声律启蒙全文详解(校对排版打印版)
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《声律启蒙》详解全文
方育龙
目录
一
东
..
..................................................
..................................................
..........................................
1
二
冬
..........................
..................................................
..................................................
..................
2
三
江
..
..................................................
..................................................
..........................................
4
四
支
..........................
..................................................
..................................................
..................
6
五
微
..
..................................................
..................................................
..........................................
8
六
鱼
..........................
..................................................
..................................................
................
1
0
七
虞
..
..................................................
..................................................
........................................
1
3
八
齐
..........................
..................................................
..................................................
................
1
5
九
佳
..
..................................................
..................................................
........................................
1
7
十
灰
..........................
..................................................
..................................................
................
1
9
十一
真
..
..................................................
..................................................
.....................................
2
1
十二
文
...........................
..................................................
..................................................
............
2
3
十三
元
..
..................................................
..................................................
.....................................
2
6
十四
寒
...........................
..................................................
..................................................
............
2
8
十五
删
..
..................................................
..................................................
.....................................
3
0
一
先
..........................
..................................................
..................................................
................
3
3
二
萧
..
..................................................
..................................................
........................................
3
5
三
肴
..........................
..................................................
..................................................
................
3
8
四
豪
..
..................................................
..................................................
........................................
4
0
五
歌
..........................
..................................................
..................................................
................
4
2
六
麻
..
..................................................
..................................................
........................................
4
4
七
阳
..........................
..................................................
..................................................
................
4
6
八
庚
..
..................................................
..................................................
........................................
4
8
九
青
..........................
..................................................
..................................................
................
5
0
十
蒸
..
..................................................
..................................................
........................................
5
2
十一
尤
...........................
..................................................
..................................................
............
5
4
十二
侵
..
..................................................
..................................................
.....................................
5
7
十三
覃
...........................
..................................................
..................................................
............
5
9
十四
盐
..
..................................................
..................................................
.....................................
6
2
十五
咸
...........................
..................................................
..................................................
............
6
6
2
一
东
1
一东：
‚东‛指‚东韵‛
，是宋金时期的‚平水韵‛
（也叫‚诗韵‛
）中的一个
韵部。
‚东‛
叫韵目，即这个韵部的代表字。
< br>东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同
（当然是
指隋唐五代两宋时期的读音）
，像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、
空、
虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等
15
字，尽管在现代汉语中的韵
母并不完全相同，但都同属于东
韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。
‚一‛
，是指<
/p>
东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为
106
个韵部，其中因为
平声的字较多，故分为上下两个部分，
东韵是上平声中的第一个韵部。后面的‚二冬‛
、
‚三
江‛等情况也相同，不再一一说明。
云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
<
/p>
三尺剑，六钧弓
1
。岭北对江东。人间清
暑殿，天上广寒宫
2
。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁
3
。
————————注释————————
1
这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》
。汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普
通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺
取了天下。下联出自《左传》
，鲁国有个勇士叫颜高，
他使用的
弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤）
，要用
180
斤的力气才能拉开。
2
清暑殿
：洛阳的一座宫殿。广寒宫：
《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门
上悬挂着‚广寒清虚之府‛的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
3
次：军队临时驻扎，引
申为一般的短暂停留。途次，旅途的意思
。
沿对革，异对同
1
。白吏对黄童
2
。江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷
3
。
冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风
4
。
梁帝讲经同泰寺，汉皇臵酒未央宫
5
。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜
6
————————注释————————
1
沿：沿袭、遵照原样去做。革：变化、变革。
2
黄童：黄口之童，即儿童。黄，黄口，雏
鸟的喙边有一圈黄色的边，长
大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。
3
这是两个典故。上<
/p>
联出自《论语·雍也》
，颜指颜回（字子渊）
，孔子的学生。孔子称赞他说：
‚一箪食、一瓢
饮、在陋巷
，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
‛
（吃一竹筐饭食
，喝一瓢凉水，住
在偏僻的巷子里，
别人忍受不了这种贫穷，<
/p>
颜回不改变他快乐的心情。
颜回呀，
真是
个贤人！
）
下联出自《晋书·阮籍传》
。阮指阮籍（字嗣宗）
，魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为
1
竹林七贤之一。
《晋书》记载
，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭
而返。穷，到……的尽头，
此处指无路可走之处。
4
濯（音
zh
u
ï）足水：屈原《渔父》中
有‚沧浪之水清兮，可以濯我缨；
沧浪之水浊兮，可以濯我足‛的句子，故濯足水指污水。
打头风：行船时所遇到的逆风。
5
梁帝：南朝的梁武帝萧衍。他笃信佛教，经常和高僧们
在同泰寺研讨佛经。
汉皇：汉朝的开国之君刘邦。
< br>他曾宴请群臣于长安的未央宫，
接受群臣
的朝贺。
6
尘虑：对尘世间琐碎小事的忧虑。萦：缠绕。绿绮：琴名，据说汉
代的司马相
如曾弹琴向卓文君求爱，
卓文君就用绿绮琴应和他。
霜华：
即霜花
（
‚华‛
为
‚花‛
的古字）
，
借指白发。百炼青铜：借指镜子，古人用青铜镜照面。
< br>
贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红
1
。
天浩浩，日融融
2
。佩剑对弯弓
3
。半溪流
水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风
4
。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
————————注释————————
1
皤（音
p
ï）
< br>：白色。绿：这里指青色、黑色。皓：白色。
2
浩浩：
广阔无边的样子。融
融：暖气上腾的样子。
3
佩剑、弯弓：这两个词组既可看成动宾词组，即佩上剑、拉弯弓；
也可看成偏正
词组，即佩带的剑、被拉弯的弓。无论是哪种情况，都对仗。
4
芰（音
j
ì）
：
菱角的一种。两角为菱，四角为芰。
二
冬
————————注释————————
1
‚冬‛和‚东‛现代汉语普通话读音完全一致，但在中古读音不同（主要是韵腹不
同）
，所
以分属不同的韵部。
春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟
1
。观山对玩水
，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙
2<
/p>
。舞蝶对鸣蛩
3
。衔泥双紫燕，课蜜几黄
蜂
4
。
春日
园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍
5
。
<
/p>
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰
6
。
————————注释————————
1
古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。
2
这是两个典故。上联出自《孟子·尽心下》
。冯妇，
晋国人，善搏虎，以此为业，后来不
再杀虎，被称为善士。有一次在野外偶遇众人逐虎，
不觉技痒，又卷起袖子下车打虎，遭到
士人的取笑。后代便以‚冯妇‛代指重操旧业者。
下联出自西汉刘向《新序·杂事》
。叶公
子高自称喜欢龙，
房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。
天龙听说后便现身于他家，<
/p>
叶公看
见后吓得魂飞魄散。后代便以‚叶公‛代指表面爱好而并非
真正爱好的人。
3
蛩（音
qi
ï
ng
）
：古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫都可叫蛩，此处指蟋蟀。
2
4
课：
此处是‚为……而劳作‛的意思，
‚课蜜‛即采蜜。
‚课‛本指
收税，古人经常‚课‛
、
‚役‛连用，故‚课‛也就带有‚役（
劳作）
‛的意思了。
5
恰恰：像声词，黄莺的叫声。杜甫《江畔独步寻花七绝句》说，
