特色:
< br>文中
求援,
司马迁作此书
势轻而
易举地灭亡,
严谨,
欲扬先抑,对
卿,
作者的朋友,名
沛,一气呵气,从语
本文气势充沛,
一气
式,
如
“有席卷天下
,
述了遭受宫刑的前
言角度看,“
气盛
”
呵气,从语言角度
的文章多用于排比
包举宇内,
囊括四海
因后果以及为着作
《史记》
而不得不含
看,
气盛的文章多
用
之意,并吞八荒之
句或对偶句
,
p>
本文也
于排比句或对偶句。
心”
“追亡逐北,伏
垢忍辱,
苟且偷生的
不例外。(
1
)秦统
作者借
鉴赋的手法,
尸百万,流血漂卤,
痛苦心情。
< br>这篇不可
一之前秦与六国诸
造极与一介戍卒陈
行文极尽夸张和渲
因利乘便,宰割天
多得的“奇文
”提出
侯比;
秦统一后登峰
染,
造成一种语言上
下,分裂河山,强国
了“发愤
着书”说,
的生动气势。
全篇采
请服,
弱国入朝”。
“人固有一死,
或重
毛,
用之所趋异也”
涉起义比;
陈涉力量
用
对比的手法,
加强
这种气势和句式,
都
于泰山,或轻于鸿
与六国诸侯比;
秦统
了文章的说服力,
作
使人读起来感觉大
一前与统一后声威、
者用了四个方面的
均更加深刻地说明
秦国灭亡主要在于
气磅礴,文采飞扬,
的论点。
乃赋《离骚》;左丘
失明,
厥有
《国语》
”
p>
、
力量比。(
2
)
凡此,
对比;
即秦国本身先
非常酣畅。
(简或选)
2.
提出“屈原放逐,
强后弱,先盛后衰,
(四)司马迁:
p>
先兴旺后灭亡的对
“《诗》三百篇,大<
/p>
一家之言”,完成未
羽叱诧风云、
所向无
7.
“鸿门宴”上,项
底圣贤发愤之所
为
作也”而成为“发愤
竟的事业。
<
/p>
敌的勇武性格);鸿
庄舞剑,意在沛公,
和妇人之仁);垓下
公”者为
项伯
。<
/p>
之围
(先以舒缓的笔
< br>6.
分析《项羽本纪》
本文融议论
抒情
门宴
(项羽寡断少谋
而“常以身翼蔽沛
着书”
理论的是司马
叙事一体
,
文情并
迁。(见《报任少卿
茂
.
叙事十分简括
,
书》)
都为议论作铺垫
,
而
调
写项羽夜起帐饮,
中项羽形象
姬与骏
马的难舍之
惋惜的笔调,
成功地
3.<
/p>
司马迁
《报任少卿
议论之中
,
感情自现
,
慷慨悲歌,<
/p>
倾诉对虞
作者以饱含同情和
书》
的创作目的在于
将作者内心久积的
成就“究天人
之际,
痛苦与怨愤表现得
之言”的伟大事业。
< br>
恺啸歌
,
”
4.
书中与“身残处
贰师是:李广利<
/p>
情,
表现出项羽英雄
< br>塑造了项羽的悲剧
决战
(展示其虽有豪
< br>了他的悲剧性格。
霸之气但徒逞匹夫
< br>1
、项羽的性格:志
通古今之变,
成一家
淋漓尽致
,
可谓”慷
末路的悲情)、东城
英雄形象,
深刻揭示
秽”同义的句子是:
(五)《项羽本纪》
<
/p>
之勇的性格特征)
等
向远大,勇武过人,
“大质已亏缺矣”。
通过秦末农民大起
司马迁《报任安书》
义和楚汉之争的宏
这是司马迁写给
朋友
任安的
一封书
又深刻地描述了项
事件和
场景,
借此展
豪爽刚直,
还有几分
p>
示了项羽一一生。
厚道,
但同时他头脑
阔历史场面,
生动而
5.
《项羽本纪》中的
也比较简单,
粗疏寡
成语:
披坚执锐、破
谋,容易
轻信。
项庄舞剑,意在沛
为推翻秦朝
建立了
信
,
也是一篇激切感
羽一生。
项羽即是一
釜沉舟、从壁上观、
2
、
项羽的历史功绩:
人的至情散文。
“人
个力拔山兮气盖世
山,或轻于鸿毛”
思相内容:
p>
司马迁一方面自
述了
李陵之祸
以及
自己所遭受宫刑的
固有一死,
< br>或重于泰
的英雄,
又是一个性
公
、劳苦功高、人为
不朽的功勋,
同时也
情暴戾,优柔寡断,
刀俎,我为鱼肉、沐
奠定了他在历史上
p>
只知用武不谙计谋
猴而冠、四面楚歌、
的崇
高地位,
推翻秦
侯。
的匹夫。
所向无敌与
霸王别姬、
羞见江东
朝后他成为天下诸
性格暴戾,
英勇善战
父老。
“鸿门宴”
为例,
3
、项羽的错误:他
< br>与不善权变,
爱人礼
6.
以
p>
主要人物的个性:
范
国贵族的立场上反
p>
增深谋远虑,
对刘邦
抗秦朝的,
所以推翻
项两方一些
是站在被推翻的六
前因后果,
抒发了对
士与妒贤嫉能。
作者
分析刘、
社会不公的愤懑,
将
将这引起相互对立
自己封闭压抑的情
面表达了自己光明
的因素有机地集于
怀尽情倾吐;
另一方
项羽一身,
虽然不乏
极为警惕,
能审时度
秦朝后他的措施、
策
深刻挞伐,
但更多的
势;刘邦工
于心计,
略违背了历史,
导致
能言善辩
;
樊哙忠心
天下重又陷入战乱,
耿耿,
率直豪爽;张
在政治和军事上也
统一天下、
消灭对手
的机会,
同时他迷信
磊落
之志,
虽苟且偷
云阳由衷的惋惜和
生,
但忍辱负重,希
同情。
望能够“究天
人之
4.
