短文三篇
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短文三篇（第一课时）
2009-03-10
19:36
教学目标
1
、知识与技能
①了解作者生平及其作品。
②把握文章主旨。
2
、过程与方法
①理清作品思路，分析文章阐述的哲理。
②品味文章朴实而又富有哲理的语言。
3
、情感态度与价值观
领会文章丰富的精神内涵，树立正确的生命观、价值观和人生观。
教学重点
领悟文章哲理美和语言美。
教学难点
把握短文的观点以及支撑观点的材料。
教学方法
圈点批注、联系自己的生活
实际和对生活的感悟，把握文章主旨。
教具准备
PPT
课件。
教学时数
2
课时。
教学内容与过程
第一课时
一、导入
一个死囚在临刑前被突然告
知：
你如果能端着一碗水绕皇宫走上一圈而滴水
不洒，你就会被
国王赦免。死囚答应了。皇宫周围高低不平，还有许多台阶，观
看的人起哄，
而死囚只是死死地盯着碗里的不一步步地走了大半天，
终于走回到
了出发点，
竟然一滴水也没有洒出来。
人群沸腾
了，
国王也非常高兴，
问他：
“你
怎么能做到滴水不洒呢？”死囚回答说：“我端的哪里是水，分明是我的生命
啊！
”人生只是一个竞技场，
当你扮演自己的角色在场
上自由呼吸着生命的空气
时，也许你并没有觉察到，生命、自由的宝贵，而一旦将失去这
些，除了懊悔与
自责外，更多的是加倍珍惜。我们如何热爱生命，珍惜生命，让生命绽放
出绚丽
的色彩，那就让我们去品读这三则短文吧！
这三篇短文，
是三个不同国度、
不同历史时期的思
想家，
站在不同角度对人
生问题的思考。这三篇短文蕴涵的深刻
哲理是什么，看看能不能对我们认识
“人”有所启发。
二、听课文录音，准备圈点批注
三、学生自读课文，并圈点批注文章
方法指津：把你认为能够体现作者观点的句子进行圈点、标注。
四、文脉梳理
《热爱生命》
这篇短文分别表述了什么样的主旨？是怎样表述的？让我们追
寻作者的思
路，将文章脉络梳理出来。
【明确】
这篇短文的思路是这样的：
作者从“度日”的含义谈起，
引出对
生
命的两种不同的理解和态度。
比对比中得出结论：
生命是否可爱，
取决于对生命
的认识。如果认识有
偏差，只好虚度此生。接着换了一个角度，从生命的特殊形
式——死亡谈起，
指出只有热爱生活的人才没有死的苦恼。
作者由于讲究生活的
方法，才使生命丰盈饱满。
简单概括：
第一部分（第
1
～
2
段）：热爱生命，
享受生命的乐趣。
第二部分（第
3<
/p>
段）：珍惜光阴，充实生命。
五、疑难探究
1
、自主探究
请大家将预习中理解有困难的词语和问题提出来，互相探究解决。
2
、合作探究
（
1
）文章中“生之本质在于死”这句话是什么意思？
【明确】作为个体生命的存在，都是短暂而有限的，活过一天，就意
味着向
死亡走近了一步，
这是生命的自然规律。
作者正是从终极意义上关照生命，
以此
引出珍惜生命的
话题。
（
2
）文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么
意思？能否举出实
例证明这个观点。
【明确】珍惜生命，热爱生命，认真而充实
地生活，善于享受生活中各种快
乐的人死而无憾。
如果一辈子浑浑噩噩，
消极悲观地对待生活，
留下
太多遗憾，
临终必然苦恼。
从哲学意
义上说，
人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。
在人类的历
史
上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克·伦敦、自沉
汩罗的屈原、
进退皆忧的范仲淹、
横刀向天笑
的谭嗣同、
鞠躬尽瘁的周恩来等著
名的人物都是把个体的“小我
”融会于人类的“大我”之中，
实现了生命的自我
超越。
3
、概括主旨
<
/p>
第一篇：
热爱生命，
热爱生活，
享受生命赋予的快乐，
让生活过得丰盈充实，
对
于死亡也就不觉得烦恼了。
六、梳理探究
1
、探讨第二、三篇短文
【语言美】运用修辞手法：①比喻，使内容形象生动，将人比作会思想的苇
草，指出人脆弱和坚强的两种特性；②对比，指出人和顽石、畜生的区别在于思
想。
【哲理美】文章深刻而耐人寻味，如苇草的脆弱和坚强，时间、空
间的无法
填充和思想、尊严的可以追求，庞大的宇宙和渺小的“我”之间的辩证关系等，
文章运用先抑后扬的手法点明思想对人的重要作用。
【关键句子理解之一】
“人只不过是一根苇草，
是自然界最脆弱的东西，
但
他是一根能思想的苇草。”
作者将“人”比作“苇草”，
形象地指出人是
脆弱而不堪一击的
（这是就肉
体、
物质
一面而言的）
。
接着作者转折一笔在“苇草”这个喻体前加了“
能思想”
的修饰语，
强调由于有思想，
人就比宇宙还高贵，
他知道“自己要死亡”以及“宇
宙对他所具
有的优势”，从而指出人要“努力地好好思想”。
【关键句子
理解之二】
文章说，
“我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它
而不是由于我们所无法填充的空间和时间，
我们才必须提高自己”。
试对这句话
做一点说明。
【明确】
人有一种希望，
就是填充空间和时间，
即希望自己占有更大的空间
和时间。
但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此
也占不了多长时间
。
人的尊严不在于填充空间和时间，
而在于思想。
思想有深浅
高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发
展自己、完善
自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的“尊严
”。
因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。
【短文主旨】
人本身很脆弱，
伟大之处在于能思
想，
人应该“努力地好好思
想”。
<
/p>
2
、人应该怎样追求或者说追求什么才能拥有尊严和思想的高度呢
？让我们
一起关注第三篇短文，看此文告诉了我们什么？
（
1
）注意这些信条中，最能打动我们心灵
的是哪些？（探究短文的重点难
点）
（
2
）总体看来，这篇文章告诉了我们什么道理？（探究短文的
主旨）
【明确】
人们在生活中要想活
得有价值有意义，
实际上只需要遵守那些最基
本的规则，而这些
规则在幼儿园里就学过了。
3
、《信条》关键句子理解