‚黄四娘家花
满蹊，千朵
万朵压枝低。流连戏蝶时时见，自在娇莺恰恰啼‛
。
雍雍：像声词，大雁的叫声。
《诗经·邶
风·匏有苦叶》有‚雍
雍鸣雁，旭日始旦‛
（大雁雍雍地鸣叫，旭日东升光闪耀）
。<
/p>
6
上联源出韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘
》
，全诗为‚一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲
为圣朝（一
作‚明‛
）除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝
远来应有意，好收吾骨漳江边。
‛迢（音
ti<
/p>
á
o
）递，遥远的样子。嵯（音
cu
ō）峨：山势
高险的样子。危：高。
明对暗，淡对浓。上智对中庸
1
。镜奁对衣笥，野杵对村舂
2
。
< br>
花灼烁，草蒙茸
3
。九夏对三
冬
4
。台高名戏马，斋小号蟠龙
5
。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭
6
。
五老峰高，
秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛
7
。
————————注释————————
1
中庸：本来指做事不偏不欹、恰到好处，这里是中等人才的意思。<
/p>
2
奁（音
li
á
n
）
：镜匣
，古代妇女多用来收放梳妆用具。笥（音
s
ì）
：用竹子或芦苇编成
的方形的盛物器具，多用来盛放衣物。杵（音
ch
ǔ）
：舂米用的一种木制的棒槌。将稻、粟
米等放置在臼中，用杵不停地舂捣，可除去粗皮。舂（音
ch
ō
ng
）
：此处指臼
。
3
灼烁（音卓硕）
：联绵词，花盛开的样子。蒙茸：联绵词，草茂盛的样子。
< br>4
九夏对三冬：夏季有三个月九十天，故称九夏；冬季有三个月，故称三冬。
‚九‛和‚三‛
也可看成虚数，
‚九夏‛与
‚三冬‛都指时间很久。
5
这是两个
典故。上联出自北魏郦道元《水经注·泗水》
。戏马，台名，亦名掠马台，在今
江苏铜山县南，
据说项羽曾于此驰马取乐。
下联
出自
《晋书·
卷八十五·
刘毅传》
。
蟠龙
（盘
龙）<
/p>
，书斋名。东晋大司马桓温之子桓玄曾在南州修筑一书斋，上面绘满龙的图案，称为盘
龙斋。盘、蟠在此处义同。
6
这是两个典故。上联出自《世说新语·任诞》和《晋书·毕卓传》
。晋人毕
卓酒后曾对人
说，左手剥着蟹螯，右手拿着酒杯，漂游在酒池中，就足以了此一生了。擘
（音
b
î）
，分
开、剥开。蟹螯（音
a
ï）
，螃蟹的
两个大前足，是下酒的美味。下联见于《世说新语·企
羡》和《晋书·王恭传》
。晋人王恭披着仙鹤羽毛做的披风，乘着轩车，在小雪中前行，孟
昶在篱
间窥见，说：这真是个神仙呀。鹤氅（音
ch
ǎ
ng
）
，用仙鹤羽毛制成的外套。
7
五老：山峰名，在江西庐山的南部，由五座小山峰构成
。三姑：山峰名，由三座小山峰组
成，在今安徽境内。金镛：一种乐器，青铜铸造的大钟
。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农
1<
/p>
。雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，
汉中宗
2
，绣虎对雕龙
3
。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶，秋
风那更夜闻蛩
4
。
< br>战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵
5
。
3
————————注释————————
1
禹、舜、羲（音
x
ī）
、农：分别指夏禹、虞舜、伏羲、神农，传说中远古时代的四位圣君。
2
陈后主：
南朝陈的最后一位皇帝陈叔
宝。
陈叔宝字元秀，
昏庸荒淫，
被隋所
俘，
死于长安。
汉中宗：汉宣帝刘询。刘询是汉武帝的曾孙，在
位
25
年，很有作为，班固称之为‚功广祖
< br>宗，业垂后嗣，可谓中兴‛
。
3
绣虎：指三国时魏国曹操的儿子曹植，他文章出众，当时人称绣虎。雕龙：指南朝梁的
刘
勰（字彦和）
，他曾作《文心雕龙》一书，十分出名。
4
更（音
g
ē
ng
）
：经历、经
受。
5
藉（音
ji
â）
：借助、凭借。疏（一作‚邸保┿迹赫诶潦室狻
三
江
楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉
裳对蕙帐
1
，玉斝对银釭
2
。
青布幔，碧油幢
3<
/p>
，宝剑对金缸
4
。忠心安社稷，利口覆家
邦
5
。
世祖
中兴延马武，桀王失道杀龙逄
6
。
<
/p>
秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗
7
。
————————注释————————
1
蓉：芙蓉。
蕙：
又名蕙兰、佩兰
，
一种兰花。古人认为这两种都是君子所喜欢佩带的香草。
<
/p>
2
斝（音
ji
ǎ
）
：古代一种铜制的饮酒的器具。釭（音
g
ā
ng
）
：灯。依照平水韵，此字
还另
有一个读音
g
ō
< br>ng
，属于东韵字，意思为镶嵌在车毂之中的用来插车轴的铁制套环。
3
幢（音
chu
á
ng
）
：
古代一种用羽毛作装饰的用于仪仗的旗帜。又指佛教用物经幢。经幢有
两
种：
在圆形的长筒状的绸伞上书写佛经叫经幢，
在圆形石柱上雕
刻佛经叫石幢。
此字还另
有一个意思，
指张挂于车或船上的帷幕，
音
zhu
à
ng
，
属于去声绛韵。
这里是用前者的读音、
后者的意思来构成对仗，是‚借对‛的一种。
4
釭：原文作‚缸‛
，
疑误。东汉刘熙的《释名》说，函谷关以西的方言，称箭簇为‚釭‛
。
< br>金釭，金属铸成的箭睐，只有此义方能与‚宝剑‛构成对仗。
< br>5
社稷：
国家。
社和稷分别指祭
祀土神和谷神的庙，
是国家最重要的神庙，
故用以代指国家。<
/p>
利口：能言善辩的嘴，代指只说不做的清谈家。家邦：国家。邦，国。
6
这是两个典故。上联出自《后汉书·马武传》
。世祖，指光武帝刘秀，因其为首推翻了王
莽建立的新朝，
建立东汉，
恢复了刘姓的天下，
故被称为中兴之主。
马武字子张，
骁勇善战，
刘秀在一次宴
会后，
曾独自与马武一起登上丛台，
延请马武为将军，
率领其精锐部队渔阳上
谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩，所以忠心
不二，在战争中功勋卓著。刘秀称帝后，
马武被封为捕虏将军扬虚侯，为云台二十八将之
一。延，请。下联出自《庄子·人间世》
。
桀王指夏朝的亡国之
君夏桀，
据说他十分残暴。
龙逄
（音<
/p>
p
á
ng
）
指夏朝的贤臣关龙逢
（
‚逄‛
为‚逢‛的俗字，这里的‚逢‛也应该读作
p
á
ng
）
。夏桀荒淫，关龙逢屡次直言进谏，
后
被囚杀。
7
黄花：此处特指菊花。扶疏：植物错落有致的样子。
旌对旆
，盖对幢
1
，故国对他邦。千山对万水，九泽对三江
2
。
4
山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞
3
。清风生酒舍，白月照书窗
4
。
阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降
5
。
夏日池塘，出沿浴波鸥对对；春风帘幕，往来
营垒燕双双
6
。
————————注释————————
1
旆（音
p
â
i
）
：一种旗帜。盖：车盖，古代竖立在车上用来遮阳蔽雨
的器具，形状类似现
在的雨伞。幢：张挂于车或船上的帷幕，此处是借对，参考前注。<
/p>
2
九泽：指占代分处于九州的九个湖泊
，各书记载的名称小有差异，较为通行的说法是：具
区（吴）
、
云梦（楚）
、阳华（秦）
、大陆（晋）
、圃田（梁）
、孟诸（宋）
、海隅（齐）
、钜鹿
（赵）
、大沼（燕）
。
（见于《吕氏春秋·有始》
）三江：古代的三条江，其名称各书记载大
不
相同。
《尚书·禹贡》中的‚三江‛
，据唐陆德明《经典择文》的说法，是指松江、委江、东
江。
3
振：震动，引申为被敲击的意思。
4
清：
《声律启蒙与诗词格律详解》写
作‚凊‛
（音
q
ì
ng
）
，并有注解：
‚凊，凉、寒
。原书
用‘凊’字，其实，作‘清’也可以，意义相同，在平仄方面对仗更工整。
‛
5
倒戈：将武器
倒过来指向己方的军队，代指叛变。辛纣（音
zh
î
u
）
：即商纣王，商代的亡
国之君。据《史记·殷本纪》记载，周武王讨伐商纣王，原来同属商朝的八百诸侯也同时起
兵造反，与武王会于盟津，在牧野决战时，商王自己的军队也阵前哗变，商纣王兵败，在鹿
< br>台自焚而死。子婴：秦始皇长子扶苏的儿子。据《史记·始皇本纪》记载，秦始皇死后，其
少子胡亥继位，称秦二世；后赵高杀胡亥，立子婴，去帝号，称秦王。子婴继位刚
46
天，
刘邦的军队即攻至秦都咸阳附近的灞上，
子婴便素车白马在道旁向刘邦投降，
后被项羽所杀。
6
营：营造。垒：原义指军营，此处引申指燕子窝。
铢对两，只对双
1
，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对塞缸
2
。
青琐闼，碧纱窗
3
，汉社对
周邦
4
。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐
5<
/p>
。
主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞<
/p>
6
。
苏武牧羊
，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江
7
。
————————注释————————
1
铢（音
zh
ū）
：古代重量单位，二十四分之一两为一铢。
2
朝（音
zh
ā
o
）
：早晨。禁：古代晚上禁止在外边行走，称禁夜。此处
引申指夜晚的意思。
缸：
《声律启蒙与诗词格律详解》写作‚釭
‛
，注解：
‚原文作‘缸’疑误，当作‘釭’
< br>。釭，
灯。参考前注。
‛
3
青琐：一种雕刻在门和窗上的用来作装饰的青色连环状花纹。闼（
音
t
à）
：门，有时特指
宫中的小门。
4
社：社稷的简称。参见前注。
5
摐摐（音
chu
< br>ā
ng
）
：钟声。
7
这是两个典故。上联出自《后汉书·仇览传》<
/p>
。东汉仇览（一名香，宇季智）
，先任蒲亭长，
< br>后任蒲县主簿（均为县衙的低级官员）
，能用道德教化民众，政绩显著。当时任考
城令的王
涣见到后说：荆棘之中并非鸾鸟凤凰栖身的地方。并将自己一个月的俸禄送给他
表示鼓励。
5
下联出自《三国志·
蜀志》
。三国时的庞统与诸葛亮齐名，做耒阳县令却治理不好一县，被
< br>免了职。鲁肃向刘备推荐说：庞统不是治理小县的人才，至少让他做个治中、别驾（均为州
一级行政长官的助理）
，才能施展他千里马一样的才干。骥，千里马。
6
这是两个典故。上联出自《汉书·苏武传》
。苏武为西汉武帝时人，奉命出使匈奴，被扣
留在匈奴，曾卧冰
吞雪，数日不死，后在北海（今俄罗斯贝加尔湖）边上牧羊，历经艰辛，
十九年后才回到
西汉首都长安。下联出自《庄子·外物篇》中的一个寓言。庄子（名周）在
路上遇到一条
鲋鱼被困在有少量水的车辙中，已经快要于死了。鲋鱼向庄子求救，庄子说：
我将要到吴
越（今江浙一带）去，到了以后，我一定修堤坝堵住西江，让西江水倒涨过来救
你。
四
支
茶对酒，赋对诗
< br>1
，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝
2
。
四目颉，一足夔
3<
/p>
，鸲鹆对鹭鸶
4
。半池红菡萏，一架白荼
蘼
5
。
几阵
秋风能应候
6
，一犁春雨甚知时。
<
/p>
智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑
7
。
————————注释————————
1
赋：我国古代的一种文体，通常是用铺陈的方式来写景叙事，盛行于汉魏六朝。<
/p>
2
落絮：飘落的杨柳花絮。游丝：在空
中飘荡的蛛丝。
3
四目颉（音
ji
ã）
：颉指仓颉（亦作苍颉）
，传说中创造文字的人，据说他‚四目灵光‛
，
创
造文字后，
‚天雨粟，鬼夜哭‛
。一足夔（音
< br>ku
í）
：此典故有两种说法。其一出自《山海
经·大荒东经》
，说夔为一种怪兽，似牛，青色的毛，无角，只有一只脚
。另一说见于《韩
非子·外储说左下）
）
，夔为人名，是尧（一说舜）的乐正（管理朝廷音乐的官员）
，鲁哀公
听说‚夔一足‛
，以为夔只有一只脚，就去问孔子，孔子就说‚夔一而足，非一
足也‛
（夔这
样的人有一个，就足以将音乐的事管理好了，不是
说他只有一只脚）
。但传说既久，慢慢也
就衍生出夔是只有一只
脚的音乐之神的说法了，
长沙马王堆汉墓出士的漆器上就绘制有一只
脚的夔的图形。从对仗的角度来看，此处理解为‚一只脚的音乐之神‛较好。
4
鸲鹆（音
q
ǘ<
/p>
y
ǜ）
：鸟名，俗称八哥。
5
菡萏（音
h
à
nd
à
n
）
：荷花。荼蘼（音
t
ú<
/p>
m
í）
：也写作酴釄、酴醾，又名木香，
一种藤
类植物，晚春开白花。
6
候：气象学名词，五天为一候，一年七十二候。这里是节气、时令的意思。
< br>
7
这是两个典故。上联出自《战国策·赵策一》
。智伯是春秋末战国初人，晋国的权臣，由
于统治阶级内部权利的分争
，被赵襄子联合韩、魏诛杀。
此前，他曾以国士的待遇对待一位
侠士豫让，
豫让为了报答智伯的知遇之恩，
立意替智伯报仇。<
/p>
他将生漆涂在身上使皮肤生疮，
剃掉眉毛头发，
< br>吞下烧红的木炭改变自己的声音，
使别人认不出自己，
多
次谋刺赵襄子。下
联出自《晋书·羊祜传》
。羊公，对晋人羊祜
的尊称。羊祜主管荆州军务诸事，在任十年，
勤政亲民，
深得百
姓皮子下爱戴，死后襄阳百姓痛哭流沸，为之停止市场交易以悼念他。后
来，其部下在羊
祜生前游玩休息的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，
见碑者无不堕泪。后
6
人便称此碑为堕泪碑。
行对止，速对
迟，舞剑对围棋
1
。花笺对草字，竹简对毛锥
< br>2
。
汾水鼎，岘山碑
3
，虎豹对熊罴
4
。花
开红锦绣，水漾碧琉璃
5
。
去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵
6
。
笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移
7
。
————————注释————————
1
围棋：此处不是名词，而是动宾结构，所以能与‚舞剑‛构成对仗。
2
竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的
）
，一般都是编连成册使用。毛锥：毛笔，
因为毛笔的笔头以毛
制成，形状像锥子，故得此名。此名称出自于《新五代史·史弘肇传》
，
史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩，像‚毛锥子‛有什么用处呢？
3
汾水鼎：
据
< br>《史记·
武帝本纪》
记载，
汉武
帝在汾水得到了一个古鼎，
因此改换年号为
‚元
鼎‛
。岘（音
xi
à
n
）山碑：即堕泪碑，参考前注。
4
罴（音
p
í）
：一种野兽，俗称人熊。
5
< br>琉璃：天然形成的各种有光的宝石的统称。
6
这是两个典故。上联出自《汉书·王吉传》
。王吉宁子阳，西汉人，品行
高洁。东邻的枣
树越过院墙伸到了王吉家，
其妻摘树上的枣子给
王吉吃。
王吉知道枣子的来历后，
认为妻子
这是偷盗，
便将其妻赶出了家门。
邻居知道原因后，
就要砍掉这株枣树。
后经邻里再三劝阻，
坚决
请求，王吉才让妻子回来。去，离开，此处是‚让……离开‛
，即休弃的意思。下联出<
/p>
自《前汉纪》
。公仪休，春秋时鲁国的相。他很喜欢吃其妻在后园
所栽种的葵菜。后来又看
见妻子亲自织布，
忽然想到这是与靠种
菜织布谋生的人争利，
便拔掉自家菜园的葵菜，
并休
弃了他的妻子。出，让……出去，即休弃的意思。葵，冬葵，一种蔬菜，子可入药。
7
咿轧（音
y
ī
y
ā）
：摇槽的声音。<
/p>
戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉
1
。
三弄笛，一围
棋
2
，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟
< br>3
。
张骏曾为槐树赋，杜陵不
作海棠诗
4
。
晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟
5
。
————————注释————————
1
李苦：李子很苦。
《世说新语·雅量
》说，晋王戎小时候，曾和一群小孩在大路边玩耍，
看见道边一株李树上果实累累，
但无人摘取。
小孩们都争着去摘，
只有王戎
不去。
有人问他
为什么，他说：李树长在大路边，果实还没被路
人摘去，这一定是苦李。小孩们摘下李子一
尝，果然苦涩不能入口。青眼：瞳孔是黑色的
，正视对方时眼球是黑色的，称青眼，表示重
视对方；其旁为白色，斜视对方则白色出现
，表示轻视对方。
《世说新语·简傲》注引《晋
书·阮籍传》说
，晋人阮籍不拘于世俗的礼法，看见才干普通的人，就翻着白眼对着他。只
有当时的名士
嵇康去见他，
阮籍才青眼相对。
白眉：
三国时蜀人马良
（字季常）
有兄弟五人，
都以
‚常‛
字排行，
其中马良的才学
在兄弟当中最为突出。
马良眉有白毛，
当时有俗语说
‚马
氏五常，白眉最良‛
。
（见于《三国志·蜀志》
。
）后世便称兄弟中才干最突出者为
白眉。
7
2
三弄笛：这是一个典故，见于《世说新语·任诞》
。晋人王
徽之（宇子献，王羲之之子）
曾听说桓伊（宇叔夏，小字野王）善吹笛，但互不相识。有
一天，王徽之乘船出城，桓伊正
驾车从岸上经过，别人告诉王徽之：这个人就是桓伊。王
徽之便叫人对桓伊说：
‚闻君善吹
笛，试为我一奏。
‛当时桓伊已经担任过淮南太守、
豫州刺史等高官，但久闻王徽之的名气，
便下车替王徽之吹了三支曲子，吹完以后，未交谈一句，使各奔东西了。弄，本为双手把
玩
宝玉的意思，此处引申为双手持笛演奏，有一支古笛曲名便为《梅花三弄》
。
3
这是两个典故。上
联出自《太真外传》
。唐明皇（玄宗李隆基）在沉香亭召见杨贵妃，而
< br>杨贵妃宿醉未醒。明皇叫侍女将杨贵妃扶至沉香亭，杨贵妃带醉补了一下妆，但不能下拜。
唐明皇笑着说：
‚岂醉？是海棠睡未足耳
!
‛
（怎么是醉了呢？是海棠花还没睡够呀！
）
后来宋
朝苏轼的
《海棠诗》
‚只恐夜深花睡去，
更烧银烛照红妆‛
，