《项羽本纪》
(节)
良有情有义,
胸有成
有很多失误,
失去了
之战
(着重表现了项
际,通古今之变,成
中的主要情节:
钜鹿
竹。(简)
武力,残暴嗜杀,因
径
形成强烈的对比,
内心世界,
让人看到
的种种表现,
都有利
此失去民心,
这是
他
再现他的英雄本色。
了项羽性格的
另一
在灭亡的时候他仍
还在怨天尤人。
司马迁是如何刻画
项羽形象的:
p>
物性格的典型事件
和细节。如早年小
之战关
于项羽除伏
表现出项羽的勇猛
面的描写和渲染,
巨
了作品的悲剧气氛。
本文
在语言运用
下被围表现了作者
于突出项羽的形象。
本文刻画了一位
骁勇善战,
机智果敢
失败的原因。
但最后
3
p>
、通过一些具体场
些侧面,
同时也渲染
p>
李将军列传
未认识自己的错误,
鹿之战、鸿门宴、垓
上具有浅切、明白、
的热血
将领的形象,
的不同际遇,
展现其
对他
的态度:
司马迁
活泼、朴实的特色。
通
过其在三帝时期
对于项羽既有喜爱,
如引用当时流行的
成一个悲剧英雄。
1
、选择最能表现人
又有惋惜,
把他刻画
成语,
动用生动的口
豪情踌躇却又坎坷
语,
善于活用虚词以
不平的一生。
李广
武
机智果敢;
又能身先
士卒,治军简易
,对
士兵简易,
对士兵关
爱有加;
p>
功勋卓着却
始终不遇,
至武帝时
4
、作品带有强烈的
表现人物情态,
都获
艺超群,谋略精当,
者个人遭遇,
对项羽
果。
惜之情。
p>
本文着重歌
用的艺术手法
事,
如第二段的巨鹿
主观抒情性,
由于作
得了极其传神的效
章邯,解赵之围,均
是笔端含情,
时露惋
刻画项羽形象所采
善战、
威猛无畏和善
颂项羽英勇善战,
同
本文在刻画项羽形
翻秦朝作出巨大贡
献。
物的形象在本篇中
得
到了有所侧重然
于指挥的特征,
为推
情
其不幸的结局,
人
象方面,
采用了多种
遭遇排挤而郁郁不
艺术手法。
有的是正
得志,最终被逼自
面描写其语言和行
尽
,以悲剧终其一
生。
刻画人物所用的
2
、通过不同人物性
而突出鲜明的表现
。
动,而在写钜鹿大
格对比。
如与刘邦在
7.
分析“霸王别姬”
战、
东城决战时又注
鸿门宴上的明争暗
的情节对于丰满项
意从侧面用笔,
通过
表现手法
斗,
显示出项
羽的有
羽形象、
增强文章悲
写诸侯军的
观望,
恐
答:首先,整体以时
勇无谋,
头脑简单,
剧气氛的作用:
(
1
)
惧、畏服、赤泉侯人
间为序,
叙事详略得
缺乏政治头脑,
他不
“霸王别姬”
充分表
马辨易,
间接
表现其
当,
如对李广与匈奴
懂谋略,<
/p>
算不上是军
现了项羽面临失败
威震战场的
勇武。
此
三人战的经过以大
事家,
p>
更称不上政治
的复杂心情。
通过夜
外,
鸿门宴场面的极
篇幅进行逼真的描
家,
揭示出他只能败
饮、吟唱、泣下等细
力铺排,
垓下之围悲
写,
刻画出李广勇猛
在刘邦手下。
垓下之
节描写,
可见他对难
剧气氛的纵笔渲染,
无畏的形象
战项羽夜饮不眠,
慷
以逆转败局的痛苦,
都把项羽写得活灵
慨悲歌,
揭示人物矛
对天时不利的愤激
盾和痛苦的内心世
不平,
以及对虞姬的
者还采用以次要人
采用时间顺序,
运
(
七)班固:
活现,形神兼备。作
用对比手法,
<
/p>
界。
项羽乌江自刎与
依恋不舍。(
2
)展
物与之对照的写法。
< br>《汉书》
是我国最早
汉军五分其体的行
< br>现了项羽隐于粗豪
如鸿门宴中刘邦、
范
< br>的纪传体断代史
,
经
形表之后的
沉重的
增、樊哙、张良等人
多人之手成书。
班固
死前只写出《汉书》
附在他的传后。
< br>作品
细节来刻画,
使苏武
苏武临
危不惧,
视死
的大部分篇章,
其妹
p>
略写苏武出使匈奴、
的形象鲜明突出,
给<
/p>
如归,处事得体,不
班昭在马续协助下
部
历史名着。
《苏武传》
通过生动的具体的
现了苏武作为汉使
归汉等,
p>
而对卫律逼
人以深刻的印象。
武卧雪牧羊剐
重点
详写。
5.
比较卫律和李陵
失汉朝使节的身份,
正气凛然,
维护了民
补作,
终于完成了这
降、
李陵劝降以及苏
(简)
p>
8.
典故“鸿燕传书”
族尊严,感人至深。
出自《苏武传》。
常
坚强个性,民族气
惠叫汉朝使者对单
节,
爱国意志三个方
的主要特征
于说:
< br>“皇上在上林
面,
是构成苏武形象
细节描写,
突出地再
两个降将的思想感
情的差异:
卫律死心
苑射猎,射中一只
补扣匈奴后,
十九年
塌地投敌,
满足
一时
雁,
雁足上系着用绸
艺术表现
p>
:
首先是剪
间始终不为威服,
艰
的富贵荣华,
一幅叛
子写
的信,
上面说苏
裁得法,
本文详叙苏<
/p>
苦卓绝,
视死如归的
臣嘴脸;
李陵计较个
武一行人在某个大
感人事迹,
热情讴歌
人恩怨,
置民族大义
< br>泽里。”
了其坚贞不屈的民
族
气节和忠心耿耿
苏武等人的劝降实
际上是匈奴与汉朝
武出使匈奴被扣留
的曲折经历,
而略叙
于脑后,
但内心尚有
8.
分析《苏武传》中
回国以后的事迹;
详
愧,面对苏武,痛苦
苏武形象
:
本文生
动
写匈奴方面劝降、
逼
刻画了一位
p>
“富贵不
降和苏武的拒降,
略
能淫,威武不能屈”
写苏武在匈奴娶胡
的爱国志士光
辉形
妇生子的事情,
这都
主义精神。<
/p>
其次是对比鲜明,
6.
以苏武回答李陵
的劝降分析苏武的
的高尚品德。
匈奴对
而泣。(简)
即苏武形
象。(
1
)首先通过
有利于突出其爱国
的一次对峙,
关乎国
思想境界,
家尊严,民族气节。
象:
满腔爱国之情,
苏武以死报国的行
在局势变化的
情况
方式由以前的求死
在各种艰难困苦中
提依然是汉朝使者
的身份。
曾给其衣食帮助的
是於靬王
坚持民族气节,
不以
动,
刻画了他刚烈难
不贪图功名利禄。
7.