“智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩
中。”
“当你们出门，
到世界上去走
走，
要注意来往车辆，
手拉手，
紧挨一
起。
”“当
你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨
一起。”
“怎样生活、
怎样做事和怎
样为人”是个容量很大的题目，
作者却把复杂问
题简单化，
他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，
见微知著。
这些“信
条”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于
孩提时代，也适用
于成年时期；
人们在生活中，
实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最基本
的规则。作者诚恳地呼吁人们
都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。
4
、作者列出这些最基本的信条有什么意义？
【明
确】人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简
明的语言表达最复
杂的道理。
对于应该怎样生活、
怎样做事和怎样做人，
在当代
社会生活中越来越没有固定的衡量标准，
使一般人难以把握、
望而生畏。
作者却
把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如
文章中所
说，
这些信条“贴近真实，
清晰明了并且坚实可靠”，
便于大家信心十
足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过
，他之所以能得奖，原
因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。
七、整合全文
将这三篇
短文联系起来作点思考，发表自己对生命、生活的认识。
【明
确】“人是有生命、有思想、有信念的一种高级动物，是受到自然厚赐
的优越无比的一种
生命形式，
我们应该用思想指引自己的行为，
用信念照亮人生<
/p>
的道路，
热爱生命，
热爱生活，
让我们生活是丰盈充实，
有意义、
有价值，
如此，
即使地‘死亡’，我们也会泰然处之。”
八、总结
三篇短文中，
这些闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪：
当我们懂
得了死与生的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱
，
但有了思想我们变得高贵而强大时，
我们看到了思想对于生命
的意义；
当我们明
白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些
信条时，
我们不禁感慨看似简单的
信条中包含了多少永恒！
这些都是由作者运用辨证统一的思想找到矛盾的对立统
一点，从而在
我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出来的！
九、布置作业
1
、请大家精心领悟、摘抄积累文中的名言警句。
2
、拓宽到课本以外，搜集整理一些富含哲理的名言警句。
3
、蒙田《随笔集》和《培根人生论》
《帕斯卡尔
思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三
大经典，在世界文学史上占有举足轻重的地位
。
父母与孩子之间的爱（第一课时）
2009-03-10 19:33
09
父母与孩子之间的爱
［美］艾·弗罗姆
教学目标
1
、知识与技能
①了解弗罗姆及其名作《爱的艺术》。
②深入把握文中对“爱”的剖析，体会其蕴涵的深远意义。
2
、过程与方法
①理清文章结构脉络及行文特点，体会文章思路清晰、结构严谨的特点。
②运用比较和联系实际的方法，解读文章中对父母爱的阶段性分析。
3
、情感态度与价值观
①领悟父爱与母爱的博大、
无私与精深，
从而感受父
母养育子女的艰辛与伟
大。
②树立正确的爱心观，培养自己的博爱、仁义情感。
教学重点
这是一篇伦理学方面的随笔
，
偏重于从理性的角度进行议论，
因此，
必须结
合自己的体验读这篇文章，进行探究性学习，把感性认识上升到理性认识。
教学难点
理解文章中一些关键词句，从而深入理解文章内涵。
教学方法
讨论、比较、体验、合作交流、探究。
教具准备
PPT
课件。
教学时数
2
课时。
教学内容与过程
第一课时
一、导入
说起父母之爱，
我们都不会陌生，
同学们能否列举一些古今诗词歌曲文章来
证明这一点呢？（放一首歌曲，如《母亲》《父亲》《儿行千里》等创设教学情
境。作品：朱自清《背影》、《游子吟》、巴尔扎克《高老头》等）
< br>从这些作品中，
我们不难发现，
父母之爱确是人间伟大的
情感。
但是这些作
品都是感性的，
多是
用真实的细节或生动的形象来表现深切的感受，
而我们今天
就站
在理性的高度来重新审视这份爱。
这篇文章是从美国著名的心理学家弗罗姆
《爱的艺术》中节选出来的。
二、介绍弗罗姆及其《爱的艺术》
艾
·弗罗姆（
1900
～
1980
），
20
世纪美国著名心理学家、社会学家和
哲学
家，是新精神分析学派（社会文化学派）的代表人之一，对精神分析的发展做出
了重要贡献。代表作有《逃避自由》
《自我的追寻》
《爱的艺术》
《健全的社会》
《禅与心理分析》
《心理分析之危机》
《在幻想锁链的彼岸》
等
。
在这些著作中，
弗罗姆表现出他独特的世界观和思想，
他把自己具体的世界观称为规范的人本主
义。
他对法兰克福学派的理论贡献也就在于他对人的问题的研究，
他论述最多的
也是人的存在、人的本性、人的爱、人的异化、人的解放问题。
《爱的艺术》
是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。<
/p>
这
部著作自
1956
年问世以来已经被译成二十多种文字，仅英文版就发行一百五十
万册以上，这在西文
——就理论性专著而言——是罕见的。此书畅销至今不衰，
被誉为当代爱的艺术理论专著
最著名的作品之一。
据估计各种文字的读者加在一
起约数亿人次
。影响遍及世界各地。
《爱的艺术》中的主要观点：
1
、爱是一种主动的能力。只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别
人的爱。