用的就是这个典故。
下联出自
《三
< br>辅故事》
，据说汉朝宫苑中有株柳树，树形像人，称之为人柳，
< br>‚一日三眠三起‛
。清历鹗的
《台城路·蚕》词中写养蚕
人‚守定芦帘，三眠三起似人柳‛
，用的就是这个典故。
4
张骏句：据《太平御览》卷
124
《偏霸部·西梁》李暠所云，从前河右地区（今甘肃酒泉
一带）
无楸树槐树，
东晋后期割据于河右地区的前凉国张骏曾从陕西一
带弄来一些树种移栽，
都死了。前凉于公元
376
年被前秦灭掉之后，李暠逐渐占据河右，于公元
400
年建立西凉。
有一天，
忽然在酒泉宫西北角上长出了一棵槐树
，
李暠认为是吉兆，
便有感而作了
《槐
树赋》
。
原注引自《凉录》说《槐树赋》为张骏所作，与原文所
言相合。疑原文及原注均误。杜陵：
指唐代诗人杜甫。宋人王禹偁《诗话》说，杜甫的母
亲名海棠，杜甫为避讳而从不作吟咏海
棠的诗。
5
晋士句：这句的意思是说，晋代的文士才具奇特，外人只能观察到其中很少
的一部分，就
如同从竹管中看金钱豹，
只能看到它身上的一块花
纹一样。此语原出自
《世说新语·方正》
，
说王子敬（即王献之）小时候看人玩一种棋，能看出双方的胜负。游戏者看他年龄小，轻视
< br>他，说：
‚此郎亦管中窥豹，时见一斑。
‛五总之龟：龟
被古人视为长寿的灵物，千年五聚，
因而称博学多闻的人为五总龟。
《新唐书·殷践猷传》说，殷氏学问淹通，贺知章‚尝号为
五总龟‛
。五总，聚集了五次，即经历了千年。
这里有必要对几个问题说明一下。
首
先，
四支这段典故很多，其中有一些典故是荒谬的，我们自然可以判断出来，没有必要恪
守。毕竟《声律启蒙》是古代人写的东西。
< br>第二，第二段的注
1
提到了所谓‚动宾结构‛
，这是个什么概念，大家以后就会学到。蓝田
种玉老师已经开贴，相信不久
大家就能够开始现代汉语语法的学习，进而掌握这些概念。
最
后，对第三段的注
4
疏通一下。从‚据《太平御览》卷‛到‚便
有感而作了《槐树赋》
‛
这是《声律启蒙与诗词格律详解》的考
订，认为《槐树赋》是李暠所作。后面‚原注‛是指
《声律启蒙》的原注，并且说那个注
解和《声律启蒙》的说法一致，都认为《槐树赋》是张
骏所作。但是，从《太平御览》的
记录看来，
《声律启蒙》原文和原注都错了。
五
微
来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微
1
。
霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶
2
。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑
3
。
夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣
4
。
8
春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归
5
。
————————注释————————
1
朗：月光明亮。
< br>2
矶（音
j
ī）
：水边的石滩或突出的大石头。
3
< br>朝（音
zh
ā
o
）
：早晨。珠玑：珍珠的统称。圆者为珠，不圆者为玑。
4
欹（音
q
ī）
：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。念：想着。边衣：供戍守边防
的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。
5
莎（音
su
ō）
：草名，即香附。其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。
宽对猛，是对非
1
，
服美对乘肥
2
。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑
3
。
桃灼灼，柳依依
4
，绿暗对红稀
5
。窗前莺
并语，帘外燕双飞。
汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣
6
。
吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。
————————注释————————
1
宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，
《左传》昭公二
十年说：
‚宽以济猛，猛以济宽，
政是以和。
< br>‛
（宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。
）
2
乘（音
ch
ã
ng
）
：乘坐，动词，此处指乘坐的马匹，做名词用。这是一种借代的修辞手法。
3
珊珊：
海洋中一种腔肠动物的骨
髓形成的树枝状的东西，
颜色多样，
可作装饰品。
玳瑁
（音
d
à
im
à
o
）
：海洋中的一种动物，形状似大龟，背壳有花纹，四肢为鳍足状，甲片可作装饰，
亦可入药。
4
此联两句均出自《诗
经》
。上联出自《国风
·周南
·桃夭》
，原文为：
‚桃之夭夭，灼灼
其华。
‛
（桃树长得多么茂盛呀，它的花开得像火焰一样。
）
。夭，盛貌；灼，鲜明，灼灼，鲜
明光盛貌。下联出自《小雅·采薇》
，原文为：
‚昔我往矣，杨柳依依。
‛
（以前我动身去打仗
的时候，杨柳随风飘动）
< br>。
5
‚绿暗‛指绿叶颜色变深
，
‚红稀‛指红花凋谢变少，这都是晚春到初夏的景色。绿和红分
别代指绿树和红花，是修辞中的借代手法。
6
这是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》
，见一东注。下联出自《尚书·
武成》
，书中
说周朝‚一戎衣，天下大定‛
，传统的解释是：周武王一穿上打仗的服装（戎衣）
，就消灭了
商纣王，建立周朝，天下安定。臻（音
zh
ē
n
）
：至、到。
声对色，饱对饥
1
，虎节对龙旗
2
。杨花对桂叶，白简对朱衣
3
。
尨也吠，燕于飞
4
，荡荡对巍巍
5
。春暄资日气，秋冷借霜威
6
。
出使振威冯奉世
，治民异等尹翁归
7
。
燕我弟兄，载咏“棣棠韡韡”
；命伊将帅，为歌“杨柳依依”
8
。
————————注释————————
1
声：特指音乐。色：特指女色，此处指歌女、舞伎等。
2
虎节：即兵符，古代军队中调兵遣将的凭证。一般为铜铸，虎
形，上有相应的铭文，分左
9
右两
半，右半留在中央，
左半归统兵者掌管。
调兵时由使者持右半虎
节与统兵者验合，
方能
发兵。节，符节。龙旗：上面绣有龙的旗
子。
3
白简：古代御史谏官弹劾的奏
章称白简，也可用来代指御史等主管监察的官员。朱衣：官
员所穿的一种红色的官服，<
/p>
也可代指有资格穿此类服装的官员。
汉代祭宫、
< br>唐宋四品五品的
官员都穿朱衣。
4
此联两句均出白《诗经·国风》
。上联出自《召南·野有死
靡》
，原文为：
‚无感我帨兮，
无使尨
也吠。
‛
（不要揭动我的围裙呀，不要让你的猎狗叫起来。
）尨（音
m
á
ng
）
，多毛狗。
下联出自《邶风·燕燕》
，原文为：
‚燕燕于飞，差池其羽。
‛
（燕子在飞翔，羽毛参差不齐。
）
于飞
，飞翔；于，词头，无义。
5
荡荡：很宽广的样子。
6
暄（音
xu
ā
n
）
：温暖。资：借助。藉：借助、依靠。
7
这是两个典故，均出自《汉书》
。上联出自《冯奉世传》
。冯奉世为西汉武帝宣帝时人，奉
命出使西域大宛国时，遇上莎车国杀了汉朝使者，
他便劝说西域诸国，
发兵大破莎车，
杀莎
车王，威名远扬，得到
西域各国敬重。下联出自《尹翁归传》
。尹翁归为西汉宣帝时人。曾
任东海郡太守，因为政绩卓著而调迁右扶风（官名）
，为官清廉严正，死后家无馀财
。异等，
与一般人不一样、超出别人一等
。
7
此联两
句均出自《诗经·小雅》
。上联出自《常（棠）棣》
，原文为：
‚常棣之华，鄂不韡
韡，凡今之人，莫如兄弟。
‛
（棠棣树开的花呀，外观不是明艳照人吗？所有现在的人呀，没
有人能赶上亲兄弟。
）
据说这是周公为宴饮兄弟而作
的诗。
燕，
通
‚宴‛
< br>。
载，
发语词，
无义。
棣棠，树木名，即郁李，也写作棠棣、唐棣。文中将‚棠棣‛写成‚棣棠‛
，是因为服从对
仗平仄的要求而改的。韡韡（音
w
ě
i
）
，光艳茂盛的样子
。下联出自《采薇》
，据说周天子
派军队征伐入侵的西方少数民
族猃狁，戍卒们在征途中作此诗。参见前注。伊，代词，你、
你们。
第二段注
2
，对‚乘‛的解释，
个人以为可以商榷。这句话可能出自《论语·雍也》
：
‚乘肥<
/p>
马，衣轻裘。
‛如此，则‚服‛和‚乘‛都应该是动词，而‚美‛
和‚肥‛才应该看做借代，
分别指‚美丽的衣服‛和‚肥壮的马匹‛
。
六
鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车
1
。
伯乐马，浩
然驴
2
，弋雁对求鱼
3
。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如
4
。
掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书
5
。
未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔
6
。
————————注释————————
1
户：门。宝马：
配有用珍宝装饰起来的马具的马。
香车：即七香车，
用多种香料涂饰的车。
车，
古有两读，此处的‚车‛属鱼韵，读
j
ū；本韵内另两处‚车‛
亦读
j
ū。
2
伯乐：春秋秦穆公时人，以善于相马闻名。浩然：唐代著名诗人孟浩然，喜骑驴，曾说
，
我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。
10
3
弋
（音
y
ì）
：也叫弋射，一种用系有细
丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。
4
这
是两个典故。上联出自《吕氏春秋》
（
《史记·管晏列传》下《
索隐》所引）
。鲍叔即鲍
叔牙，春秋齐人，与管仲为知交。两人
曾在南阳合伙经商，分利润时，管仲私自多取，鲍叔
知道管仲家有老母且家境贫寒，不认
为是管仲贪财。下联出自《史记·廉颇蔺相如列传》
。
蔺（音<
/p>
l
ì
n
）相如，
战国时赵国的大夫。秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧，
蔺相如主动请求奉璧
前往。
秦王收下璧而不给赵国城，
蔺相如设计取回和氏璧，
终于完璧归
赵。
5
这是两个典故。上联出自《晋书·孙楚传》
。孙绰，晋朝人，
博学善文，曾作《天台山赋》
，
其友人范荣期读了以后，
盛赞说：
您试着将它扔到地下，
必将会发出钟
磐那些乐器一样的声
音。金石，指用青铜铸造的钟和美石雕制的磐，都是乐器。下联出自
《晋书·列女传》
。窦
滔，东晋末人，在前秦苻坚朝作秦州刺史
，被调往西北的沙漠，其妻苏蕙（字若兰）就用锦
织成一首回文旋图诗
< br>（顺读反读皆能成文的诗）寄赠给他，表示自己的思念之情，
据说其诗
‚词甚凄婉‛
，
‚凡八百四十字‛
。
6
这是两个典故。上联出
自《史记·殷本纪》
。傅说（音
yu
â
）本为犯人，在傅岩服劳役替
人筑墙，后来殷高宗武丁做梦得到一个贤臣，
访得傅说，
正与梦中之人相貌相合，
便让他作
了商朝的相。
傅说竭力辅佐武丁，
商朝因而得
以中兴。
殷宗，
商朝的殷高宗。
胥靡，
连绵词，
小的、地位卑微的，此处指服劳役的刑徒傅说。下联出
自《史记·齐太公世家》
。太公，周
初人，姜姓、吕氏，名尚，
故也叫姜太公、姜尚、吕尚、太公望，周朝的贤相。传说太公在
渭水钓鱼，周文王打猎正
好路过，与之交谈，大喜，便同车而归，立为师。既，已经。后，
天子、皇帝、国君：周
后，周朝的天子。
终对始，疾对徐，短褐对华裾
1
。六朝对三国，天禄对石渠
2
。
千字策，八行书
3
，有若对相如
4
。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。
落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒
5
。
爱见人长，
共服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车
6
。
————————注释————————
1
短褐：古代平民穿的粗毛或粗麻织的衣服。华裾（音
j<
/p>
ū）
：华美的衣裳。裾，衣袖和衣襟
均可
叫裾，此处代指衣服。
2
六朝：有南
六朝（指吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，它们均建都于今南京）和北六朝
（指魏、晋
和北朝的后魏、北齐、北周，以及隋，它们均建都于北方）之分，今一般泛指三
国至隋这
段时期内南北两方的各个朝代。
天禄、石渠：均为西汉长安皇宫之内的殿阁名，都
是用来收藏国家图书典籍的地方。
3
策：策论，一种文体。宋代庆历之后考试有策论，字数限为一千字。八行书：旧时笺每页
八行，故称书信为八行。
4
有若：人名，字子有，孔子弟子。相如：人名。战国时有蔺相如，事迹参见前注。西汉有
司马相如，文学家，以善作赋闻名。
5
复：又。还：又。
6
这是两个典故。上联出自《孔子家语》
。孔子将出门
而天要下雨了，学生们劝孔子向卜商
（字子夏，孔子学生）借车盖，孔子说，我听说，要
长久地与别人交好，就要表现他的长处
而避开他的短处。卜商不富裕，
< br>我向他借车盖，他如果不肯的话，
就使他吝啬的短处表现出
来了，所以我不向他借。见（音
xi
à
n
）
，表现、显示。长（音
ch
á
ng
）
，长处、
优点。服，
11
叹服、心服。宣尼
，孔子字仲尼，西汉平帝元始元年追溢孔子为褒成宣尼公，故可简称为宣
尼。假，借。下
联出自《晋书·阮籍传》所附之《阮裕传》
。阮裕有一辆漂亮的车子，只要
有人来借，
他总是高兴地答应，
从不吝啬。有个人想
借车给母亲办丧事，因忌讳不吉利而不
敢开口。
阮裕听说了，<
/p>
感叹地说：
我有好车而使人不敢借，
还要
这车子干什么？便烧掉了它。
彰，使……明显。竟，竟然。
<
/p>
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书
1
。犁锄对
耒耜，畎浍对郊墟
2
。
犀角带，象牙梳
3
，驷马对安车
4
。青衣能报赦，黄耳解传书
5
。
庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾
6
。
波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕
舍，乐隐者之山居
7
。
————————注释————————
1
内史：官名，各朝设置略有差别，其职责一般是处理朝廷政务。中书：官名，中书
省的首
长中书令、属员中书监等均可简称为中书。
2
耒耜（音
l
ě
is
ì）
：一种较为原始的翻土用的农具。耒形
如木叉，是柄；耜形如铁锹，装
在耒的下端，用来掘土。畎（音
qu
ǎ
n
）
：
田中排灌用的水沟。据《尚书·益稷》注，水沟
深一尺宽一尺为畎。浍（音
ku
à
i
）
：田中排灌用的大水渠。据《周礼·地官》注，浍宽一
丈八尺、深一丈四尺左右
。郊：城外曰郊；墟：村落、集市。
3
犀角带：用犀牛角作装饰的衣带。
4
驷马：古代四匹马拉一辆车，故驷马既可指车，也可指拉车的
马。此处是指车。安车：一
匹马拉的可以坐乘的小车。乘驷是站在车上，乘安车是坐在车
上，较为舒适，故称安车。
5
这是两
个典故。上联出自唐代白居易的《白孔六帖》
。前秦的苻坚独自在房中起草赦免罪
人的文书，有一只青蝇围着书桌飞来飞去，赶也赶不走。赦书尚未公布，外人都传说开了，
荷竖追问来源，
人们说，
有一个穿青衣的人
在市场上大声呼喊此事。苻坚说，这个人就是那
只青蝇。下联出自《晋书·陆机传》
。晋人陆机在洛阳为宫，其家在吴中，久不通音讯。他
有一只爱犬名
黄耳，
他开玩笑似地问黄耳：
你能否替我传信到家里去呢？狗摇
着尾巴叫了几
声，好像在回答‚能够‛
。于是陆机写了一封信系
在狗脖子上，狗奔跑了数千里，将信送到
吴中他家，并将回信带回洛阳，送到陆机手中。
解，能够。书，信。
6
这是两个典故
。上联出自《史记·荆柯传》
。战国时燕国的太子丹为报仇，想谋刺秦王，
用优礼重金聘得刺客荆轲。荆柯便借向秦王献地图的机会，用匕首刺杀秦王，未中，被杀。
下联出自《汉书·贾邹枚路传》
。西汉初期，各诸侯王都招聘贤人治国，齐
人邹阳投于吴王
刘濞麾下。
吴王因不满西汉中央政权的政策，<
/p>
图谋造反。
邹阳使上书劝阻，
文中解释自
己之
所以投奔吴王的原因时说，是因为‚说大王之义‛
（仰慕大
王您的高义）才来投奔的，我如
果用尽我的才智，
则无论哪个地
方都能去求得一个职位，
‚何王之门不可曳长裾乎？‛
（哪个<
/p>
诸侯王门前不能让我拖着长袍走来走去呢？）
此联是反用其义，<
/p>
说因为王不贤明，
故门前没
有贤人来投奔
。曳，拖。
7
骇：使……受到惊吓。
乐：使……享受快乐。
第一段注
1<
/p>
，关于‚车‛的读音。
《声律启蒙和诗词格律详解》
（一下简称《声诗》
）说应该
读作
< br>‚
j
ū‛
，
这是用现代汉语语音的观点来看待古代汉语的说法。
如果为了求得押韵的效果，
我们不妨这么处理。
但是，我们千万不要以为这个字在古代就读作<
/p>
‚
j
ū‛
，
中古语音实际的
读法我们现在还不能定论。
第一段注
5
，孙绰是孙楚的孙子，所以
他的传记附在孙楚后面。
12
<
/p>
第二段注
6
，
‚
见‛的意思应该也是使动，也就是‚使……显现‛的意思。
七
虞
金对玉，宝对珠，玉兔对金乌
1
。孤舟对短
棹，一雁对双凫
2
。
横醉眼，捻吟须
3
，李白对杨朱
43
。秋霜多过雁，夜月有啼乌。
日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠
5
。<
/p>
————————注释————————
1
玉兔：传说月中有一只捣药的白兔，故以玉兔代指月亮。金乌：传说日中有一只三
足乌，
故以金乌代指太阳。
[
主贴‚金
乌‛误作‚金鸟‛
。
] 2
棹（音
zh
à
o
）
：桨之类的划船工具；
也可代指船和划船。凫（音
f
ú）
：野鸭之类的水鸟。
3
此两联均出自唐诗。上联出自李洞《赠唐山人》
< br>：
‚醉眼青天小，吟情太华低。
‛下联出自
卢延让《苦吟》
：
‚吟安一个字，撚断数茎须。
‛
4
杨朱：战国
时魏人，思想家，提倡‚爱己‛
，为战国诸子中影响极大的学派。杨朱与李白
相对，既是人名相对，又是一种借对，
‚杨‛对‚李‛是植物相对，
‚朱‛对‚白‛是颜色相
对。
5
岭南：五岭山脉之南，即今广东广西一带。江左：长江下游以东的地区，即