分析文章善于以
刻画人物性格的特
下,
苏武采取的反抗
个人恩怨为转移,
绝
犯,
义不受辱的坚强
一是苏武与张胜对
个性。(
2
)他对于
比,
衬托苏武的深明
卫律的始而威胁,
继
大义,富于骨气,及
而利诱,
终以断水绝
事不惧,
对国家高度
粮相逼等手段一一
负责;
二是与卫律对
从容处之。
在受审讯
比,
以卫律的卖国求
而变
成以后的求生,
(简)
坚强地活下去
,
其前
富有特征性的细节
点:
一般情况只作简
时他以自刎对之,
义
荣突出功武崇高的
一笔带过,
而对卫律
以冻饿置之死地,
他
陵对比,
李陵计较个
的逼降和李陵的劝
千方百计自救,
奇迹
人恩怨,
苏武则一心
李
陵的劝降,
苏武只
想,
李陵自己前后的
言行也构成了对比,
义自剖心迹。(
3
)
这些对比都有利于
在北海持节牧羊时
,
要交待,
以寥寥数语
不受辱,
最后匈奴欲
民族气节;
三是与李
1.
《苏武传》
选自
《汉<
/p>
降以及卧雪牧羊等,
般地活了下来;
而对
为国家民族利益着
书。李广苏建传》,
则作为重点加以详
功封侯,
苏武的传记
行动和富有特征的
苏武父名苏建,
因军
写,
通过人物的语言
是以君臣和国家大
表现苏武的高风亮
节。
(九)汉乐府
:
1.
乐府原指音乐机
起兴,
预示了
全诗的
持重,自尊,所以自
要人物如媒人、
府君
悲剧气氛。
请遣归,她不卑
不
的简短对话,
也各自
3.
主题思想:
通过刘
亢、有教养,辞别时
符合其身份特点。
兰芝、
焦仲卿殉情而
还牵持婆婆和小姑;
12
、《孔雀东南飞》
艺;她外柔内刚,自
位:《
孔雀东南飞》
关。“
汉乐府”是汉
死的家庭悲剧,
控诉
她勤劳能干,
多才多
的出处及文学史地
代的乐府诗。
叙事性
了封建社会宗法礼
是汉乐府的基本艺
术特色。
2.
乐府负责采集民<
/p>
间歌辞予以配乐以
供演奏之用起于汉
教,
家长统治和门阀
有主意,
不为威迫所<
/p>
最早见于陈朝徐陵
观念的罪恶,
表达了<
/p>
屈,不为荣华所动;
编的
《玉台新咏》<
/p>
中,
青年男女要求婚姻
爱情自主的合理愿
她对仲聊温柔体贴,
是我国古代最长的
深情专一;
她果断忠
叙事诗,
也是我国
文
望。
女主人公对爱情
贞,
追求爱情婚姻的
学史上现实主义诗
尊严,
具有一定的反
13
、《孔雀东南飞》
诗中主要人物之一,
塑造了几个个性鲜
他忠于爱情
却不敢
明的人物形象,
具体
手法:个性
化的语
武帝。
根据宋代郭茂
忠贞不二,
对家长专
自由,
维护自己人格
歌发展的里程碑。
倩所编《乐府诗集》
制和宗法礼教所作
保存于
郊庙歌辞、
鼓
成为文学史上富有
吹曲辞、
< br>相和歌辞之
叛逆色采的妇女形
采用杂言和五言,
是
女所传颂(简)
一
种具有口语化特
别是五言为汉代民
工成为中国诗歌的
主要形式。
色的新诗体。
其中特
用双线交替推进的
方法,结构缜密紧
< br>的分类,
汉乐府大抵
的不妥协斗争,
使她
抗精神。
焦仲卿也是
的艺术成
就:
①成功
中
。
汉乐府在形式上
象,
为后来的青年男
直接抗争,层层拘
谨,消极反抗,忍辱
言;
典型的细节和行
为了爱情最后走上
与环境衬托。
②现实
裁得当,结构完整。
的思想内容:
此诗通
过焦刘爱情悲剧的
描写,
揭露了封建礼
4.
结构特点
:
叙事采
负重;善良孝顺,但
动描写;
抒情性穿插
了叛逆的道路。
;
(
2
)
与浪漫相结合;
③剪
间首创
,
后经文人加
凑。
一条线索由刘兰
p>
《古诗为焦仲卿妻
的关系组成;
另一条
p>
方面的特点
芝、
焦仲卿夫妇之间
作》
在塑造人物形象
1
4
、《孔雀东南飞》
(十一)
《古诗为
焦
线索由刘、
焦夫妇同
此诗通过有个性
的
焦母、
刘兄之间的关
人物对话塑造鲜
明
仲卿妻作》
1.
< br>这是古代最长的
系组成,
并在全诗中
的人物形象,
刘兰芝
教与封建家长制的
一首诗,
也是中国文
占主导地位。
诗中多
对仲卿、对焦母、对
罪恶,
歌颂
了焦刘夫
学史上杰出的长篇
用照应手法,
体现了
小姑、
对自己的哥哥
妇反抗封
建恶势力
叙事诗。
最早见于南
结构的细
密。(简)
和母亲讲话时的态
的精神
和对爱情的
朝徐陵所编的
《玉台
11.
分析《古诗为焦
度与语气各不相同,
忠
贞不渝,
表达了人
新咏》。
仲卿妻作》中兰芝、
同样,
从焦仲卿在各
民争取婚姻自由的
并指出
种不同场合的话语<
/p>
愿望。
2.
“
孔雀东南飞,五
仲卿的形象,
里一徘徊”,借孔雀
他们之间的差异:
中,
也可以感受到他
(十一)古诗十九
(
1
)兰
芝:她坚强,
的性格特征,
即使次
首:
1.
产生的年代是东
此诗在用语和节奏
3.
《迢迢牵牛星》中
以三张
(张亢、
张协、
的叠
字及意思:
迢迢
张载)
、
二陆
(陆机、
汉。
南朝昭明
太子萧
上都运用了回环复
收录有无名氏古诗
统所编《文选》
,内
沓、
反复咏叹
的表现
-
遥远的样子;
皎皎
-
陆云)
、
两潘
(潘岳、
手法。如首句五字,
明亮的样子;纤纤
-
潘尼)
;
一
左
(左思)
多首,
题为
《古诗》
。
连叠四个行字,
仅以
纤细柔长的样子;
札
为代表。
其特点是采
2.
