左转翻译
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当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫做武姜；生下了庄公和公叔
段
。庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓所以取名叫
'
窹生
'
，武姜因
此讨厌庄公。武姜疼爱共叔段，
想立他为太子，多次向武公请求，武公
都没有答应。
等到庄公当上了郑国国君，
武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封<
/p>
地。庄公说：
制是个险要的城邑，从前虢
叔就死在那里，如果要别的
地方，我都答应。
< br>武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公就让共叔段
住在那里，称他为
京城太叔
。
祭仲说：
都城超过了三百丈
，就会成为国家的祸害。按先王的规定，
大的都城面积不能超过国都的三分之一。
中等的不超过五分之一，
小的
不超过九分之一
。现在的京邑，大小不合法度，违反了先王的制度，这
会使您受不了。
< br>
庄公回答说；
姜氏要这么做我怎
能避开这祸害呢？
祭仲说道：
姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制
的地方，不让他
的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野
草都除不掉，更何况是您受宠的兄
弟呢？
庄公说：
干多了不仁义的事
情，必定会自取灭亡，您姑且看着吧。
不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：
一个国家不能容纳两个君王，
您打算怎么办？如果您想把国家交
给大叔，
就请允许我去事奉他；如果不给，就请陈掉他，不要使百姓产生二心。
庄公说：
用不着，他会
祸及自己。随后，太叔又把双方共管的边邑收
归自己，一直把邑地扩张到了廪延。公子吕
说：
可以动手了。他占多
了地方就会得
到百姓拥护。
庄公说：
不行仁义就不会有人亲近，地方
再大也会崩溃。
太叔修建城地，
聚集百姓，
修整铠甲，
制造武器，
训练步兵，
修造战车，
要偷袭郑国国都。
武姜打算为他打开城门作内应。
庄公得知了太叔偷袭
的日期，说：
“
可
以动手了！
”
他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京
邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月
二十
三日，共叔段逃奔去了共国。
于是庄公把武姜安置到城颖，并
向她发誓说：
不到地下黄泉，永远不
再
见面。
不久他又后悔这么说。考叔当时是颖谷管理疆界的官员，
他
听说了这件事，就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭，他却把肉放在一
旁不吃。庄公问他为什么，颖考叔回答说：
我有个母亲
，我的饭食她
都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，请允许我拿回去给她。
庄公说：
你有母亲可以送东西
给她，唯独我没有！
颖考叔说：
请允许我大胆地
问一下，这话是什么意思呢？
庄公把心理后悔的事告诉了他。颖考叔
说：
君王您担忧什么呢？如果掘地见水，打成隧道去见面，那谁能说
这不是黄泉相见？
庄公听从了颖考叔的话去做。庄公进入隧
道，赋诗
说：
隧道当中，心里和乐自得
！
武姜走出隧道，赋诗说：
隧道之外，
心中快乐自在！
于是，母子关系又与从前一样和睦了。
君子说：
颖考叔真是个孝子。
他爱自己的母亲，
还影响了郑庄公。
《诗
·
大
雅
·
既醉》
说：
'
孝子德行无穷，
永久能分给同类
。
'
大概说的就是这样吧！
春天，
齐桓公统率诸候的军队侵入蔡国，
蔡国的军队溃败了，
于是又去攻打楚国。
楚王
派使臣对齐桓公说：
“
您住在北海，我住在南海，真是风马牛不
相及，不料
您却来到我的土地上，这是什么缘故呢？
”
管仲代表桓公回答说：
“
从前召康公曾
命令我先君太公说：五等诸候，九州伯长，如有罪过，你都可以讨伐，以便辅佐
< br>周王室。他还给我先君指定了管辖的区域：东到大海，西到黄河，南到穆陵，北
到
无棣。
你们应该贡献的包茅不按时送来，
不供应周王祭祀的用品
，
没有渗酒的
东西。
这是我要向你征询
的；
还有，
昭王南巡而未能返回，
这是
我要向你质问的。
”
楚使回答说：
“<
/p>
贡品没能按时进献，这是我们国君的罪过，怎么敢不供应呢
!
至于
昭王南巡为何没有返回，请你到水边去问吧
!”
这时齐国的军队又向前开进，驻扎
在陉邑。夏天，楚王
派屈完到齐营来。齐军向后撤退，驻扎在召陵，齐桓公命令
诸候的军队摆成阵势，
然后让屈完和他同乘一辆车，
检阅了一番。
齐
桓公对屈完
说：
“
这难道是为了我个人
？这是为了继承我们先君的友好关系罢了。跟我们和
好吧，怎么样？
”
屈完回答说：
“
承蒙您的恩惠，
使我们的国家得以保全。您不顾
蒙受耻辱收容我们，这是我们国君的衷心愿望。
”
齐桓公又说：
“
我用
这么多的军
队去打仗，
谁能抵挡得住
!
我用这么多的军队去攻城，
哪一座城攻不下来
< br>!”
屈完回
答说：
“
你若用恩德来安抚诸候，谁敢不服从？你若想依仗武力，我们楚国就将
以方
城山作为城墙，
以汉水作为护城河。
您的军队虽然众多，
也是无济于事的于
是，屈完就和诸候订立了和好的盟约。
晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公
说：
“
虢国是虞国的外围，虢国
灭亡，
虞国一定跟着亡国。
对晋国不可启发它的野心，
对入侵之敌不可漫不经心。
一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的
„
车子和车版互相依傍，嘴
唇丢了牙齿
就受凉
‟
，
那就是说的虞、
虢两国的关系。
”
虞公说，
“
晋国是我的同族，
难道会害我吗？
”
宫之奇回答说：
“
太伯、虞仲，是周
太王的儿子。太伯没有依从
太王，
所以没有继承君位。
虢仲、
虢叔，
是王季的儿子，
< br>做过周文王的执政大臣，
功勋记载在王室，
收藏在掌管策
命盟约的官府。
晋国一心要灭掉虢国，
对虞国还
有什么爱？况且虞国同晋国的关系能比桓叔、
庄伯更亲吗，
即使晋国爱虞国的话？
桓叔、
庄伯两族有什么罪，
却以他们为杀戮的对象，
不就是因为他们威逼到晋侯
自己吗？至亲以尊宠相威逼，
尚且杀害他们，
何况是以国家
对国家呢？
”
虞公说，
“
我祭祀的物品丰盛洁净，神一定保佑我。
”
宫之奇回
答说：
“
下臣听说过，鬼神不
是亲近个
人，只是依据德行。所以《周书》说，
„
上天没有亲近的人，只
辅助有
德行的人。
‟
又说：
„
祭祀的谷物没有芳香，光明的德行才有芳香。
‟
又说：
„
百姓不
能改换祭物，只有德行可以充当祭物。
‟
这样看来，没有德行
，百姓就不和睦，
神也就不来享用祭物了。神所依据的，就只在于德行了。如果晋国夺取
了虞国，
而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵，神难道会将它们吐出来吗？
”
虞公不
听，
答应了晋
国使者。
宫之奇带领他的家族出走，
说：
“
虞国过不了年终大祭了，
就在这一次假道之行，晋国不用再
出兵了。
”
这年冬天，
晋国灭掉了虢国。
军队回来，
住在虞国的馆舍，<
/p>
就乘其不备进攻虞国，
灭掉了它，捉住了虞公。
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