今江苏一带。
骊（音
l
í）龙：黑色的
龙。据《庄子·列御寇》说，价值千金的宝珠，一定藏于深渊之中
的骊龙的颔（音
h
à
n
）下。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱
1
。名缰对利锁，挈榼对提壶
2
。
< br>
鸠哺子，燕调雏
3
，石帐对郇
厨
4
。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。
<
/p>
鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山炉
5
。<
/p>
曲沼鱼多，可使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株
6
。
————————注释————————
1
傅：涂抹。粉：此处指妇女抹在面部使之白皙的化妆品。施：加上、抹上。朱：红
色，红
色的化妆品，如胭脂口红之类。
2
名：名声、名誉，因名声太大实际上是对人的一种束缚，故称名缰。利：利益，过分
地追
求利益实际上是对人的一种限制，故称利锁。挈（音
qi<
/p>
â）
：提着。榼（音
k
< br>ē）
：古人盛酒
或贮水的一种器具。
3
鸠哺子
：鸠，鸟名，斑鸠、布谷之类的鸟古人统称为鸠。据《诗经》和《尔雅》的记载，
鸠
喂小鸟时，
第一轮从体形大的喂到体形小的，
第二轮则一定从体
形小的喂到体形大的，
以
保持食物的平均分配。燕调雏（音
ch
ú）
：雏，幼鸟，此处指小燕子。据说
小燕子学飞时，
母燕一定在旁边调教。
4
石帐：石崇的锦帐。石崇为晋代豪富，据《晋书·石崇传》说，他曾在河阳（今河南
孟县）
13
建金谷园，极其奢华，
曾作锦丝步帐，
长五十里。
后以
‚石帐
‛代表豪富的装饰。帐，
帷帐、
帷幕。郇（音
< br>x
ú
n
）厨：据唐代冯贽《云仙
杂记》卷三记载，唐朝的韦陟袭封为郇国公，
饮食特别奢靡，时人号之为郇公厨，后人便
以‚郇厨‛作为饮食精美、奢华的代称。
5
< br>鸜眼：
特指石头上的一种像鸜鹆
（音
q
ú
y
ù，
八哥鸟的古名）
眼睛的圆形斑点。
方：
量词，
用于表示印、砚台等。端石砚：即端砚，一种珍贵的砚台，是用产于广东德庆县
端溪之石料
制成，上面有‚鸜眼‛的最为珍贵。龙涎（音
xi<
/p>
á
n
）
：一种珍
贵的香料，为抹香鲸的分泌
物，因得之于海上，故称龙涎。博山炉：一种香炉，其表面雕
刻成群山重叠的形状。
[
主贴
‚博山炉
‛误作‚博山垆‛
。
]
6
漫：枉然、白白地。守株：守株待兔的意思。
秦对赵，越对吴
1
，钓客对耕夫。箕裘对杖履，杞梓
对桑榆
2
。
天欲晓，日将晡
3
，狡兔对妖狐。读书甘刺股，煮粥惜焚须
4
。
韩信武能平
四海，左思文足赋三都
5
。
嘉遯幽人，适志竹篱茅舍；胜游公子，玩情柳陌花衢
6
< br>。
————————注释————————
1
越：古国名，国都为会稽（今浙江绍兴）
。春秋末期，吴
国打败越国，越王勾践卧薪尝胆，
图谋雪耻，最终灭吴称霸。战国时为楚国所灭。吴：古
代以‚吴‛为国号的国家很多，此处
指春秋时期的吴国，
统治着
淮河以南至浙江太湖以东的大片地区，
传至夫差，
为越王勾践所
灭。
2
箕（
音
j
ī）袭：能继承父业，引申指能继承父业的后辈。箕，簸箕
，用柳条编织而成。
裘，皮袍，此处指铁匠系于胸前，防止溅起的火星烫伤身体的皮具。
《礼记·学记》上说，
冶铁能手的儿子，一定要学习制造防护用
的皮具；
造弓能手的儿子，一定要学习做簸箕
（因
为这些工作都是冶铁造弓的基础）
。杖履：拄拐杖穿鞋子（的人）
，代指老人、长辈。杖，于
杖，老人所用。履，鞋，古人进房间必将鞋脱于
门外，老人则可进入房间后再脱鞋。杞（音
q
ǐ）
：树名。梓（音
z
ǐ）
：树
名。
3
欲：
将。
晡
（音
b
ū）
：
古代以十二地支来记录一天的时辰，
晡指申时，
即下午三点至五点，
有时也泛指晚间。
4
这是两个典故。上联出自《战国策·秦一》
。苏秦为战国时的纵横家，用连横的外交策略
（秦国联合东方某
国，对付东方的其它五国）游说秦王，未能成功。归家后发奋学习，想打
瞌睡时使用锥子
刺自己的大腿，
最终学成纵横之术，
劝说东方六国君主实行合纵
的策略
（六
国联合，对付秦国）
，同时
担任六国的相。甘，味道好，此处是‚认为……味道好‛的意思。
股，大腿。下联出自于
《新唐书·李贵力传》
，唐朝开国功臣英国公李勣天性友爱，他姐姐
病了，李勣亲自为姐姐熬粥，不觉被火烧掉了胡须。其姐劝他不必如此，他说：
‚姊
多疾，
而勣且老，虽欲数进粥，尚几何？‛
（姐姐您多病，而我
又年老了，即使我想多给您熬几次
粥，又还能熬几次呢？）
<
/p>
5
韩信：秦末汉初人，通兵法，为刘邦平定天下屡立战功，封楚王
。后被人诬告谋反，为吕
后所杀。左思：西晋人，博学能文，以十年时间写成《三都赋》
，洛阳豪贵争相传抄，洛阳
因之而纸价飞涨。
< br>
6
遯：
《易》经卦名，此处只
用其字面意思，隐居。遯，
‚遁‛的异体字。幽人：隐居之人。
适志：使自己的志向得以满足。玩情：沉溺于感情。柳陌花衢（音
q
ú）
：指妓院聚集之处。
陌，街道。衡，四通八达的大道。
第三段注
6
，主贴‚嘉遯幽人‛写作‚嘉遁幽人‛
，
‚遯‛是‚遁‛的异体
字。
《易经》原文
14
写作‚遯‛
，
《声诗》从之。这并不影响我们对原
文的理解，因为无论是哪个都是一样的。
八
齐
岩对岫，涧对溪
1
，远岸对危堤
2
。鹤长对凫短，水雁对山鸡
3
< br>。
星拱北，月流西
4
，汉露对汤霓
5
。桃林牛已放，虞坂马长嘶
6
。
叔侄去官闻
广受，弟兄让国有夷齐
7
。
三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼
8
。
————————注释————————
1
蛐（音
xi
ù）
：山洞。也可指峰峦或山谷。
2
危堤：高堤。危，高。
3
鹤长：仙鹤的脖子长。凫短：野鸭的脖子短。
4
星拱北：群星都环绕着北斗星。拱，拱卫、环绕。流：向下运
动、向下滑行。
5
这是两个典故。<
/p>
‚汉露‛是说汉武帝之事。武帝迷信神仙之说，在宫内修建承露盘以承接
< br>天上降下来的甘露，用它来调玉屑，希望喝了能够长生不老。
《三辅故事》说，建
章宫的承
露盘‚高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露‛
。
‚汤霓‛的典故出自《孟子·梁惠
王下》
< br>。夏桀王十分暴虐，天下的百姓都盼望商汤王来解救自己，就像大旱的时候盼望大雨
之后的彩虹一样。霓，雨后出现的附于虹旁边的副虹，其成因与虹相同，但是颜色排列的次
序相反。此处是泛指虹。
6
这是
两个典故。上联出自《尚书·武成》
，周武王灭商以后，将战马放归华山的南边，将
运输辎重的牛放归桃林之野，表示不再用它们打仗了。下联见于《战国策·楚四》
，千里马
在其晚年拖着盐车上太行山，上坡中途已无力再前进，见着伯乐，
仰天长嘶。虞坂，地名。
7
这是两个
典故。上联出自《汉书·疏广传》
。汉代的疏广和其侄疏受都在朝廷任职，一为
太子太傅，一为少傅，官高位尊。疏广对疏受说：知道满足就能不受侮辱，知道适可而止就
能避免危险，
功成身退是最符合自然规律的。
于是两叔侄同时辞官归乡。
古人将他们看成明
哲保身的典范。去
，离开。下联出自《孟子·万章下》
。夷齐指伯夷和叔齐，是商代孤竹君
的两个儿子。
相传孤竹君临死遗命将君位传给小儿子叔齐，
孤竹君死后，
叔齐要将君位让给
哥哥伯夷。
伯夷不接受，
叔齐也不愿即位为君，于是一起逃到周地隐居。古人将他们看成道
德高尚的典范。
8
子规：杜鹃鸟的别名。
云对雨，水对泥，白璧对玄圭
1
。献瓜对投李，禁
鼓对征鼙
2
。
徐稚榻，鲁班梯
3
，凤翥对鸾栖
4<
/p>
，有官清似水，无客醉如泥
5
。
截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻
6
。
秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。
————————注释————————
15
1
璧
：一种扁平的、中间有孔的圆形玉器。玄圭：一种扁平的、上尖下方的黑色玉器，根据
等
级分为不同的形制，多供帝王举行各种典礼时使用，是很重要的礼器。玄，
黑中带红的颜
色。
2
投李
：
出自
《诗经》
，
《国风·
卫风》
中有
‚投我以木李
，
报之以琼玖‛
，
《大雅·
荡之什·
抑》
有‚投我以桃，报之以李‛
，两者都能与‚献瓜‛构成对仗。从意义方面来看，后者更为工
整。禁鼓
：古代禁止夜行，到禁行的时间便击鼓以表示宵禁的开始，这种鼓便称禁鼓。征鼙
（音<
/p>
p
í）
：出征时敲击的鼓。鼙，军队用的
小鼓。
3
徐稚榻：此典出自《后汉书
·徐稚传》
。徐稚字孺子，东汉人，品行高尚，多次谢绝朝廷
的
征聘，
隐居自耕为生。
太守陈蕃从不延接宾客，
但对徐稚却极为敬重，
特为他设置一坐具，
徐稚一离开
，陈蕃便将此坐具挂起来。榻，一种狭长而矮的家具，可供坐卧。鲁班梯：出自
《墨子·
公输》
。鲁班也叫公输般，春秋时鲁国人，著名的工匠，他曾给楚王制造云梯以进
攻宋国。
4
翥（音
zh
ù）
：高飞。鸾（音
lu
á
n
）
：凤凰之类的神鸟。
5
这是
两个典故。上联出自《汉书·郑崇传》
。汉哀帝时，郑崇为尚书仆射，曾多次向哀帝
进谏。哀帝‚郜封祖母傅太后从弟‛
，郑崇劝阻，因而得罪傅太后和
哀帝。哀帝责问郑崇说，
你门前来求见你的人多得像市场上的人一样，
< br>你凭什么想要阻止我封赏外戚呢？郑崇回答说
‚臣门如市，臣心如水。
‛
（我的门口人多得像市场，我的心毫无偏私，像水一样洁静。
）下
联出自《世说新语·任诞》
。晋山涛的儿子山
简（字季伦）镇守襄阳时，每次到岘山之南的
高阳池，
总是喝得
大醉而还。
襄阳百姓唱道
‚山公时一醉，
径造高阳池。
日莫
（暮）
倒载归，<
/p>
酩酊无所知……‛
。唐李白《襄阳歌》
，
‚襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何
事？笑杀山
公醉似泥‛
，用的就是这个典故。
6
这是两个典故。上联出自《晋书·列女传》
。陶侃（音
k
ǎ
n
）
，晋人，曾封长沙郡公，都督
八州军事。贫贱时，有鄱阳孝廉范逵来拜访陶侃
，寄宿于陶家。当时下大雪，陶侃的母亲湛
氏抽出自己垫床的稻草，
切碎来喂范适的马，
偷偷地剪下自己的长发卖给邻居，
换来
酒食招
待客人。范逵事后知道此事，说：
‚非此母不生此子。<
/p>
‛
（不是这样优秀的母亲不会生出这样
优
秀的儿子。
）下联出自《后汉书·列女传》
。乐羊为乐羊子的简
称，东汉人。他出门求学，
一年后因思家辍学而归。
其妻便以织
布为喻，
说所织之布一旦剪断，就前功尽弃，
再也不能
恢复。乐羊子被感动，又出门学习，七年未归，终成学业。
熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓
1
。杜鹃对孔雀，桂
岭对梅溪。
萧史凤，宋宗鸡
2
，远近对高低。水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。
杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪
3
。
公子追欢，闲骤玉骢游绮陌；佳人倦绣，闷欹珊枕掩香闺
4
。
————————注释————————
1
霹雳：大雷、疾雷。虹霓：参见前注。
2
萧史：据《列仙传·上》记载，萧史为春秋时人，娶秦穆公的女儿弄玉为妻。
他善于吹箭，
能吹出凤鸣之声。有一天在凤台上吹箫，
引来了凤
凰，便和弄玉一起乘凤升天成仙而去。宋
宗：即宋处宗，晋人，曾任兖州刺史。据明朝廖
用贤所辑的《尚友录》卷
17
《二宋》记载，
< br>宋处宗有一只长鸣鸡，养在窗间，能和人交谈，见解十分玄妙。宋处宗经常和它讨论各种问
题，因而学业大进。
3
和（
音
h
â）
：应和，此处指春柳和像烟一
样的雾气融合在一起。彭泽县：在今江西省内，
16
晋人陶潜（陶渊明）曾任此县县令，房前有五棵大柳树，自号五柳先生。武陵：地名，在今
湖南常德桃源一带。
陶渊明曾作
《桃花源记
》
，
文中说，武陵渔夫顺着一条溪流进入桃花源，
中有桃花流水，遇见很多避秦时战乱的隐居者。
4
追欢：寻求欢乐。骤：使……奔驰。骢（音
c
< br>ō
ng
）
：有青白杂毛的马。绮陌：漂亮的街
道。珊枕：珊蝴做成的枕头。闺：内室的小门。
第一段注
3
，这里应该是出自《庄子》
‚鹤胫虽长，断之则悲；凫胫虽短，续之则懮‛
。如果
这样，那就应该是腿短而不是脖子短。
第一段注
4
，
‚北
‛应该是北极星而不是北斗七星。
《论语》
：
< br>‚为政以德譬如北辰，居其所而
群星拱之。
‛
九
佳
河对海
，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗
1
。
鱼圉圉，鸟喈喈
2
，草履对芒鞋
3
。古贤尝笃厚，时辈喜
诙谐
4
。
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋
5
。
缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝
柱。类过雁之相挨
6
。
————————注释————————
1
宝锢（音
di
à
n
）
：上面镶有宝玉的金银首饰。
2
鱼圉圉（音
y
ǔ）
：此典出自《孟子·万章上》
。有人送了一条鱼给
郑国的相子产，子产要
手下人养在池塘里，
手下人将鱼煮着吃了
，回来欺骗子产说：
刚放下去的时候，鱼慢慢地绕
着圆圈游，<
/p>
过了一会儿就自由自在地了，
一下子就游得看不见了。
圉圉，尚未舒展开来的样
子。
鸟喈喈
（音
ji
ē）
：出自《诗经
》
，
《周南·葛蕈》
有‚黄鸟于飞，<
/p>
集于灌木，
其鸣喈喈‛
，
《小雅·出车》有‚仓庚（布谷鸟）喈喈‛
。喈喈，象声词，鸟叫声。
3
芒鞋：一种草鞋，以芒草织成。
<
/p>
4
《声诗》
‚尝‛写作‚崇‛
，有注：
‚崇：原书作‘尝’
，义虽可通（通‘常
’
，经常）
，但不
符合对仗。的要求。
祝明本作‘崇’
（推崇）
，与‘喜’对仗工整，据祝明本改。诙
谐：风趣、
逗人发笑。
‛
5
这是两个典故。上联出自《孟子·滕文公上》
。
滕文公做太子的时候，有一次路过宋国到
楚国去，遇见了孟子，孟子以尧舜为榜样与之谈
论了性善的问题。训，教育。下联出自《庄
子·人间世》
。颜回
（字子渊，孔子弟子）曾向孔子请教‚心斋‛的问题。师，名词作动词
用，学习。心斋，
一种排除一切思虑欲望、保持心境纯洁安静的心态。
6
挨：一个接一个地排列。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗
1
。雁行对鱼阵，
榆塞对兰崖
2
。
< br>挑荠女，采莲娃
3
，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八
音谐
4
。
造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇
5
。
17
天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
————————注释————————
1
荆钗：用荆棘的刺做成的头饰，贫家妇女用。钗，头饰的一种，可用来簪住头发。
2
行（音
h
á
ng
）
：行
列。鱼阵：为鱼丽之阵的简称，古代兵法中一种车战的阵势。根据《左
传》桓公五年杜预
的注解，是用
25
辆战车斜排在前面，后面的步兵五人一组排
在正面和战
车之间的空隙处。此处只用其字面上意义。榆塞（音
s
à
i
）
：边
塞的通称。
3
荠（音
j
ì）
：一种野菜，古人多在春天采摘食用，味道甘美
。娃：女子的通称。
4
六义：据《诗
经》的《大序》说，诗的‚六义‛为风、雅、颂、赋、比、兴。前面的三种
为诗歌的体裁
，即国风（各国的民间歌谣）
、大雅和小雅（周王朝王都的歌）
、颂歌（庙堂祭
祀用的乐歌）
；后面三种为诗歌表现的艺术手法
，即铺叙其事、借物比喻、借他物以起兴。
八音：古代的八种乐器，即金（钟）
、石（磐，音
q
ì
ng
，一种石制的敲击乐器）
、丝（弦乐
器
，如琴、瑟之类）
、竹（管乐器，如萧、笛之类）
、匏（音
p
á
o
，笙、竽之
类）
、土（埙，
音
x
< br>ū
n
，一种用陶土烧制而成的吹奏乐器，大小似鹅蛋，形
状像中空的秤锤，上尖下平，
顶上一孔为吹奏孔，
前四孔后二孔
可用于指按住或放开发出不同的乐音）
、
革
（鼓）
、
木
（柷、
敔之类的木制的打击乐器。柷，音
zh
ù，其形像四方
形的木桶。敔，音羽，其形像一只伏
着的老虎）
。谐：和谐。<
/p>
5
郑声：春秋时郑国的歌谣。儒家认为
郑国的歌谣追求享乐太过分，扰乱了正统的音乐，要
除去这不正道的歌谣，所以《论语·
卫灵公》说‚郑声淫‛
，
《论语·阳货》说它‚乱雅乐‛
，
《论语·卫灵公》则说要‚放郑声‛
。哇：
指乐声十分靡曼。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶
，砌蚓对墙蜗
1
。
< br>梅可望，橘堪怀
2
，季路对高柴
3
。花藏沽酒市，竹映读书斋。
马首
不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋
4
。
<
/p>
朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗
5
。
————————注释————————
1
砌：台阶。
2
梅可望：此典出自《世说新语·假诵》
。曹操带部队行军，
道缺水，士兵口渴走不动了。
曹操就说：前边有一个大梅树林，结了很多梅子，又甜又酸
可以解渴。士兵听说以后，口里
都流出了口水，
因而坚持着走出
了缺水的地区。
橘堪怀：
此典出自
《三
国志·
吴志·
陆绩传》
。
陆绩六岁到九江拜见袁术，接见时看见座间有橘，便偷偷地在怀中藏了三个。告辞下拜时，
橘子不小心滚出来掉在地上，袁术问他原因，陆绩说：我想带回去给母亲吃。后来‚怀桶‛
便成了孝敬父母亲的典故。
3
季路：又叫子路、子由、仲由，孔子的学生。高柴：宇子羔，孔子弟子。
4
这是两个典故。上联出自《孟子·万章下》
。孤竹君的两个儿子伯夷叔齐隐居周地之后，
周武王起兵讨伐商纣王，
他们认为这是以臣伐君，
不合道义，
拦在周武王的马前
劝阻。
参见
前注。扣，牵住（马）不让它前进。下联出自《后汉
书·张皓传》所附的《张纲传》
。东汉
安帝派遣八人巡视天下风
俗吏治，其中张纲年龄最轻、职位最低。
张纲刚出洛阳，
就下车
将
车轮拆下，用土埋上，说‚豺狼当道，安问狐狸
!