《
古诗十九首》
艺
一重字绾结。
行行言<
/p>
札
-
织机声;
盈
盈
-
水
缛于正始,
力弱于建
术形式上多用五言,
其远,
重行行言其极
清澈的样子。
表达感
安
,
大大发展了唯美
善用比兴寄托,
言近
远,兼有久远之意,
情色彩的叠字是
“
脉
形式主义诗风。
旨远,语言含蓄,
耐
翻进一层,
不仅指空
脉”
。
叠字互相呼应,
3
、魏
晋南北朝的优
人寻味
。
其艺术成就
p>
间,也指时间。复沓
形成和谐回荡的节
确是
文人五言诗达
《行行重行行》
1.<
/p>
表现思妇怀念远
的声调,迟缓的节
到成熟
阶段的标志。
奏,疲惫的步伐,给
(简或选)
p>
秀赋作:
曹植的《洛
楼赋》、向秀的《思<
/p>
奏,增强了音乐美。
神赋》、王莱的《登
人以沉重的压抑感。
三、
、
陶渊明的
《归
魏晋南北朝部分
< br>
旧赋》
(十二)
《迢迢牵牛<
/p>
概况:
建安诗歌是魏
去来兮辞》、鲍照的
行丈夫的缠绵情感:
星》
晋南北朝文学发展
《芜城赋》、江淹的
“衣带日已
缓”
表示
1.
借织女思牛郎的
史上光辉夺目的一
《恨赋》
、
< br>《别赋》
、
思妇相思之苦:
“<
/p>
浮
神州故事,
写女子离
< br>章。
以曹氏父子和建
孔稚控的《北山移
< br>云敝白旦
”
比
喻思妇
别相思之情。
是最早
安七子为代表而形
文》、庚信的《哀江
对在外丈夫的挂念
腻入微
p>
。
比较完整的以牛郎
诗篇。
和猜疑。
情感表达细
织女故事为题材的
成“慷慨任气”的时
南赋》、《小园赋》
代风格,
就是后世称
等。
道的建安风骨。
曹丕
4
、魏晋南北
朝小说
2.
与“鸟飞返故乡,
2.
p>
《迢迢牵牛星》中
《燕歌行》
开创了七
p>
的分类及特点:
魏晋
南北朝小说大体上
p>
狐死必首丘”(《哀
“终日不成章”
句运<
/p>
言的新体制。
郢》)含义和表现手
p>
用了出自《诗经》的
1
、建安文学的代表<
/p>
划分为志人小说和
法相同的是
“胡马依<
/p>
典故。
作家:
建安七子、三
志怪小说两大类。
志
北风
,
越鸟巢南枝”
,
表面上字字在叙写<
/p>
为比兴语,
托物寓意
天上织女的思念之<
/p>
曹。三曹指曹操、曹
人小说又称轶事小
丕
、
曹植。
建安七子:
说,以刘义庆的《
世
暗喻思妇,
受到历代
情
,
实际句句在抒发
见于曹丕《典论。论
说新语》为代表;志
好评
。
北方的马总是
人间思妇的离愁别
文》,即
王粲(七子
怪小说以干宝的
《搜
依恋
北方,
南方的鸟
恨
,
< br>采用浪漫主义的
之冠)
、
孔融、
徐干、
神记》为代表。
总是在朝南的枝条
想象,
表达的却是东
刘帧、
阮王禹、
陈琳、
5<
/p>
、魏晋六朝着名的
上筑巢,
表示人们总<
/p>
汉时期动荡社会中
是怀念故乡
在用和节奏上的特
点
游子和思妇的现这
痛苦。
应场。
文学批评着作:
魏晋
2
、太康文学的代表
六
朝是我国文学理
人物及特点:
太康文
论
批评的黄金时代,
学指西晋中期文学,
出现了大批着名的
文学批评着作,
其中
8
、建安文学的基本
2.
“何以解忧,惟有
切期待之心:
“呦呦
曹丕的《典论。论
挚虞的《文章流别
特征:
①反映社会动
杜康”,杜康,酒的
鹿鸣,食野之苹。我
有嘉宾,鼓瑟吹笙
”
扬个人的积极进取
3.
“明明如月,
何时
四句表达求贤既得,
文》
、
陆机的
《文赋》
、
乱
和民生疾苦;
②张
代称。
论》、刘勰的《文心
精神;
③悲凉哀怨的
可掇”:比喻求贤之
尽礼娱宾。
(简或选)
p>
雕龙》、钟崂的《诗
慷慨之气;
④鲜明的
思不绝。
比喻理想可
< br>8.
“月明星稀,乌鹊
品》
是这
一时期文学
民歌情调。
理论批评史上里程
碑式的代表作。
<
/p>
魏晋六朝时期受诗
产生了一种特殊的
兼有
韵文和散文两
望而不可及。
南飞。绕
树三匝,何
9
、北朝散文的代表
4.<
/p>
“周公吐哺”用周
枝可依”
所用的手法<
/p>
作:
郦道元的《水经
公的典故,
表达像周
及其喻意:
这四句既
< br>阳伽蓝记》、颜之雅
心待贤,
使天下贤士
景笔墨,
同时也有比
归心。
喻的深意,
用得是比
(一)曹操:
p>
5.
“
青青子衿
”
“呦
兴手法。
以生动的乌
6
、骈文及其特点:
注》、杨衡之的《洛
公那样礼贤下士,
虚
是准确而形象的写
歌音律对仗的影响,
的《颜氏家训》。
文体,即骈文。骈文
1.
《步出夏门行》乐<
/p>
呦鹿鸣”
句为
《诗经
》
鹊南飞的形象比喻
府旧题。选一、四两
< br>成句应用。
“青青子
当时贤者四处奔走,
思念贤才,渴望来
者不来归附的深深
种文体的特征,<
/p>
讲究
章《观苍海》
《龟虽
衿,悠悠我心”意为
流露出诗人唯恐贤
对仗,注重声律
,好
寿》。
用典故,
追求语言的
2.
中国诗史上现存
辞藻美。
由于这种文
最早的描写山水的
体盛行于南北朝时
文。鲍照的《芜城
佳作是曹操《观苍
归:
“呦呦鹿鸣,食
焦虑,
< br>体现了诗人求
野之苹。我有嘉宾,
贤若渴的心境。
月夜
鼓瑟吹笙”
意为来归
景物与诗人感受,
作
品主题融合无间。
期,
所以也称为六朝
海》。《观苍海》借
< br>之后盛情礼遇。
赋》
、
江淹的
《恨赋》
、
《
龟虽寿》以喻说
景抒情,情景交融。
6.
《短歌行》表达的
(简或选)
思想
感情,
即如何理
9.
曹操《短歌行》的
《别赋》
、
度信的
《哀
理,理趣相生。
“老
解“对酒
当歌,人生
艺术特点:
(
1
)隐
江南赋》、谢惠连的
骥伏枥,志在千里;
p>
几何”:诗人对人生
约曲折的表达方式。
《
雪赋》
等是当时骈
烈土暮年,壮心不
文
骄赋的代表作。
短暂的深沉感慨是
(
2
)引用《诗经》
已”出自曹操《步出
担忧功业无成,
是要
成句,
巧妙表达自己
7
、《昭明文选》与
夏门行。龟虽寿》。
珍惜光阴,
想趁有生
的愿望。(
3
)运用
《玉台
新咏》:
《昭
“烈士”
指胸怀壮志
p>
之年招纳贤才,
以完
比兴手法,形象生
p>
明文选》
是梁昭明太
的人。
子萧统所编的一部
齐梁时各类作品七
深远。
成统一天下的大业。
动,含蓄深沉。「参
见前:《短歌行》第
(二)《短歌行》
p>
(简)
文学总
集,
收先秦自
1.
