人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一(含答案) (19)
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人教版七年级语文上册第三单元阅读
《论语》
十
二章复习
试题一(含答案
)
三、对比阅读
阅读下面文言文,完成下列小题。
(
甲)曾子曰:
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
?
与朋友交而不信乎
?
传不习乎
?
”
子曰:
“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,
于我如浮云。
”
——
《论语》
(乙)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无
以致远。夫学须
静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不
能励精,险躁则不能治性。年
与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲
守穷庐,将复何及
!
——
《诫子书》
172
.解释下列加点词的含义。
<
/p>
(1)
传
不习乎:
(2)
曲肱
而枕之:
.
.
(3)
夫君子之行
:
(4)
意
与日去:
.
.
173
.用现代汉语翻译文中画线
句子。
不义而富且贵,于我如浮云。
174
.诸葛亮提出的“君子之行”应包括哪几点
?
175
.
两文内容上都
强调了古代治学的人都非常重视什么
?
甲文主要运用
了什么修辞格
?
乙文主要运用了什么修辞格
?
【答案】
<
/p>
172
.
(1)
指老师传授的知识。
(2)
胳膊。
(3
)
品行。
(4)
意志,志向。
173
.用不正当的手段得来的富贵,对于我
来讲就像天上的浮云一样。
174
.
静以修身,俭以养德。淡泊以明志,宁静以致远。
175
p>
.重视品德的修养;排比、比喻;对比
(
或
对偶
)
。
【解析】
【分析】
172
.本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所
在句子的含
,
然后结合句意来推断词语意思。
(
1
)句意为:老师传授的知识是不是复习了呢
?
传:老师传授的知识。
(
2
)句意为:弯着胳膊做枕头。肱:胳膊。
p>
(
3
)句意为:
君子的操守。行:品德。
(
4
)句意为:意志也随光阴渐渐逝去。意:意志,志向。
173
.本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中根据
p>
语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将
< br>翻译过来的内容进行适当
调整,达到词达句顺。
句子翻译为:
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云
一样。不义,不正当的手段;于
,对于。
174
.本题考查内容的理
解与归纳。解答此题要注意文中提示的句子。
文章在开头就提出,
“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,
非宁静无以致远”
,意思是依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培
养自己高尚的品德。
不内心恬淡无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远
大目标。将否定句改为肯定句表述
,答案即为:静以修身
,
俭以养德,淡泊以
明志,宁静以致远。
175
.本
题考查内容的理解与修辞的判定。了解甲文段两段话
,
曾子的话
突出了诚信、忠诚的重要性;孔子的话突出安贫乐道的快乐,表达对不义之
财的鄙弃。
二者讲述的都是做人的品行问题。
乙文开
篇即点明
“夫君子之行”
;
表明讲述的
也是如何做人的问题,由此可见两文的共同点是:都强调了做人
要重视品德的修养。甲文
“为人谋而不忠乎
?
与朋友交而不信乎
?
传不习乎
?
”
三个句子句式相同,是排比的修辞;
“不义而富且贵,于我如浮云”
< br>,将不正
当手段获得的富贵比作“浮云”
,是比喻的修辞
;而乙文中“静以修身,俭
以养德”
“非淡泊无以明志
,
非宁静无以致远”等则多为对偶句,句与句之间
的内容形成对比。
【点睛】
译文:
甲文:曾子说:
“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了
呢?同朋友交往是不是
诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
孔子说:
“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用
不
正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。
”
乙文:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来
培
养自己高尚的品德。不内心恬淡无法明确志向,不排除外来干扰无法达到
远大目标。学习
必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增
长自己的才干,不明确志向就
不能在学习上获得成就。放松懈怠就不能使精
神振作,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随
时光而飞驰,意志随岁月逐渐消
逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只
能悲哀地困守在自
己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
176
.文言文阅读
(先贤故事)程门立雪
杨时字中立,
南剑将乐人。幼颖异,能属①文,稍长,潜心经史。熙宁
九年,中进士第②。时河南程颢
与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛
之士翕然③师之。时调官不赴以师礼见颢于颍
昌相得甚欢。其归也,颢目送
之曰:
“吾道南矣。
”
四年而颢死,
时闻之,
设
位哭寝门,
而以书赴告同学者。
至是,又见程颐于洛,时盖年四
十矣。一日见颐,颐偶暝坐,时与游酢④侍
立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。
选自《宋史·杨时传》
< br>(注释)①属(
zh
ǔ
)
:撰写。②进士第:进士第,既考取进士,又叫进
士及第。③翕(
p>
x
ī
)然:形容一致,翕,也可以讲聚集。
④游酢:杨时同学。
(圣人语录)
《论语十二章》节选
<
/p>
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天
命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
子曰:
“知之者不如
好之者,好之者不如乐之者。
”
子曰
:
“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
”
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近
思,仁在其中矣。
”
阅读完(先贤故
事)和(圣人语录)后,小语和小文开展了讨论,请将
对话内容补充完整。
小语:文言文朗读很重要。准确的朗读停顿,是理解把握文意的前提。
p>
如(先贤故事)文中的画线句,我觉得,正确的读法应是停顿两次,把它读
< br>成“
(
1
)
_____________
”
。
小文:是的!朗读文言文,除了关注“句读”
,还要读准字音。
如“吾