‛
（意思是最大的奸臣就在都城洛阳，为什
么要到
地方上去查那些小贪官呢？）立即上书弹劝当时官高权重的大将军梁冀及其弟梁不
疑，朝
野为之震动。
18
5
乌犀之带：上有黑犀牛角作装饰的腰带。白燕之钗：原注说，
《汉书》记载，汉时修建招
灵阁，
有神女献了一支上
面镶有燕子的发钗。
汉成帝赏给了婕妤赵飞燕。
后来昭帝时一宫
人
不小心将其打碎，此钗便化为白燕飞去。今本《汉书》似无此事，但此典故流传已久，
唐人
诗中屡屡提及，如刘言史《赠成炼师四首》之四‚当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗
‛
、张
祜《吴宫曲》
‚玉钗斜白燕，罗
带弄青虫‛
、李商隐《圣女祠》
‚寄问钗头双白燕，每朝珠馆<
/p>
几时归‛
、薛逢《夜宴观妓）
）
‚纤腰怕束金蝉断，鬓发宜替白燕高‛
，就都用了此典。
十
灰
增对损，闭对开，碧草对苍苔。书
签对笔架，两曜对三台
1
。
周召虎，宋桓魋
2
，阆苑对蓬莱
3
。薰风生殿阁，皓月照楼台。
却马汉文思罢献，吞蝗唐太冀移灾
4
。
照耀八荒，赫赫丽天秋日；震惊百里，轰轰出地春雷
5<
/p>
。
————————注释————————
1
书签：古代卷子装的书籍最右端有一根带子，上系有一象牙做的书签。收藏时，先
将书籍
卷好，用带子捆紧，然后将书签插入带中，起紧固的作用。笔架：搁毛笔的架子。
两曜（音
y
à
o
）
：太阳和月亮。曜，日、月、星的总称。三台：星宿名，也称三阶、泰阶。分上台、
中台、下台，各有两颗星，共六颗。
2
召（音
sh
à
o
）虎：人名，即召穆公，见于《诗经·大雅·韩奕》
。据说
周宣王曾命令他带
兵，沿长江汉水出征当时的少数民族淮夷。桓魋（音
< br>hu
á
nku
í）
：春秋时宋国人，曾经将
孔子围困在宋国的大树下。
3
阆苑（音
l
à
ngyu
à
n
）
：传说为昆仑之巅的阆风山中的一座园林，为神仙所居。蓬莱：也
< br>叫蓬壶，传说中渤海上的三座神山之一，上有神仙居住。
4
这是两个典故。上联说的是西汉文帝刘恒的事。据原注说，
《汉书》记载，有人献千里马
给汉文帝，文帝想通过此事堵住官员向上级献礼的恶习，下
诏退回不收。
（今本《汉书·文
帝纪》未见此记载。
）下联说的是唐太宗的事，见于《贞观政要·务农》
。唐贞观二年，关中<
/p>
大旱，蝗灾肆虐，唐太宗视察时抓住几只蝗虫说，百姓以农作物为命，你们却去残害，这是
危害百姓。
百姓的过错是我造成的，
你
们只应该吞噬我的心肺，不要危害百姓。说完便要将
蝗虫吞入口中。手下人都来劝阻，说
吃了会生病。太宗说：
‚所冀移灾联躬，何疾之避？‛
（所希望
的就是将灾难转移到我的身上，怕什么生病。
）就将蝗虫吞下去了。此后蝗虫就都
飞走，不再危害庄稼了。冀，希望。
5
八荒：四面八方荒远的地方。根据西汉刘向《说苑》的讲法，九州之外有四海，四海之外
为八荒。赫赫：十分明亮的样子。丽天：附着在天空。丽，动词，附着。
沙对水，火对灰，雨雪对风雷。书淫对传癖，水浒对岩隈
1
。
歌旧曲，酿新醅
2
，舞馆对歌台。春棠经雨放，秋菊傲霜开。
19
作酒固难忘曲蘖，调羹必要用
盐梅
3
。
月
满庾楼，据胡床而可玩；花开唐苑，轰羯鼓以奚催
4
。
————————注释————————
<
/p>
1
书淫：爱书入迷的人。
《晋书·皇甫谧
传》说，皇甫谧字士安，
‚博宗典籍百家之言‛
（广
博地学习古书上各家的说法）
，
‚耽玩典籍，忘寝
与食，时人谓之书淫‛
（沉迷于读书，忘记
了睡觉吃饭，当时人
称他为书淫）
。淫，过分地（爱好）
。传癖（音
zhu
à
np
ì）
：以热爱经
典为癖好的人。
《晋书·杜预传》说，
杜预字元凯，极有政治才干，且‚耽思经籍，为《春
秋左氏经传集解》
< br>‛
（沉迷于阅读经籍，写了流传至今的最早的《左传》注解——《春秋左氏
经传集解》
）
，
‚又
作《盟会图》
、
《春秋长历》
，备成一
家之学‛
。杜预曾说王济善解马性，有
马癖；和峤爱钱如命，有
钱癖。武帝司马炎问他有何癖好，
杜预说：
‚臣有
《左传》癖。
‛
传，
解释儒
家经典的书，一般认为，
《左传》是解释《春秋经》的。癖，已形成习惯的嗜好。浒：<
/p>
水边。隈（音
w
ē
i
）
：大山的弯曲处。
2
新醅（音
p
ē
i
）
：刚刚酿造出来的酒。醅，未过滤的酒。<
/p>
3
此两联均出自《尚书·说命下》
，原文为：
‚若作酒醴，尔惟曲蘖；若作和羹，尔惟盐梅。
‛
（我如果酿酒，你就是发酵的曲禁；我如果烹煮肉羹，你就是调味的盐
和酸梅。
）这是商高
宗武丁对其贤相傅说虚心求教，请他尽心辅
佐自己的话。曲蘖，酿酒或制酱所用的发酵物，
俗称酒母；调羹，动宾结构，调和羹汤的
味道，与‛作酒‚对仗。盐梅，盐和酸梅，用来调
配食物的咸淡和酸味的调味品。
4
这是两个典故。上联出自《世说新语·容
止》
。东晋庾亮作江州刺史，曾在州治武昌与手
下的官吏殷浩等
人登南楼赏月，
在楼上交谈吟咏一直到天亮。
胡床，
一种可以折叠的轻便坐
具，因由西域传入，故称胡床。玩，欣赏、品味，此
字在唐宋时候还有一个读音，属去声换
韵，此处便应读成去声，才能与下联的‚催‛构成
平仄对仗。下联出自唐人南卓《羯鼓录》
。
唐玄宗（明皇）精通
音乐，特别喜好羯鼓。曾亲自在内廷临轩击鼓，庭院中柳树杏树的叶苞
花苞随着鼓声发芽
开放。轰，象声词，鼓声，此处用作动词，使……轰响，即击鼓的意思。
羯（音
ji
ã）鼓，古代羯族的一种鼓，形状像漆桶，下有鼓架，用两个鼓锤击
打，声音高
亢激烈。奚，疑问代词，为什么。
休对咎，福对灾
1
，象箸对犀杯
2
。宫花对御柳，峻阁对高台。
花
蓓蕾，草根荄
3
，剔藓对剜苔。雨前庭蚁闹，霜后阵鸿哀。
元亮南窗今日傲，孙弘东阁几时开
4
。
平展青茵，野外茸茸软草；高张翠幄，
庭前郁郁凉槐
5
。
————————注释————————
1
休：美好、喜庆、吉利。咎：灾难、灾祸。
2
象箸（音
zh
ù）
：象牙做的筷子。箸，筷子。犀杯：犀牛角做的酒杯。
3
荄（音
g
ā
i
）
：草根。
4
元亮：东晋人陶潜的字，其所作《归去来辞》中有‚倚南窗以寄傲‛的
句子。孙弘：即公
孙弘
（姓公孙，
名弘
）
，
西汉武帝时人，
汉代儒家学派的代
表之一，曾任宰相。据
《史记·
公
孙弘
传》记载，公孙弘在东阁中用私人傣禄供养故人宾客，家无馀财。
5
茵：草席子。青茵是说青草平整柔软如席。幄（音
w
î）
：帐篷。翠幄是说树叶浓荫避日如
20
帐篷。
十一
真
<
/p>
邪对正，假对真，獬豸对麒麟
1
。韩卢对
苏雁，陆橘对庄椿
2
。
韩五鬼，李三人
3
，北魏对西秦
4
。蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春
5
。
野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼
6
。
行无踪，居无庐，颂成《酒德》<
/p>
；动有时，藏有节，论著《钱神》
7
。
————————注释————————
1
獬豸（音
xi
â
zh
ì）
：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者
，能用角去顶触理屈者。
麒麟：
传说中的神兽，
形似麋鹿，
牛尾，
狼蹄，
有一
角，
是仁慈吉祥的兽，
出现则天下大治。
2
韩卢：
犬名，又叫韩子卢，是战
国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬，
《战国策》的
《秦策》
、
《齐策》中都有记载。此处只用其字面意义与‚苏雁‛构成对仗。
苏雁：苏武用来传递书信
的大雁。
《汉书·苏武传》记载，汉朝
的苏武出使匈奴被扣留了
19
年，后来两国交好，又互
通使者。汉使追问苏武的下落，
匈奴诡称苏武已死，汉使知道苏武流放的
地方，就假称汉朝
天子在长安射到一只大雁，
大雁脚上系了苏武
亲笔所写的书信。
匈奴无法抵赖，
只好将苏武
< br>叫来，让他归国。陆橘：陆绩所收藏的橘子，参见九佳注。庄椿：庄子在书中所提到的大椿
树。
《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，
‚以八
千岁为春，八千岁为秋‛
，是长寿的代
表。
3
韩五鬼：唐代文学家韩愈曾作《送穷文》
，文中提到穷鬼有五类，即智穷、学穷、文穷、
命穷、交穷。李三人：唐代诗
人李白《花下独酌》诗：
‚花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀
明
月，对影成三人。
‛三人指自己、影子和月亮。
4
北魏：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元魏、拓
拔魏、后魏。
西秦：
可指春秋战国时的秦国，
< br>因其地理位置在列国之西，故有此名；
也可指晋朝时北方十
六国之一的秦，
为鲜卑族建立的少数民族国家，
统治区域在今
甘肃一带，
史书上称之为西秦。
5<
/p>
啭（音
zhu
à
n
）
：鸟叫。
6
烁烁：火光明亮的样子。粼粼：波光闪耀的样子。
7
《酒德》
：即《酒德颂》
< br>，晋人刘伶（字伯伦）所作，歌颂饮酒的德行。文中有‚行无辙迹，
居无室庐‛之
语。
《钱神》
：即《钱神论》
，晋人鲁
褒所作，极言金钱之作用，以讽刺时局。
文中有‚动静有时，行藏有节‛
（钱的流通与否有一定的时节）之语。动和行，指钱币在交
易过程中流通；静和
藏，指商品未流通则钱币被收藏。
哀对乐，富对贫，好友对嘉
宾。弹琴对结绶，白日对青春
1
。
<
/p>
金翡翠，玉麒麟
2
，虎爪对龙麟。柳塘生
细浪，花径起香尘。
闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾
3
。
21
雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春
4
。
————————注释————————
1
弹冠：此典出自《汉书·王吉传》
。王吉字子阳，他与贡
禹为好友，互相推举提拔为官，
当时人说，
‚王阳在位，
贡公弹冠‛
（王吉做了官，
贡禹就弹去冠上的
灰尘，
准备出来做官了）
。
结绶：此典
出自《汉书·萧望之传》所附《萧育传》
。萧育和朱博为好朋友，两人互相推荐，
都出仕为官。因为以前有王吉和贡禹的事，故当时人说‚萧朱结绶，王贡弹冠‛
。结绶，佩
好用来系官印的丝带，比喻准备出来做官。青春：春天。按照五行学
说，季节的春和颜色的
青是相配的，故称青春。
2
金翡翠：比金子还宝贵的翡翠鸟的羽毛，代指用其作成的装饰品。唐陈子昂
《感遇诗三十
八首》中第
23
首说：<
/p>
‚翡翠巢南海，雄雌珠树林。何知美人意，娇爱比黄金。
‛故称金
苟翠。
3
谢屐（音
< br>j
ī）
：
《晋书·谢灵运传》说
，南朝宋诗人谢灵运嗜好登山，设计出一种专用的
登山木履，
其
底部的两道齿是活动的，上山时抽去前边的齿，
下山时抽去后边的齿，总能使
木履的底部保持为平面状态。后人称这种木屐为谢公屐，简称谢屐。屐，木底鞋，下有两道
齿，用以在泥地上行走。此字在平水韵中是入声陌韵的字，属仄声，故与下联中‚陶巾‛的
‚巾‛字构成对仗。今读为
j
ī，则是平声字
。漉（音
l
ù）酒：过滤酒。陶：指陶渊明。
< br>陶渊明天性嗜酒，经常亲自酿酒。
4
< br>松筠（音
y
ú
n
）
：松树和竹子。此两种植物均耐寒，冬季不落叶，故称‚傲岁‛
。日迟：太
阳移动得很慢，这是春天的景象。
《诗经
·幽风·七月》有‚春日迟迟‛
。
香
对火，炭对薪
1
，日观对天津
2
。禅心对道眼，野妇对宫嫔
3
。
仁无敌，德有邻
4
，万石
对千钧
5
。滔滔三峡水，冉冉一溪冰
6
。
充国功名当画阁，子张言行贵书绅
7
。
笃志诗
书，思入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘
8
。
————————注释————————
1
薪：柴火。
2
日观：泰山顶上的一座山峰名，为观日出的最好地点。此处‚观‛读‚惯‛
，是借用这个
去声（仄声）的读音和‚天津‛的‚津‛
< br>（平声）构成对仗。天津：天津桥的简称，在河南
洛阳市西南洛河之上，为隋炀帝
所建。此名字面的意思是天河的渡口。
3
禅：佛教中有些派别讲究坐禅，故以‚禅‛代指佛教。道：道教。
4
仁无敌：出自《孟子·梁惠王上》
。孟子说：
‚仁者无敌。
‛意思是用仁德统治天下的人，
没有人能与他对抗。德有邻：出自《论语·里仁》
。孔子说：
‚
德不孤，必有邻。
‛意思是有
德行的人一定会有人帮助。
5
石（音
d
à
n
）
：重量单位，
一说
160
斤为石，一说四钧（
120
斤）为石。
6
冉冉：慢慢漂流的样子。冰：按照此书的体例，处于‚冰‛字位置的应该是个真韵字，但
‚冰‛是蒸韵字，与体例不合，系作者之误。祝明本此句作‚陌陌九街尘‛
。
7
充国：
赵充国，<
/p>
西汉武帝、宣帝时的著名武将，
在讨伐匈奴、西羌的战斗中屡立战
功。阁：
麒麟阁，
汉武帝时在未央宫内所建的一座高阁，