乐府旧题。
主要内
7.
引用《诗经》成句
< br>8
题具体说明」
容:
感慨未能早日建
表达的意思:
“青青
全诗可分为四层,
每
百余篇,
对后世影响
功立业,
渴望贤才辅
子
衿,悠悠我心”二
八句为一层。
第一层
佐。
句表达对贤才的殷
慨叹人生短促
,
渴望
实现抱负;
第二层写
前往荆州途中看到
三层写求贤不得的
忧和贤者远道
而来
罗天下贤才的强烈
责。
细致描写饥
妇人
下泉》之典。表示渴
求贤若渴的心情;
第
的乱离景象,
和由此
“抱子弃草
间”,顾
望明君出世,
安定天
而产生的
悲愤心情。
闻号泣声,
挥泪独不
下,<
/p>
让百姓安居乐业
诗人以白描的手法,
还,
未知身死处,何
的心情。
作者登上霸
能
两相还?的可悲
陵,
思念汉文帝时代
的
太平盛世,
体会到
阀混战、
百姓遭殃的
事例。情节虽然简
的喜;
第四层表达网
描绘了东汉末年军
愿望。
前半是面对宴
惨象。
表达了对百姓
单,
但人物形象十分
《下泉》
作者思念明
饮时的思索,
后半是
所受苦难的同情,
以
鲜明,
生动真实地勾
王贤君
的心情,
以古
夜不能寐引发的联
想。<
/p>
及思得明君以治乱
世的强烈愿望。
<
/p>
画了一副惨人寰的
喻今作为全诗的结
又极
具有艺术效果。
历史画面。
母爱是人
尾
,既点明了主题,
(十)
王粲
《七哀诗
》
3.
“
出
门无所见,白
世间最可宝贵的感
1.
是
乐府歌辞,
名为
骨蔽平原”
是泛指战<
/p>
情,慈母弃子,乃是
(简或选)
“七”哀,也许有音
乱造成的惨象,
与曹
感情的扭曲。
造成这
(十一)《登楼赋》
乐关系。
这首诗作于初平三
操《蒿里行》中“白
种反常现象的原因<
/p>
本篇是抒情小赋
2.
< br>写作的时代背景:
骨露于野,
千里无鸡
< br>是时代的动乱。
战乱
是建安时代抒情小
< br>鸣”
同为反映时代真
不息,
诗中
极富典型
赋的代表性作品,
重
性的生活
画面,
展示
在描写个人的情绪
母亲居然
弃子而不
地揭露了战乱给人
感受,
其成
功处即在
情。
年。当年六月,董卓
实的名句。
p>
协迫献帝迁都长安,
4.
写下“出门无所<
/p>
驱使吏民八百万入
关,
王粲被迫随着迁<
/p>
句的诗人是王粲。
的暴虐,
关东州郡推
子”的描写深刻意
渤海太守袁绍为盟<
/p>
初平三年,董卓被
主,起兵讨伐董卓。
子
人间悲剧一幕的
见,白骨蔽平原”诗
顾的反常现象,
深刻
真切动人的直接抒
“母亲弃
< br>民带来的深重灾难。
1
.
所登之
楼或指当
移到长安。
由于董卓
5
.
分析诗中
情节鲜明而生动,
催
阳城楼,
或指荆州城
曲人们
心灵的惨毒
环境看,
应为麦城城
2.<
/p>
抒发了乡土之思
魏晋抒情小赋的名
作。<
/p>
义
:
本篇中对
饥妇弃
人泪下。
时代动乱扭
楼。
从赋中所写地理
描写特别突出,
具有
不难想见。
这既表达
楼
。
情,
也隐含着对制造
和怀才不遇之感,
是
和谴责。
诗
了对百姓的深切同
杀,他的部将
李傕、
深刻的社会意义。
郭汜在长安作乱,
大
人截取这样一个典
郭二人又互相混战,
< br>母亲弃亲子不顾的
为避战乱,
王粲不得
< br>扭曲人们心灵的惨
已离开长安往荆州
避难,
依附荆州刺史
达了诗人对百姓的
就是诗人离开长安<
/p>
对制造战乱者的遣
肆烧杀抢掠,,李、
型
的生活画面,
展示
战乱者的无限厌恶
时
代动乱
6.
《七哀诗》中“南
3.
p>
《登楼赋》所用的
造成一场空前浩劫。
反常
现象,
登霸陵岸,
回首望长
铺叙手法:
赋中铺叙
喟然伤心肝”
表达了
的原野,
傍晚的萧条
诗运用
《诗经。
曹风。
都适应抒情的需要。
毒不难想见,
这既表
安;
悟彼
《下泉人》
,
登楼所见白天丰饶
也隐含着
怎样的思想感情:
本
景象。不枝不蔓,且
刘表。
这首诗描写的
深切同情,
前者引出对故乡的
情怀。(简)
5.
《登楼赋》表现作
人还
是普通人,
也不
氛围,
燕雁南归对照<
/p>
论遭遇的穷达,
怀乡
丈夫不归。(
2
)秋
强化了思乡的情怀,
< br>表达无限悲伤。
艺术特色
:<
/p>
诗人善于
此赋措辞洗练,
音节
描摹边塞的自然环
的气氛、
真实地再现
句子是
“惧匏瓜之徒
之情是共同的,
这就
夜景色,牵牛织女,
怀念,
后者强化忧伤
者积极用世之志的
4.
《登楼赋》典故的
悬兮,畏井渫之莫
处用典,
(
1
)昔尼
意为徒有才能而不
含义和作用:
全文多
食”。“惧匏瓜”
,
恰当精切。
父在陈兮,
有
“归欤”
被任用:
“畏
井渫”
:
和谐,
体现了魏晋抒
境和渲染战地生活
之叹音。
孔子在陈绝
意指修身洁行、
怀才
发小赋的特色。
粮。
曰:
归欤,
归欤,
立德仍不被任用。
< br>借此表示希望返回
(三)曹丕:
《燕歌
< br>了士卒们丰富的内
6.
《登楼赋》运用的
行》
心感情。
诗人笔法多<
/p>
故乡。(
2
)“钟仪
手法:铺叙、用典、
1.
乐府旧题,
原为燕
变,
既有对战事的概
幽而楚秦
兮,
庄舄显
写景、抒情。
操琴仍演奏祖国
-
楚
点。
地音乐,
后来曲调失
括叙述,又有对生
而越吟。
”
钟仪被俘,
《登楼赋》
的艺术特
传。<
/p>
它是
我国现存第
活,
战斗场面的具体
一首完整的七言诗
,
描写,
还有写景的映
国乐曲
:
庄舄在楚任
答:
此赋重在描述个
多被用来写离别情
衬,抒情的渲染,议
职,
病中呻吟仍是祖
人的情绪感受,
其成
思。
在诗歌发展史上
论的点化,
< br>几者灵活
国
-
越国的方言:表<
/p>
功处即在真切动人
有重要地位。
作者曹<
/p>
结合。
这首诗是七言
示怀念故乡之情始<
/p>
的直接抒情。
开篇即
丕。
终不变。(
3
)孔子
以一“忧”字奠定全
2.
“秋风萧瑟天气
p>
歌行体,四句一转
韵,
押韵大体平仄相
p>
曰:
“吾岂匏瓜也哉,
篇情感基调,
登楼为
凉,草木摇落露为
间,诗的音韵,节奏
焉能系而不食”
。
《周
了销忧,
而登楼所见
霜”出自曹丕《燕歌
与诗人感情的跌宕
易。井卦》“
井渫不
闻所思所感,
不仅不
行》。
句句押韵
起伏相一致,
达到了
食,为我心侧”:表
能销忧,反而增忧,
3.
诗的主要内容:
诗
内容,
声情的和谐统
示徒有才能而不被
任用,徒有修身洁<
/p>
忧伤之情贯穿全篇。
中塑造了一个独守
一。
此诗运用了多种
全篇情景相生。<
/p>
有时
空闺,
深
切
怀念客居
修辞手法。有对比,
行、
怀才
立德而不被
情以景起,
如荆州郊
远方丈
夫的女子形
如“战士军前半死
任用。总的来看,王
外的富庶与美丽,
引
象
。<
/p>
其中运用了牛郎
生,美人帐下犹歌
粲利用
这些当时人
发故乡之思;
有时借
织女的
神话传说。
舞”;有对偶;此外
所熟知的典故,
也就
景抒情,
如结尾暮色
“明
月皎皎照我床,
还有比喻,夸张、反
为自己的忧虑寻找
苍茫,晚风萧瑟,鸟
星汉西流夜未央”
问,用典
等,这些手
到往古的回响,
所以
兽求群
,
征夫不息之
“
星汉”指银河
。
法互相配合,
增加
了
显得忧愤深广
,
从而
景,
使悲闵寂寞之感
4.
曹丕
《燕歌行》中
作品的艺术感染力。
扩
展了文章表达感
情的深度和广度。
(简或选)
< br>
油然而生。
文中还用了不少
典
景物描写的作用:
(四)曹植:
《白
马
(
1
)萧瑟悲凉的秋
篇》
故,
用以说明不管圣<
/p>
景烘托凄清寂寞的
1.
一作《游侠篇》,
“年在桑榆间”
指人
的作用,
又能使感情
各章之间紧密相连,
以首二字名篇,
是曹
到老年。
植自己创造的乐府
手法热情赞美边塞
勇敢机智和忠勇爱
国。
新题。
作品以
铺叙的
志四海,万里犹比
游侠儿的武艺高超、
< br>远分日亲”提炼为
深化。
各章之间紧密
< br>一气呵成,流转自
转自如,
使感情表达
< br>加畅达而强烈。
全诗由七章组成。
第
一章写离开洛阳时
(简)
p>
3.
将曹植诗句
“丈夫
相连,一气呵成,流
如,
使情感的表达更
< br>邻。恩爱苟不亏,在
更加畅达而强烈
“海内存知己,
p>
天涯
6.
“鸱枭”“豺狼”
的眷恋和感伤兄弟
若比邻”
的诗人是王
“苍蝇”
句指什么?
之间的生离死别;
第
用了何种方法?
(
1
)
二章写路途险阻难
2.
《白马篇》是曹植
勃。
前期的乐
府诗,
写于
4.
诗的思想感情
:
曹
鸱枭、豺狼、苍蝇喻
行,
表达对前途的忧
曹丕即位之前。
诗中
丕做了皇帝之后,
对
弄权的、
p>
花言巧语的
虑;
第三章痛斥搬弄
的侠儿形象也是诗
人的自我写照。
马王彪》并序
待兄弟十分严酷,
p>
如
奸邪小人,
谗巧搬弄
是非、
离间骨肉的小
不许留在京师,
不许
是非的小人。
这些坏
人,
隐含对任用小人
者监视一举一动,
不
骨肉疏远。(
2
)用
章
写荒原萧瑟的秋
(五)曹植:
《赠白
互
通音信,
派监国使
人造成了兄弟失和、
的皇帝的不满;
第四
(简或选)
p>
景,
烘托内心的孤苦
1.
< br>作品为谁而作,
即
停更换封地,
大部分
比兴手法。
写作背景
:
黄初四
章节抒写兄弟之间
13.
分析曹植《赠白
与凄凉;
年
,曹植、曹彰、曹
的离合之悲和生死
马王彪》艺术特点:
(七)《洛神赋》
彪、
白马王曹彪是曹
之感,
但并非全为与
(
1
)
借景抒情与直
1.
洛神相传是宓羲
植的异母弟。
黄初四
曹彪分别而发。
诗人
抒胸臆
相结合
。
将叙
之女宓妃,
溺死于洛
年五月,曹植与曹
感情激愤是自身受
事、写景、抒情融为
水而为洛水之神,
谓
p>
彪、
任城王曹彰同到
朝廷猜忌、
压迫的怨
一体。(
2
)比
兴手
之洛神。
本篇写的是
京师洛阳会节
气。
曹
愤。
透过对谗巧之徒
法的运用。(
3
)章
以纯
洁深挚的感情
彰暴死京都。七月,
的怒斥,
不难体会到
与章蝉联的顶针形
为基础的
人神相恋
曹植与曹彪返回封
诗人对曹丕的怨愤。
式。
(诗除第一、第
的故事
。不同于《湘
二章外,
为首尾相接
夫
人》
(写配偶神之
地,想同路东归,以
(简)
叙友情,
但被强行分
5.
结构特点:
全诗七
的辘轳体。
如第三章
间的约会与期盼)。
道而行。临别之际,
章,除第一
章外,采
结尾:我马玄以黄;
是着名的抒情小赋。
曹植“愤而成篇”,
取了章与章之间用
而第四章开头
:
玄黄
2.