汉宣帝在阁中画了汉代十一大功臣之像，
赵
充
国的像便在其中。子张句：此联出自《论语·卫灵公》
。孔子学生子张问孔子关于‚行‛
的问题，孔子回答了他，子张当时手上没有记录用的竹简，便写在自己衣裳的大带上。绅
，
古人衣裳上的大带。行，中古有两个读音，一为平声（行走、行为，庚韵）
，一为去声（品
22
行，敬韵）
，此处是用平声字的意义、仄声字（去声）的读音，和下联的平声字‚书‛构
成
对仗的。
8
绝域：最高境界。纤（音
xi
ā
n<
/p>
）尘：纤维和灰尘，喻指微小的、不值得看重的东西。
十二
文
家对国，武对文，四辅对三军
1
。九经对三史，菊馥对兰芬
2
。
歌北鄙，咏南薰
3<
/p>
，迩听对遥闻
4
。召公周太保，李广汉将
军
5
。
闻化
蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分
6
。
<
/p>
巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云
7
。
————————注释————————
1
四辅：官职名，见于《尚书·洛诰》
，指天子身边的四个
辅佐大臣。后代帝王的‚四辅‛
所指官员不一，都是依托《尚书》所说而产生的。三军：
根据周朝的礼制，天子六军，诸侯
大国三军，每军
12500<
/p>
人。春秋各大国三军名称不一，如晋国设中军、上军、下军，楚国设
中军、左军、右军等，后来三军成为军队的通称。
2
九经：儒家的九部经典，各书所说的名称小有不同，宋代刻印的《九经白文》所列的名称
为：
《易经》
、
《尚
书》
、
《诗经》
、
《左传》
、
《礼记》
、
《仪礼》
、
《周礼》
、<
/p>
《论语》
、
《孟子》
，这是
唐宋时期形成的名称。到后来再加上《孝经》
、
《尔雅》
、
《公羊传》
、
《谷梁传》
，就成为儒家
的十三
经了。三史：魏晋六朝时以《史记》
、
《汉书》
、
《东观汉记》为三史；唐以后《东观汉
记》失传，便
以《史记》
、
《汉书》
、
《后汉书》为三史。馥（音
f
ù）
< br>：香。
3
此两联均出自《孔子
家语·辩乐解第三十五》
。书中记载说：
‚殷纣好为北鄙之声，
其废也
忽焉。
‛
（商纣王喜欢唱北边边
境地区的歌，所以他的灭亡十分迅速。
）而圣明天子虞舜则弹
五
弦之琴，唱南风之歌，歌词里唱道：
‚南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可
以阜民之财兮。
‛
（南风吹来是多么和
熙呀，
可以替我的百姓化解愤怒忧愁呀；
南风的到来多
么按时呀，可以增加我百姓的财物呀。
）鄙，边境上的城邑；北鄙，代指
北边边境地方的歌
谣。薰，和煦；南熏，南风，代指南风之歌。
4
迩（音ě
r
）
：近。
5
周太保：周天子的太保，召公于周武王时曾任此职。召（音
sh
à
o
）公，又称召伯，姓姬，
名奭，为
周的同族，因封于召，故称召公，卷上十灰注中的召虎即其后人。李广：西汉陇西
成纪人
，汉文帝、汉武帝时与匈奴作战，屡立战功，擅长骑射，为边郡太守时，匈奴不敢入
侵，
称之为‚汉之飞将军‛
。
6
这是两个典故。上联出自《汉书·循吏传》
。西汉景帝末年，文翁为蜀地
太守，为改变蜀
地少数民族鄙陋的民风，
他挑选品质优秀的小吏
到京城学习政务，
并提倡文教，
在当地开办
学校，提高文士的地位，结果蜀地百姓都闻风而化，民风大变。班固称赞说：
‚至今
巳蜀好
文雅，文翁之化也。
‛
（到现在
巴蜀地区喜好文雅之事，这都是文翁教育感化的功劳啊。
）草
偃
（音
y
ǎ
n
）
，像草一样随风而倒伏；偃，原义为面朝天向后跌倒，引申指草的倒伏。下联
是说春秋末年，
晋国掌握国家大政的六卿之间因为权利的分争，
勾心斗角，
最后留下韩、
赵、
魏三家，到晋定公
37
年（公元前
475
年）
，他们三家瓜分了晋国的土地。此事史称‚三家分<
/p>
23
晋‛
，
是战国时期开始的标志。
[
《声诗》
‚
瓜分‛写作‚三分‛
，不知所本，疑误。
‚瓜分‛
对‚草偃‛
，极工。
] 7
巫峡：长江三峡之一，在今四川巫山县与湖北巴东县交界处。北魏
郦道元《水经注·江水
》中说，巫峡中‚常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：巴东三
峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳‛
。衡峰：湖南南岳衡山有峰名回雁峰，据
< br>说大雁冬天向南迁徙，至此峰便不再南行。贴：紧挨着。此字在现代汉语中读平声，而中古
是个入声字，属仄声，所以能和上联的平声字‚哀‛构成对仗。楚：春秋战国时江南的一个
国家名，南岳衡山在其国土之内。
欹对正，见对闻
1
，偃武对修文
2
。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛
3
。
花有艳，竹成文，马燧对羊欣
4
。山中
梁宰相，树下汉将军
5
。
施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君
6
。
好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
————————注释————————
1
闻：听见。
2
偃武：停息武备、停止战争。偃，停息。修文：提倡文教德化（用儒家经典教导百姓
，用
道德感化百姓）
。
3
羊车：羊拉的小车，多用于宫廷内部或供小儿乘坐。
《晋书·胡贵娱传》记载，晋武帝喜
乘坐羊车在宫内游走，
羊
车停在何处便在何处歇宿，
妃子们为了争宠，
在自己的门前插上
竹
叶、洒上盐水来吸引拉车的羊；
《晋书·卫玠传》记载，卫玠
年幼时乘羊车到市场上去，一
城人都跑去观看，认为他漂亮无比。故后人以‚羊车‛代指
君王或美童。鹤驾：题名为西汉
刘向所著的《列仙传》上说，周灵王的太子王子乔喜欢吹
笙，能吹出凤凰鸣叫的声音。后来
有个仙人浮丘生将他接上了崧高山。
< br>三十多年后，
有人看见他骑着仙鹤停留在山巅上，
几天<
/p>
后拱手与人告别离去。故后人多以‚鹤驾‛代指仙人或太子。矄（音勋）
< br>：日落时的余光。
4
马燧：字
洵美，唐大历年间人。他先跟从其兄马炫学习文学，后来看到天下动乱，便改学
兵书战策
，屡立战功，封北平郡王。此处仅以其字面与‚羊欣‛构成对仗。羊欣：晋和南朝
宋之间
的人，擅长书法和医术，宋时曾任新安太守。
5
梁宰相：南朝的陶弘景隐居句容句曲山（即茅山，在今江苏西南部）
，曾辅佐
萧衍夺取齐
的帝位，建立了梁。萧衍（梁武帝）称帝后屡次征聘他，而陶氏不肯出山，国
家有大事，武
帝则入山咨询，时人称之为‚山中宰相‛
。汉将军
：东汉的冯异辅佐光武帝刘秀从王莽于中
夺回刘氏天下，
胜利后
诸将争功，只有冯异一人独坐大树下，
当时军中称之为‚大树将军‛
。
6
道韫
（音
y
ù
n
）
：
指晋谢安之侄女谢道韫。
《晋书·
列女传》
记载说，
道韫嫁与王凝之为妻
，
王凝之的弟弟王献之与客人讨论问题，
被客人难住，
道韫欲为其解围，
便在客人座前设一青
色帷帐，
坐在帷帐之后申张其小叔的观点，客人都不能难住她。嘉，认为……好、赞赏，此
处作动
词。文君：西汉蜀地大富翁卓王孙的女儿。
《史记·司马相如列传》记载，卓文君寡
居，因羡慕司马相如的才学，与相如私奔，开一酒店谋生，卓文君当垆买酒，司马相如则和<
/p>
雇来的人一起充当酒保。当，面对着。垆（音
l
< br>ú）
,
酒店安放酒瓮酒坛的土台子。沽，卖
酒。
尧对舜，夏对殷
1
，蔡惠对刘蕡。山明对水秀，五典对三坟
2
。
唐李杜，晋机云
3
，事父对忠君。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群
4
。
24
酒量洪
深周仆射，诗才俊逸鲍参军
5
。
鸟翼长随，凤兮洵众禽长；狐威不假，虎也真百兽尊
6
。
————————注释————————
1
夏：夏朝。殷：商朝。
2
蔡惠：
汉人。
原注引<
/p>
《汉书》
说，
蔡惠梦见得到一棵谷穗又失
去了，
郭乔给他圆梦说，
‚禾‛
旁加‚
失‛字是‚官秩‛
（官爵的等级）的‚秩‛
，你应当会升官了。
后来果真升了官。刘蕡
（音
f
ã
n
）
：唐人，据《旧唐书·刘蕡传》记载，他
参加朝廷的考试，在对策（一种文体）
中极言宦官对国家的危害，考官不敢录取他，同考
的人说，刘蕡不能录取，而我们能录取，
这真叫做厚颜无耻。
3
五典：传说中上古的书名。后人便附会为上古五位贤君少昊、
颛顼、高辛、尧、舜之书。
三坟：传说中上古的书名。后人便附会为上古三位贤君伏羲、
神农、黄帝之书。
4
唐李杜：唐朝的
李白、杜甫，均为著名诗人。晋机云：晋朝的陆机陆云兄弟，均为著名的
文人。
5
鸠唤妇：据清郝魏行《尔雅·释鸟》
‚隹其，鳺鴀‛下引三国时吴人陆玑的《毛诗草木鱼
虫疏》说，雄鹁鸠
灰色，脖颈上没有彩色的羽毛，天阴下雨时则将身边的雌鹁鸠赶走，天将
转晴时又大声鸣
叫将雌鹁鸠唤回，俗语讲‚天将雨，鸠逐妇‛
，就是指这种鸟。雁呼群：大
雁在群飞迁徙时，经常鸣叫以互相呼应。
6
周仆射：
《世说新语·任诞》中记载，晋人周顗（音
< br>y
ǐ）很有名气，实际却志大才疏，作
了仆射以后，好酒
成性，经常一醉则三日不起，时人称之为‚三日仆射‛
。仆射，官名，秦
朝始设立，为主管武官骑射之宫。后来各朝沿袭此官职名，但职掌不一，宋以后废此官职。
鲍参军：南朝宋的鲍照（字明远）
，擅长诗文，特别工于七言歌行体，因曾任
临海王刘子顼
手下的前军参军，故后人称他为鲍参军。唐杜甫《春日忆李白》诗中说：<
/p>
‚白也诗无敌，飘
然思不群。
清新庚开府
，
俊逸鲍参军。
‛称赞李白的诗清新得像北朝的庚信，
飘逸得像鲍照。
7
洵
（音
x
ú
n
）
：确实、实在。众禽长：众多飞禽的首领。
《大戴礼记·易本命
》说，长羽毛
的飞禽有
360
种，凤凰
是它们的首领。狐威不假：
《战国策·楚一》有‚狐假虎威‛的成语，
< br>此联从反面使用它，
说老虎不必像狐狸假借老虎的威势那样，
是真正的百兽的尊长。
东汉许
慎《说文解字》中说虎为‚山
兽之君‛
。
[
禽，主贴误作离。
]
第一段注
2
，关
于九经说法不一，这里所引用的《九经白文》成书年代可能在北宋，现在看
到的本子是明
代翻刻的，
个人对此版本内容真伪表示怀疑。
十三经正式确定是
南宋时期的事
情，虽然晚于北宋刻九经，但我认为它不应该是在这种说法的‚九经‛基础
上形成的。一般
认为《孟子》是在朱熹之后才在普天下读书人心中成为为儒家经典的，在
唐代的‚九经‛之
中就没有《孟子》
。因此，在朱熹之前应该不
会出现为世人公认的将《孟子》与《诗经》
《尚
书》
等并列的说法。
所以，
我推测这些并称的形成顺序
应该是：
隋唐九经
（包括
《诗》
、
《书》
、
《易》<
/p>
、
《周礼》
、
《
仪礼》
、
《礼记》
、
< br>《左传》
、
《公羊传》
、
《谷梁传》
）→南宋十三经→《九经
白文》所
列。参看山东大学文史哲研究院杜泽逊教授所撰《
〈孟子〉入经和〈十三经〉汇刊》
一文。
第三段注
2
，关于刘蕡之事。所谓‚同考的人说‛的话，据《旧唐书·卷一百九十
下》原文为‚刘蕡不第，我辈登科，实厚颜矣‛
。这里的‚厚颜‛应当解释为‚
惭愧，难为
情‛的意思。否则不通。
25
十三
元
幽对显
，寂对喧，柳岸对桃源。莺朋对燕友，早暮对寒暄
1
。
鱼跃沼，鹤乘轩
2
，
醉胆对吟魂。轻尘生范甑，积雪拥袁门
3
。
缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。
< br>诣阙王通，献《太平》十二策；出关老子，著《道德》五千言
4
< br>。
————————注释————————
1
暄（音
xu
ā
n
）
：温暖。
2
鱼跃沼：
《诗经·大雅·灵台
》有‚王在灵沼，於牣鱼跃‛
（周天子在灵沼边游玩，群鱼在
池
中翻腾跳跃）
，此联即从此脱胎而来。鹤乘轩：出自《左传》闵公二年。卫灵公喜欢仙鹤
，
所喂养的仙鹤享受大夫的待遇，可以乘轩车。后狄人入侵，战士们都说：让仙鹤去打仗
，它
们享受了俸禄，我们怎能打仗呢？后‚鹤轩‛借指得到的禄位。轩，一种曲辕有幡的
车，按
礼制只能由卿大夫或诸侯夫人乘坐，也泛指高大漂亮的车子。
3
范甑（音
z
< br>â
ng
）
：
《后汉书·独行传》记载，东汉桓帝时，范冉（又作范丹，字史云）因
牵连到反对宦
官的事件当中，为避祸而逃出京城，
靠卖卜为生，家中屡屡断粮，蒸饭的甑中
都落满了灰尘，但他怡然自得，根本不放在心上。当时人称赞说‚甑中生尘范史云。
‛袁门：
袁安（宇邵公）为汝南汝阳人，主身严谨正直，为州里所敬重。东汉明
帝永平年间，曾任楚
州太守，平反冤狱，获释者达
400
余家。唐人李贤注解《后汉书·袁安传》
，曾引用《汝南
先贤传》的记载说：有一次洛阳下大雪，深达丈余。洛阳县令晨出巡视灾民，看见别人家都
有人出门求食的脚印，只有袁安家门口无脚印。洛阳县令以为袁安已经冻死，推开门一看，
见袁安冻得僵直地躺在床上，问他何以不出门求食，袁安答道：大雪天别人都粮食困难，不