《洛神赋》是受宋
写成此诗。(简)
首尾相接的辘轳体
犹能进;结尾:抚心
玉《高唐赋》《神女
2.<
/p>
“玄黄犹能进,我
(顶针)
形式加以蝉<
/p>
长太息;第五章开
赋》的启发而创作
思郁
以纡”
,
“玄黄”
联。
诗中还采用了不
头:太息将何为。
以
< br>的,
它们的共同点都
指马病:
“
孤魂翔故
少答问句,
有的还放
此类推,
构成辘轳
域,灵柩寄京师”句
在各章的句首。
< br>一问
体)
中的死者是曹彰:<
/p>
一答,
起了承上启下
是写人、神恋爱。<
/p>
3.
“
翩若惊
鸿,婉若
游龙”的形象
,表达
了曹植对
理想生活
的追求,反映曹植
指蜀汉,
“
伏惟圣朝
廷征召下进退两难
3.
《咏史
》(郁郁涧
藉旧业,七叶珥汉
首不见招”
。
“金张”
以孝治天下”,
“圣
p>
的境地,
申诉自己矛
底松)典故:“金张<
/p>
“君臣不得遇合,
抱
朝”指西晋:
“死当
盾委屈的心理打动
心情。
本篇采用神话传说
报恩。
陈情的基础上说理
负无法施展”
的苦闷
结草”,“结草”指
人心。(
3
)接着在
貂。冯公岂不伟,白
2.
《陈情表》形成的
表态。
以实际情况而
是西汉人,
两家子孙
作象征寄托,
想象奇
成语有:
“
茕茕独立,
言,忠孝可以两全,
凭祖先功业,
世代
都
特,意象奇诡,词藻
形影相吊”:
“
急于
先尽孝后尽忠,
尽孝
做过大官。<
/p>
冯公指冯
华丽,
具有浓厚的浪
星火”
:
“日薄西山,
日
短,尽忠日长。合
唐,汉文帝时人,才
漫主义色彩。
表》为奏疏
气息奄奄
,人命危
草衔环
”等。
情合理,令人感动。
能出众。
金张与冯公
对比,
揭露庸才盘据
属。
“金张藉旧业,
七叶
“洛阳纸贵”
p>
《三都
高位,英俊屈居下
赋》
《陈情表》分为四
(九)李密:
< br>《陈情
浅,朝不虑夕
”
“结
p>
(简)
写作背景
:
司马炎建
3.
形象生动的语言
立西晋王朝后,
为了
艺术:
< br>语言形象生
安抚蜀汉士族,
同时
动。用“茕茕独立,
段,
分别陈述了哪些
珥汉貂。冯公岂不
伟,白首不见招”含
也为吸引吴国士族,<
/p>
形影相吊”形容孤
内容?
减少灭吴阻力,
对蜀
苦;用“急于星火”
第一段陈说自己与
义是什么?
< br>汉旧臣采取笼络怀
形容情况紧急;用
祖母相依为命,
p>
不能
这四句用具体的史
柔政策,
征召他们担
“狼狈”
形容进遇两
< br>分离之情。
第二段陈
事作证,
说
明不合理
任官职,
李密就是其
难;用“
日薄西山,
说朝廷征召催逼,
自
现象的
根源就是门
中之一。
李密不肯应
气息奄
奄,人命危
己陷于进退两难的
阀制度。
金张藉旧
召,除为供应祖母
浅,朝不虑夕”形容
处境。
第三段申述不
业,
七叶
珥汉貂是说
外,
也有一定的政治
祖母刘
氏生命垂危。
能应召的原因只是
汉代金日与张汤两
为尽孝道。
第四段表
大家庭的子孙,
凭借
因素。
司马氏在取代
(简
或选)
曹魏政权过程中,
大
4.
分析《陈情表》以
达对晋朝的尽忠报
肆杀戮,
加之中原大
情动人,
情理兼备委
国之心。
族向来
轻视南方士
祖先功业,
世代都做
大官<
/p>
。冯公岂不伟,
婉陈辞的特点:
(
1
)
(十四)左思:
《咏
白首不见招”
是说汉
文帝时的冯唐
才能
人,因此,李密有所
开端概括重叙自己
史》
顾虑,心存观望,力
家门不
幸,
自己坎坷
1.
作者左思。
借史事
出众,
但直到头发白
求暂缓赴任。于是,
不幸的遭遇。
幼年父
< br>抒发怀抱是“咏史
了也没做皇帝重用。
他写下了这篇言辞
恳切,感人至深的
《陈情表》
死母嫁,缺亲少故,
诗”的新发展。
诗人以对比手法,
表
自己体弱多病,<
/p>
孤苦
2.
《
咏史
》
(弱冠弄
现了“世胄蹑高位,
零丁,
只有与祖母相
柔翰)
“作赋拟于虚”<
/p>
英俊沉下僚”,对西
1.
“且臣少仕伪朝
,
依为命。(
2
)然后
句指《子虚赋》的作
晋门阀制度压抑。
埋
没人才的愤慨不平。
历职郎署”
< br>,
“伪朝”
笔锋一转,
叙述在朝
者是司马相如
。
4.
《咏史》
(郁郁涧
(十六)葛
洪:
《画
场为害人的罗网、
束
感。富有生气,以动
底松)主旨:“世胄
工弃市
》
蹑高位,英俊沉下
小说写王昭君出
塞
缚人的樊笼。(
2
)
衬静,
农村景象更显
“羁鸟恋旧林,
< br>池鱼
静谧可爱。
以上写户
僚”,
对西晋门阀制
的故事。
以为昭君出
思故
渊”的含义:关
外之景,而“户庭无
度压抑。
< br>埋没人才的
塞的原因是画工作
在笼子里的鸟思恋
尘杂,
虚室有余闲”
,
愤慨不平。
5.
说明“郁郁涧底
p>
祟。
此说起于《西京
故林,
池中的鱼总是
转向对户内居住环
思念原先生活的池
p>
境的描写,
进一步披
杂记》
松,离离山上苗。以
(十七)
陶渊明:
《归
塘。以羁鸟、池鱼比
露
了诗人内心的安
彼径寸茎,
荫此百尺
园
田居》
喻仕途拘束身心,
以
适悠闲。
条”的喻意:世家大
1.
共五首,
写于辞去
旧林、
故渊比喻诗人
7.
陶渊明《归园田
p>
族凭藉出身高贵而
彭泽县令归田的次
思念的
家园。(简)
居》(少无适俗韵)
窃
居高位,
阻挡了才
年,为田园诗,是陶
4.
诗人如何用白描
描写田园风光的特
士贤者施展抱负的
渊明的名作,
对后世
手法描写田园风光;
点,
表达作用怎样的
机会。“涧底松”比
山水田园诗影响深
喻才高位卑的寒门
p>
远。
第二段,
描
写田园的
思想感情:
(
1
)质
宁静风光。
有近景有
朴
、宁静、平和,充
贤士。“山上苗”比
2.