应当再去麻烦人家。
4
诣（音意）
：往、到。阙（音
qu
â）
：古代宫殿或墓门前大道两旁竖立的建筑物，后用以代
指宫
殿、皇宫。王通：隋人，唐代诗人王勃的祖父。据杜淹《文中子世家》记载，王通‚西
游
长安，见隋文帝‛
，献《太平策》十二策，以古论今，推崇用道德统一天下，
‚恢恢乎运天
下于指掌矣‛
（从容自在地，
就像将天下放在手掌中玩弄一样）
。
老子：<
/p>
春秋战国时楚苦县人，
名李耳，字聃，故又叫李聃、老聃。据说他
西出函谷关，为关尹（官名）喜（人名）著《道
德经》
（
即《老子》
）
，全
文共五千字，此书后成为道家的经典。言，此处是‚字‛的意思。
儿对女，子对孙，药圃对花村。高楼对邃阁，赤豹对玄猿
1
。
妃子骑，夫人轩
2
，旷野对平原。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹埙
3
。
馥馥早梅思驿使，萋萋芳草怨王孙
4
。
秋夕月明，苏子黄岗游绝壁；春朝花发，石
家金谷启芳园
5
。
————————注释————————
1
邃（音
su
ì）
：深邃、幽秘。
2
妃子骑：
杨贵妃爱吃荔枝，唐明皇令岭南每年用驿骑传送至长安，急如星火。唐杜牧《过
26
华清宫绝句三首》之一曾记其事：
‚
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
‛夫人轩：又叫鱼轩，一种用鱼皮装饰的供贵妇人乘坐的车子。
《左传》闵
公二年记载有齐侯赠送给鲁国国君夫人鱼轩的事。
3
瓠（音
h
ú）巴：古人名（
据说为楚人）
，特别擅长弹奏瑟，
《荀子·劝学》说：
‚昔者瓠巴
鼓瑟而流鱼出听。
‛鼓，弹奏。瓠指
葫芦类植物的果实，也指用葫芦制成的乐器，为八音之
一。伯氏：哥哥、兄长。
《诗经·小雅·何人斯》有‚伯氏吹壎，仲氏吹篪‛
（哥哥吹壎，弟
弟吹篪）
。
‚壎‛为‚埙‛的异体字，吹奏
乐器，参见九佳注。
4
此两联出自两
首诗。上联出自《太平御览》所引南朝宋盛弘之的《荆州记》
。陆凯与范晔
交好，特地从江南折一枝梅花托人带给长安的范晔，并附诗一首：
‚折花逢驿
使，寄与陇头
人。江南无所有，聊赠一枝春。
‛馥馥，香气扑鼻
的样子。驿（音
y
ì）
，驿站，古代国
家设
置的负责投递公文、
转运国家物资、
供来往官员休息的机构。
下联出自唐白居易《赋得古原
草送别
》诗，全文为：
‚离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，<
/p>
晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
‛
5
这是两个典故。上联说的是宋人苏轼（苏东坡）月夜游赤
壁的事，见于苏轼《前赤壁赋》
。
苏轼所游的，实际是今湖北黄
岗县长江边上的赤壁山（也叫赤鼻山，下有赤鼻矶）
，并非三
国
时东吴周瑜大败曹操处。
赤壁之战真正的战场在今湖北蒲圻县境内的长江南岸。
下联说的
是晋石崇修金谷园的事。石崇（字季伦）
，曾任晋散骑常侍、荆州刺史等职，家豪富，性奢
靡，在今河南洛阳市西北金谷水旁（
旧称河阳）修建金谷园，其奢华程度，当时豪贵无人能
与之相比。
歌对舞，德对恩，犬马对鸡豚
1
。
龙池对凤沼，雨骤对云屯
2
。
刘向阁，李膺门
3
，唳鹤对啼猿
4
。柳摇春白昼，梅弄月黄昏。
< br>岁冷松筠皆有节，春喧桃李本无言
5
。
< br>
噪晚齐蝉，岁岁秋来泣恨；啼宵蜀鸟，年年春去伤魂
6
。
————————注释————————
1
豚（音
t
ū
n
）
：小猪，有时也泛指猪。
2
龙池风沼：皆禁苑中池沼名。
3
刘向阁：刘向，西汉人，字子政，汉成帝时任光禄大夫。他曾总领
一批人整理汉朝宫廷内
部收藏的文献典籍，其校阅典籍的地方叫天禄阁，是朝廷的藏书之
所。李膺门：李膺（字元
礼）
，东汉人，桓帝时任司隶校尉。当
时宦官专权，李膺与太学生首领郭泰联合起来反对，
名气极大，太学生称‚天下楷模李元
礼‛
，以得到其接见为极为光荣的事，号为‚登龙门‛
。
4
唳（音
l
ì）
：
（仙鹤）鸣叫。
5
桃李本无言：
《史记·李将军列
传》说：
‚谚曰：桃李不言，下自成蹊。
‛意思是说，桃树
李树自己不说话，但（由于其花美、其果甜）下边自然会形成因人来往而形成的小路。
6
齐蝉：晋崔豹《古今注》下《问答释义》
说，齐国的王后因与齐王斗气而死，死后变成蝉，
飞到庭树上哀鸣，
齐王听到后悔恨不己，
故后人称蝉为齐女。
蜀鸟：
相传战国时蜀王名杜宇，
称帝，号望帝。后自以为德薄而禅位于鳖冷，逃
隐而化为杜鹃鸟。古人有‚杜鹃啼血‛的说
法，认为杜鹃鸟每年春天啼叫，叫到口中流血
，使化为杜鹃花。
第三段注
2
，龙池凤沼虽然可以理解为池沼名，不过还有一个解释也许更好。古琴底部有两
个共鸣腔，外形酷似池沼，古人因而名之曰‚龙池‛
‚凤沼‛
< br>。
27
十四
寒
多对少，易对难，虎踞对龙蟠
1
。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾
2
。
风淅淅，露漙漙
3<
/p>
，绣毂对雕鞍
4
。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花
滩
5
。
有酒
阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹
6
。
<
/p>
丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端
7
。
————————注释————————
1
踞（音
j
ù）
< br>：蹲坐。蟠（音
p
á
n
）
：弯曲着盘伏。
2
辇（音碾）
：一种人拉的小车，从汉朝以后成为天子的专用车辆
。凤辇，上面雕有凤凰图
案的车子。
3
淅淅：叠音词，风吹的声音。漙漙（音
tu
< br>á
n
）
）
：露水很多的样子。
《诗经·郑风·野有蔓
草》说：
‚野有蔓草，零露漙兮。
‛
< br>4
毂（音
g
ǔ）
：车轮上的一个部件，位于车轮中间，圆形，中有孔以贯穿车轴，外边用数根
车
辐将其固定在车轮的外缘上。引申代指车。绣毂，上面雕有花纹的车子。
5
蓼（音
li
ǎ
o
）
：草本植物，叶子略有辛辣的气昧，开浅红色
或白色的花。种类很多，且中
水蓼喜生长在河滩湿地。
6
这是两个典故。上联出自《晋书·阮孚传》
。阮孚为晋散骑常侍，终日饮酒，放浪不羁，
曾以所戴的金貂换酒喝，遭到有司的弹劫。
貂，金貂，原为汉代武官所戴的一种头饰，后来
为皇帝服务的近臣如侍中、中常侍（这是
本职之外另加的职衔）之类的官员也常戴它，
不过
其上加金珰，
上附有像蝉的花纹，有貂尾作装饰。奚，疑问代词，为什么。下联出自《战国
策·齐策》
。战国时，齐人冯谖生活无着，经人介绍做了齐国之相孟尝君的食客。刚到时无
人知道他的才干，
所以享受的生活待遇很差，
冯
谖便靠着柱子，
一边弹击着他的宝剑一边唱
道：
‚长铗归来兮，食无鱼！
‛
（长剑啊回去吧，吃饭没有鱼呀。
）后来孟尝君满足了他的各
项
愿望，
冯谖也运用自己的智谋，
使孟尝君在齐国的地位得到空前
的巩固，
安安稳稳地当了
几十年的相。铗（音
< br>ji
á）
，剑柄。长铗，一种剑柄很长的剑，考古出土的
楚器中常见；一
说即长剑。
7
这是两个典故。上联出自《三同志·吴志·孙皓传》之注所引张勃的《吴录》
< br>。丁固字孟
仁，在东吴任尚书，忽然梦见腹上长了棵松树，他就对别人说：
‚
‘松’字拆开是‘十八公’
，
再过十八年我大概会升到三公的位置。
‛过了十八年，果真做了三公。下联出
自《宋史·文
同传》
。文同，字与可，宋朝人，元丰年间曾任湖
洲太守，故也称文湖洲。他善画山水，特
别擅长画墨竹，曾说过：
‚画竹必先胸有成竹，不能节节叶叶为之。
‛倏（音
sh
ū）尔，双
音词，一下子、飞快地。毫，野兽之毛，代指毛笔。
寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓
1
。寒毡对明暖席，夜饮对晨餐。
叔子带，仲由
冠
2
，郏鄏对邯郸
3
< br>。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。
杨柳绿遮元亮宅，杏花红
映仲尼坛
4
。
江水流长，环绕似青罗带；海蟾轮满，澄明如白玉盘
5
。
28
————————注释————————
1
鲁隐：即鲁隐公，春秋时期鲁国的国君，他是被其间父异母的弟弟鲁桓公杀掉的。
齐桓：
即齐桓公，春秋时期齐国的国君，名小白，在争夺、巩固王位的斗争中，曾威逼鲁
国杀死了
其弟弟公子纠。
2
叔子带：叔子，晋人羊祜之字。据说羊祜总管荆州军事十年，筹划灭吴，暗中开屯田、储
军备，积极作战争准备，表面上却身不披甲，轻袭缓带，和吴将陆抗经常来往，收买江汉一
带及吴地的民心。参见四支注。仲由冠：仲由，字子路，孔子的学生。据《史记·仲尼弟子
列传》说：
‚子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。
‛
（子路性格鄙野，喜欢凭武力
争斗，性格直
爽，头戴雄鸡形状的冠，身佩有公猪图案的饰物。
）雄鸡公猪都是好斗之物，
所以子路喜欢佩带。
3
郏鄏（音
ji
á
r
ǔ）
：地名，即周之雒邑。据《尚书·召诰》
、
《史记
·周本纪》说，西周
的首都本在镐京（今陕西西安一带）
，周成王亲政之后，命周公营造雒邑（今河南洛
阳市一
带）
，成王亦曾到雒邑接受各方诸侯朝见，称其为东都。
后来，周平王宜臼为了躲避西北少
数民族犬戎的侵害，
正式迁都
至雒邑，史称东周，
这就是春秋时期的开始。
东周有十二个王<
/p>
都定都于此。邯郸（音
h
á
nd
ā
n
）
：地名，故址在今河北邯郸市一带。春秋时为卫地，后属
晋，战国时为赵国的首
都。
4
元亮宅：元亮为晋诗人陶潜的
字，陶潜在《五柳先生传》中说，他家宅旁有五棵大柳树，
所以自号为‚五柳先生‛
。仲尼坛：仲尼为孔子之字。
《庄子·渔父》说，孔子曾经在缁帏之
林游玩，休息时坐在杏坛之上，
弟子们在旁读书，
孔子则弹琴歌唱。后人附会庄子的寓言故
事，便在山东曲阜孔庙的大成殿前筑
坛栽杏、建亭立碑，指认此处即孔子讲学的杏坛。
5
海蟾：
月亮的代称。
古人认为月中有蟾蜍
（见《淮南子·精神训》
）
，
而月亮是从海中升起，
故以海蟾代指月亮。
横对竖，窄对宽，黑志对弹丸
1
。朱帘对画栋，
彩槛对雕栏
2
。
春既老，夜将阑
3
，百辟对千官
4
。怀仁称足足，抱义美般般。
好马君
王曾市骨，食猪处士仅思肝
5
。
世仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连璧，夏侯车上并潘安
6
。
————————注释————————
1
黑志对弹丸：
黑志也叫黑子，
指
人体上的黑痣，
弹丸指弹弓射出的泥丸，
都是比喻
（土地）
面积很小的意思。南北朝北周庾信《哀江南赋》中形容梁元帝土地之
小，说‛地惟黑子，城
犹弹丸‛
。
‚志
‛通‚痣‛
。
2
槛（音
ji
à
n
< br>）
：栏杆
3
< br>既：已经。阑（音
l
á
n
）
：晚，将要完结。
4
百辟（音
b
ì）
< br>：百位诸侯，很多诸侯。辟，天子和诸侯的通称，因为天子只有一个，而诸
侯可以
有许多，所以这里的‚辟‛是诸侯的意思。
5
足足：象声词，凤凰的鸣叫声，此处代指凤凰。
《宋书·符瑞志·中》说：
‚凤凰者，仁鸟
也……雄曰凤，雌曰凰……其鸣，雄曰节节，雌曰足
足。
‛凤凰为传说中的神鸟，为百鸟之
王，据说飞行的时候，有
数万只鸟跟随着它。般般：形容词，身上有花纹的样子，此处代指
麒麟。
《史记·司马相如列传》的《封禅文》中有‚般般之兽，乐吾君囿，白质黑章，其仪
可喜‛
（花纹美丽的仁兽，喜欢我们国君的花园，它白底子上面起黑花，那样子真可
爱）
，所
谓‚般般之兽‛即指麒麟。麒麟为传说中的仁义之兽，
身子像麋鹿，尾巴像牛，蹄子像狼，
29
头上有一角，为百兽之王。
6
这是两个典故。上联出自《战国策·燕一》
。战国时，燕昭王想延揽人
才，问郭隗该用什
么办法。郭隗说，从前有个君王想寻求千里马，悬赏千金，三年后，有
人送来一匹死了的千
里马，
君王用五百金买下了死马的骨头。<
/p>
此事传出去以后，不到一年，
就有人送来了三匹千
里马。于是燕昭王就用重金礼聘郭隗，别国的贤才听到此事，便纷纷来投奔燕国。好（音
h
à
o
）
，喜欢。下联出自《后汉书》卷
53
《周黄徐姜申徒列传》
。食猪处士指东汉人闵仲叔。
他老病家贫，不能每天买肉吃，只
好‚日买猪肝一片‛
，屠夫有时嫌他买得太少而不肯卖给
他。安
邑县令昕说后，下令要宫吏每天买肉送给他。闵仲叔觉得很奇怪，知道真相后感叹地
说：
‚闵仲叔岂以口腹累安邑邪？‛
（我闵仲叔难道能因为自己的口
腹之欲而连累安邑的百姓
吗？）说完就马上从安邑搬到沛县去了。处士，有气节有才干但
不出来做官的人。
7
这是两个典故。
上联出自《后汉书·郭泰传》
。郭泰，东汉人，字林宗，学问渊博，善于
言谈。他到洛阳拜会当时的大名士、河南尹李膺（字元礼）
，交谈之后成为知交
。后来他回
太原介休故乡时，
京城的读书人有几千辆车送他，<
/p>
他和李膺同船而渡，
送行的人都认为他们
是一对神仙。下联出自《世说新语·容止》
。潘岳（字安仁）和夏侯湛都很漂亮，喜欢一
起
出游，当时人称之为‚连璧‛
。连璧，连在一起的两块宝玉，
此处喻这两个漂亮的人。
十五
删
兴对废，附对攀
1
< br>，露草对霜菅
2
，歌廉对借寇，习孔对希颜
3
。
山磊磊，水潺潺，奉
壁对探镮
4
。礼由公旦作，诗本仲尼删
5
。
驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函
关
6
。
几夜
霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山
7
。
————————注释————————
1
附：依附。攀：攀附、依附。
2
菅（音
ji
ā<
/p>
n
）
：一种茅草，又称菅茅、苞子草。茎
可制绳，细叶可盖房顶。
3
歌廉：廉
指东汉人廉范（宇叔度）
。据《后汉书·廉范传》记载，他任蜀郡太守的时候，
废除了以前为防火烛而禁止百姓夜晚点灯劳作的命令，
只是要百姓多储水
以备火灾。
百姓觉
得方便，都十分感激他，歌唱道：
‚廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。
‛
（廉叔度啊，来得为什么这么晚？不禁止夜间用火，百姓安然起居。过去连衣裳都没有啊，
现在有五条裤子了。
）借寇（音
k
< br>î
u
）
：寇指东汉人寇恂。据《
后汉书·寇恂传》记载，寇
恂为颍川太守，
政令平和，
百姓安居乐业，
后调离此地。
有一次寇恂随光武
帝刘秀路过颍川，
百姓在路上拦住光武帝，说：希望从您那里再借寇先生一年（治理颍川
）
。此联所说的廉范
和寇恂都是能为民办事的好官。习孔：孔指
孔子。习孔，学习孔子。希颜：颜指颜回（字子
渊）
，孔门的高
足弟子，儒家学派尊之为‚复圣‛
。希颜，希望能学成颜回那样。希，仰慕、
企求，这里是希望达到（某种程度）的意思。
4
奉璧：
这是说赵国蔺相如之事，
见六鱼
注。
此处只是借用其字面意思和
‚探镮‛
构成对仗。
探镮：这是晋羊祜之事，出自《背书
·羊祜传》
。羊枯五岁时，有天忽然叫乳母去取他平时
玩的金镮，
乳母说，
咱们家没有这个东西呀！
羊祜立即跑到隔壁邻居李氏家，探手到东边墙
30
壁边桑树的树洞里，拿出了一个金镮。李家大吃一惊，说，这是我死去儿子丢失的东西，
你
为何要拿去？乳母赶来，
将羊祜讲的话说了一遍，
李家十分悲痛，
大家也觉得很奇怪，
说李
家的儿子是羊祜的前身。
5
< br>公旦：即周公旦（也称周公）
，名姬旦，周文王之子。他辅佐周武王消灭商纣王，
建立周
朝。据《史记·鲁周公世家》
，周朝的礼乐制度都是周公
制定的。仲尼：孔子的字。据《史
记·孔子世家》
，上古的诗本
有三千多篇，传到春秋的时候，孔子对其进行整理删除，挑选
出符合儒家道德礼仪且文辞
优美的共
305
篇，就成了流传到现在的《诗经》
。
6
这是两个典故。上联
是说唐代诗人孟浩然的事，见卷上六鱼注。下联出自《史记·孟尝君
列传》
。战国时，孟尝君在齐国为相，养有很多门客。有一次，孟尝君出使秦国，被秦王扣
< br>留，他在门客的帮助下想法脱身逃到了函谷关，但天色尚黑，关门紧闭，无法出关。孟尝君
门客中有人会学鸡叫，
他一叫起来，
关卡周围居民家的
鸡也跟着叫起来。
守门的关吏以为己
到了天明开关之时，便打开
了关门，孟尝君就顺利地出关逃回了齐国。
7
北塞
（音
s
à
i
）
：北方偏远的地方。塞，
边界、
险要之处。玄豹隐南山：
出自西汉刘向
< br>《列
女传·卷二·陶苔子妻》
。陶苔子经营陶器，凭借贪
盗致富。他的妻子劝阻他说：我听说南
山有一只玄色的豹子，隐息在浓雾之中，
七天不吃东西，
想要使它的皮毛润泽，形成漂亮的
花纹。至于猪狗之类的畜生，不加选择地见东西就吞食，飞快地长肥，就被人吃掉了。陶苔
子不听劝阻，其妻便带着孩子离开了他。后来陶苔子果真罪行暴露被杀。
犹对尚，侈对悭
1
，雾髻对烟鬟。莺啼对鹊噪，
独鹤对双鹇
2
。
黄牛峡，金马山
3
，结草对衔环
4
。昆山惟玉集，合浦有珠还
5
。
阮籍旧能为眼白，老莱新爱着衣斑
6
。
栖迟避世人，草衣木食；窈窕倾城女，云
鬓花颜
7
。
————————注释————————
1
犹对尚：犹和尚作副词用，都有还、尚且的意思。悭（击
qi
ā
n
）
：
省俭、吝啬。
2
鹇（音
xi
á
n
）
：又名银雉，形状像山鸡，羽毛多为白色。西汉刘向《西京杂记》说闽越王
曾献
给高帝白鹇、黑鹇各一双。
3
黄牛峡
：长江上的一个险滩名，在今湖北宜昌境内，滩边有黄牛山，上有黄色巨石，形状
酷似人
背刀牵牛的样子。北魏郦道元《水经注·江水》说，此处长江河道迂回曲折，当地民
谣说
：
‚朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。
‛
（早上从黄牛山开船，晚上还是看见
黄牛，
走了三
天三夜
.
黄牛还是像以前那样在眼前。
）
金马山：在今云南昆明市附近。
清顾祖
禹《读史方舆纪要》说，此山‚西对碧鸡山，相距五十余里，其中即滇池也‛
。
4
结草：
事见
《左传》
宣公十五年。
在秋时，
晋国大夫魏武子临死前命其子魏颗将其妾殉葬。
武子死后，
魏颗未听从父亲的遗命而将此妾改嫁他人。
后来晋秦交战，
魏颗和秦力士杜回相
搏，见一老人将地上的草打了个结，绊倒了杜回，魏颗便俘虏了
他。后来晚上魏颗做梦，梦
见那个老人对他说，
我就是你将其改
嫁的那个妾的父亲。
衔环：
事见南朝梁吴均
《续齐谐记》
。
汉杨宝九岁时，
见到一只受伤的黄雀，杨宝将其带回家，精心治疗喂养，过了百多天，才伤
好飞去。当天
晚上来了个穿黄衣的童子，
说自己便是那只黄雀，是因王母的使者，
感谢他的
救命之恩，并送给他白玉环四枚，说：佩上这玉环，能让您的子孙品质高洁
，像这白玉环一
样，做到三公这样位置的高官。
5
昆山：
即昆仑山，位于新疆、
西藏之间。古人认为那里是仙人聚居的地方，
出美玉。
合浦
：
汉代郡名，在今广东海康县一带。
《后汉书·孟尝传》说，合
浦郡不产粮食，但海中盛产珍
31
珠，后来因为官员贪求无厌，珍珠都移往他处。孟尝为合浦太守后，革除弊政，禁止官员搜
刮，珍珠又重新回到合浦郡的海中。
6
这是两个典故。上联阮籍之事见卷上四支注。下联见唐朝徐坚《初学记·十七·孝子传》
。
老莱子为春秋时楚国的隐士，相传他年龄将近七十时父母还健在，他经常穿着五色
的彩衣，
学着小孩玩耍啼哭的样子，逗父母开心。
‚老莱娱亲‛
是相传的二十四孝之一。著，此处音
zhu
ï，穿上、穿着。<
/p>
7
栖迟：连绵词，隐居、隐遁的意思。
草衣木食：以草为衣，以树上的果实为食。窈窕：连
绵词，
美好
的样子。
倾城女：
本指能使国君昏乱而导致国家倾覆的漂亮女子
，
《诗经·
大雅·
瞻
< br>卬》有‚哲夫成城，哲妇倾城‛
（聪明的贤人能保住国家，狡猾的美妇能使国家倾
覆）
。后来
也泛指漂亮女子，
《汉书·
外戚传》引李延年的歌说：
‚北方有佳人，绝世而独立。一顾（回
头）倾人城，再（第二次）顾倾人国。
‛倾城，使全城人倾心（于她）
。
姚对宋，柳对颜
1
，赏善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。
孔北海，谢东山
2
，使越对征蛮
3
，淫声闻濮上，离曲听阳关
4
。
骁将袍披仁贵白，小儿衣着老莱斑
5
。
茅舍无人，难却尘埃生榻上；竹亭有客，尚留
风月在窗间
6
。
————————注释————————
1
姚对宋：姚和宋分别指唐玄宗开元年间的姚崇和宋璟，两人相继做宰相，史家认为
，唐朝
开元之治，
姚宋二人出力最多。
柳对颜：
柳和颜指唐代的两大书法家柳公权和颜真卿。
柳擅
长楷书，结体劲媚，法度谨严；颜擅长楷书草书，笔力雄健，书法界称之为‚颜筋柳骨‛
。
2
孔北海：指
东汉末年的孔融（字文举）
，因汉献帝时曾任北海太守，故有此名。孔融门第
高贵，擅长文学，为建安七子之一，因对曹操多有讥讽，为曹操所杀。谢东山：指晋朝的谢
安。据《晋书·谢安传》记载，谢安很有才干，但隐居东山，多次谢绝朝廷的征聘，四十岁
才开始从政，因功绩卓著，做到了尚书仆射，掌管吏部，加封后将军，为晋朝的名臣。但他
虽为朝廷重臣，隐居东山的志向始终没有改变，经常在语言脸色上表现出来。
3
蛮：南方的少数民族。古人对四方的少数民族各有
称呼，南蛮、北狄、东夷、西戎。
4
淫声：超出正常限度的音乐。古人认为导致亡国的靡靡之音和男女幽会时的爱情歌曲都属
于此类。濮上：地名，即濮水之上；有时用以代指淫靡歌曲产生的地方。
《札记·乐记》
郑
玄注说，亡国之君商纣王曾命令其乐工师延作靡靡之音，后来师延投濮水而死；
《汉书·地
理志下》说，郑、卫两地之间隔着濮水，但青年男女经常在
濮水边的桑间（本指桑林之间，
后变为地名）幽会，唱爱情歌曲。阳关：汉代设置的关隘
，为通向西域的必经之道，因其在
玉门关之南而得名，
故址在今
甘肃省敦煌县西南。
唐代著名诗人王维曾作
《送元二使安西》<
/p>
：
‚渭城朝雨裛（音
y
< br>ì）轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
‛因
此诗情境极为动人，后来被收入乐府，反复吟唱，称之为《阳关三叠》
，作
为送别专用的曲
子。
5
骁（音
xi
ā
o
）将：勇将。骁，勇敢敏捷。仁贵：即唐太宗时勇将薛仁贵，他骁勇善战，
使戟，身佩双弓，穿白衣，在出征辽东的战役中功勋卓著，拜本卫大将军，封平阳郡公。老
莱：见前注。斑：斑斓、花色漂亮。
6
却：免除。
第一段‚山磊磊‛
，一本作‚山垒垒‛
。按，
《说文》
：
‚磊，众石也。
‛
‚垒，军壁也。
‛又，磊
磊，
《楚辞·
九歌·
山鬼》
：
‚采三秀兮於山间，
石磊磊兮葛蔓蔓。
‛洪兴祖补注：磊，
众石貌。
32
垒垒，
《广雅·释诂四》
：垒，重也。
《文选·曹丕〈善哉行〉
》
：
‚还望故乡，鬱何垒垒。
‛李
善注引《广雅》释
之。二者皆可通，似以‚垒垒‛佳。潺潺，
《广韵》
：潺湲，水
流貌。山重
叠之状对水流淌之貌，工。姑从《声诗》原书。
<
/p>
第二段注
7
，说‚倾城，使全城人倾心（
于
她）
‛
，不确。这里的倾应当是使…
…倾覆，败亡的意思，而不是倾心。事实上，倾心中的倾
也应该解释为倾尽所有，
因而带有倾覆的意思。
倾城的意思就是使得国家倾覆灭亡。
这里的
城，指代国家。
第三段注
4
，说‚后来被收入乐府，反复吟唱，称之为《阳关三
叠》
‛
，此
说不确。此诗创作后不久，
在中唐时期已经入乐演唱，但这不能叫做‚收入乐府‛
。而且，
也不是因为所谓‚反复吟唱‛才叫做‚阳关三叠‛的。任半塘先生《唐声诗》
：
‚此诗入乐以
后，名《渭城曲》
，凡称《阳关》
者，多数指声，不指曲名。宋人因其唱法有三叠，甚突出，
乃改称《阳关曲》或《阳关三
叠》
，以夺《渭城曲》原名。
‛所谓‚唱法有三叠‛
，唐宋以来
唱法不一，
目前还不清楚最初究竟是怎
么
‚三叠‛
的，大概是除了第一句以外的后面三句每
句都唱两遍，谓之‚三叠‛
。
一
先
晴对雨，地对天，天地对山川。山
川对草木，赤壁对青田
2
。
郏鄏鼎，武城弦
3
，木笔对苔钱
4
。金城三月柳，玉井九秋莲
5
。
何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。
珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟
6
。
————————注释————————
1
一先：平声字因为数量较多，所以分为上下两部分。
‚先‛是韵目代表字，
‚一‛是表示先
韵的次序
在卷下中排在第一位。
2
赤壁：见卷
上十三元注。青田：山名，在今浙江省青田县西北，林泉优美，道教称之为青
田大鹤天，
为二十六洞天之一。
3
郏鄏鼎：郏鄏
，地名，即周朝的东都雒邑，在今河南洛阳一带。鼎，名词用作动词，定鼎，
即建都的意
思。
全句指周成王命周公营建东都雒邑，
周平王正式迁都雒邑的
事，
参见卷上十
四寒注。武城弦：武城，地名，春秋时鲁国的一
个城邑，故址在今山东费县西南。弦，弦乐
器，代指音乐，此处用作动词，用音乐教化百
姓。据《论语》中《雍也》和《阳货》的记载，
孔子的学生子游为武城宰，孔子到武城时
，听到弦歌之声，孔子说这是杀鸡用牛刀，小题大
做。
子游解释
说：
我听您说过，
君子学了道
（此处指
音乐）
就仁爱，
小人学了道就容易指挥。
孔子认为子游说得对，就承认以前的话是开玩笑。
4
木笔：
又名辛夷，
花名，
属木本类观赏植物，
开紫白色花，
因花苞形状像毛笔笔尖而
得名。
苔钱：苔藓的别名。同其形状呈圆形像铜钱，故有此名。
5
金城：地名，故址在今甘肃皋兰县西北、黄河北岸。汉朝始设
郡。玉井：井的美称。
‚玉‛
有美好的意思。
< br>唐朝韩愈
《古意》
诗有
‚太华峰
头玉井莲，
开花十丈藕如船‛
的诗句。
九秋：
秋季共三个月九十天，故称九秋。
6
练：一种白色的熟绢，此处指白色的雾气。抄（音
mi<
/p>
ǎ
o
）
：树梢。
33