《归园田居》
(少
远景,既有清静景
满生活气息。(
2
)
喻才拙位高的世
族
无适俗韵)主旨:表
象,
又有充满生
气的
热爱田园,
田园生活
庸才。(简)
达了作者厌恶污浊
狗吠鸡鸣,
将平平常
悠闲,与官场的丑
恶、
纷扰成为鲜明的
对照,
回到田园的诗
6.
全诗全用对比,
松
的官场
,
热爱纯朴的
常的田园风物絮絮
与苗、
世胄与英俊、
田园生活的真情。
回
道来
,一一展现。
金张与冯公。
归田园,
脱离仕宦羁
景物描写有哪些特
人无比喜悦。
7.
左思《咏史》
(郁
绊,官场污浊,摆脱
点?
:
此诗将平凡无
(十九)
陶渊明:
《咏
郁涧底松)
揭露了怎
了尘俗杂事,
生活悠
奇的农
村田园风光
荆轲》
样的社会现实:<
/p>
以涧
闲,
心情愉快。
结句:
一一展现,
回到大自
1.<
/p>
诗的类别与风格:
底松、
山上苗的对比<
/p>
“久在樊笼里,
复得
然怀抱的喜悦之情<
/p>
咏史诗
。
取材于《史
发端,
与“世胄蹑高
返自然”与开端“少
< br>自然流露基中。
景物
记》
热情歌
颂了荆轲
位,英俊沉下僚”的
无适俗韵,
性本爱丘
描写极有层次。
“榆
刺秦王
的英勇事迹,
人间不平现象形成
山”
呼
应,
揭示主旨。
柳荫后檐,
桃李罗堂
抒发了诗人反对暴
鲜明的对照
,
揭露了
3.
诗中运用
的比喻
前”为近景,“暧暧
政,
憎恶暴
群的抗争
门阀制度下庸才盘
及其含义:
(
1
)
“尘
远
人村,依依墟里
精神。
诗人通过人物
据
高位,
英俊屈居下
网”“樊笼”比喻的
烟”为远景;同时,
的行动描写和环境
属的不合理现象,
为
含义:
尘世
(指官
场)
这些又为静态的景
渲染,
塑造了不
畏强
古今受压抑者鸣不
如罗网;
关鸟的
笼子
物,十分清新宁静。
暴、英勇牺牲、具有
< br>平。
(指官场)。表示陶
而“
狗吠深巷中,鸡
侠义精神的荆轲形
渊明唾弃官场,
视官
鸣桑树颠”
又充满动
象
。具有豪放风格,
属于“金刚怒目”式
终于失败,
视死如归
.
3.
“
云无心以出岫,
6.
“富贵非吾愿,帝
的作品
。
“风萧萧兮,
(
4
)诗人赞美其人
鸟倦飞而知还(双
不回还”中“壮土”
精神。
指的是荆轲。
乡不可期”
表现作者
易水寒,
壮士一去兮
其事,
表彰他的抗暴
关)
。
景翳翳以将入,
什么情怀:
不愿富
抚孤松而盘桓”
的象
贵,不慕神仙,秉性
(二一)
陶渊明:
《归
征意义:
(
1
)云无
< br>而行,徜徉田园之
2.
《咏荆轲》赞扬报
去来兮辞》并序
心出岫,
人
无心出仕
中。
帝乡指:仙境
答知己,
置生死于度
这是一篇抒情小赋,
彭泽令。
心为形役迷
7.
分析陶渊明
《归去
外,
敢于反抗强
暴的
也是一篇脱离仕途
途知返,
似鸟倦
飞知
来兮辞》
叙事、
抒情、
精神。
回归田园的宣言。
还。(
2
)暮色苍茫
写景结合的艺术特
< br>3.
《咏荆轲》中的人
1.
这是
陶渊明辞去
中,
似孤松而品节自
点:<
/p>
(
1
)序为叙事,
物有:
荆轲、燕丹,
彭泽令归田时所作。
在。(简)
说明出仕与去职的
高
渐离、宋意,
豪主
序文叙述了就任彭
指
秦始皇
。
泽令和弃职归家的
4.
文中写道
“松菊犹
原因,辞为抒情,但
存”“抚孤松而盘
结合叙事与写景。
4.
《咏荆轲》
“易水
原因和经过。
辞则叙
桓”,菊与松象征着
(
2
)叙事写回归田
饯行”
的景物描写有
述归田后的心情和
正直高洁的品
格。
园途中和到家情况,
何作用:
渲染
激昂悲
乐趣。归去来兮,即
“云无心以出岫,
< br>鸟
流露自己悠闲欣喜
壮的离别氛围;
暗示
“归去”的意思,
倦飞而知还”,语意
之情。
然后写春天大
此行失败的结局。
(简)
“来”“兮”都是语
双关,“无心出岫”
批量的山水万物,
悠
助词。
本文属抒情小
的云象征着自己的
然自得。
最后是直抒
误落尘网,
“倦
飞知
胸臆。
还”
的鸟比喻作者终
(二四)
谢灵运:
《石
5.
“心知去不归,且
赋。
有后世名”:
暗示荆
2.
赋表达了诗人怎
轲此去的结局:
“图
样的思想情感:
陶渊
于归隐。
p>
壁精舍还湖中作》
穷事自至,
豪主正怔
明
41
岁那年担任彭
5.
“请息交以绝游”
1.
谢灵运,中国诗
营”
:
图穷而匕首现。
泽令,在任
p>
80
多天
“悦亲戚之情话”
豪主指秦始皇。
即辞官归田,
从此不
“农人告余以春及”
6.
陶渊
明《咏荆轲》
再出仕。这篇《归去
如何理解:
< br>息交绝游
如何表现荆轲形象
:
来
兮辞》
抒写了诗人
的对象是达官贵人,
报答知己,不畏强
荆轲报答燕丹知遇
厌恶仕途生活,
不愿
所以与亲戚、
农人来
暴,慷慨赴义
(
1
)
< br>与庸俗官僚为伍、
宁
往,
谈的都
是真情话
史上第一个大量
创作山水诗的作
家。本诗作于永
嘉。题中的池是
诗人居住的园
池,
后人称为
“谢
愿归隐躬耕
,
享受田
(与官场的矫情
公池”。
p>
之恩,
为知己者死的
园生活的情怀,
反映
异)、庄稼话(与专
< br>一、
这是一首山
精神境界。(
2
)易
了他厌恶俗世生活,
言名利异),表现田
水诗,写诗人在
水饯别,激昂
悲壮,
回返自然的人生观。
园生活的悠闲自在。
义无反顾的英雄豪
气。(
3
)
入秦行刺
(简)
(简)
石壁精舍游玩了
一天,傍晚坐船
经巫湖回到南山