中韩成语对比
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中韩成语对比
上海外国语大学
金基石
汉语的熟语
汉语里常用而定型的固定
短语或语句叫“熟语”，包括成语、惯用语、歇后语、谚语、格言
等。
< br>
开天辟地
废寝忘食
愚公移山
精卫填海（成语）
扣帽子
拉后腿
半瓶醋
不管三七二十一
（惯用语）
墙上挂门帘—没门儿
孔夫子搬家—净书（输）（歇后语）
三百六十行，行行出状元。姜是老的辣。（谚语）
学如逆水行舟，不进则退。（格言）
韩国语的熟语
一般称作
성어
(
成语
)
、
성구
（成句）、
속담
（俗谈）、
숙어
（熟语）等，还没有一个严
格
的界定。
성어
:
옛
사람들이
만든말
.
관중과
포숙아는
“
관포지교
”
라는
성어로
우리에게
잘
알려져있다
숙어
:
두
개
이상의
단어로
이루어져
있으면서
그
단어들의
의미만으로는
전체의
의미를
알
수
없는
,
특수한
의미를
나타내는
어구
(
語句).
‘
발이
넓다
’
는
‘
사교적이어서
아는
사람이
많다
’
를
뜻하는
것
따위이다
.
속담
(
俗談
):
ⓘ옛적부터
내려
오는
민간
(
民間
)
의
<
/p>
격언
(
格言
).
¡®
등잔
밑이
어둡다
¡¯¡®
오는
말이
고와야
가는
말이
곱다
¡¯
같은
것
.
②
속된<
/p>
이야기
.
속설
(
俗說
).
한자성어
혹은
고사성어는
주로
중국
의
고사
에서
유래하여
비유적인
내용을
담은
함축된
글자로
상황
,
감정
,
사람의
심리
등을
묘사한
말이다
.
주로
4
글자로
된
것이
많기에
사자성어라
일컬키도
한다
.
일상생활이나
글에
많이
사용된다
.
한국어권에서
쓰인
속담이
한자성어로도
쓰이는
경우도
있는데
,
그
예로
¡®
제
논에
물
대기
¡¯
가
아전인수
(
我田引水
< br>)
로
쓰이는
것이
있다
.
韩国的汉字成语及其释义
一、汉语成语
定义：
人
们长期习用、
形式简洁而意思精辟的固定短语。
汉语的成语大都
是由四个字组成的，
因此也叫做“四字格”。但也有一些多于或少于四个字的成语。例如
：
三个字：莫须有
一言堂
破天荒
满堂红
五个字：
疾风知劲草
物以稀为贵
水火不相容
坐山观虎斗
小巫见
大巫
六个字：风马牛不相及
迅雷不及掩耳
五十步笑百步
化干戈为玉帛
七个字：山雨欲来风满楼
四海之内皆兄弟
此地无银三百两
近水楼台先得
八个字：不入虎穴焉得虎子
不鸣则已一鸣惊人
青出于蓝而胜于蓝
十个字：以其人之道，还治其人之身
四字格的成型原因
据统计，《实用成语词典》（常晓
帆编），收入成语
8
，
300
多条，四字格成语约占
95
％。那
么，为什么大汉语成语大都是四个字呢？
这是为了适应“言简意赅”的需要。
“言简”必须要比句子短，“意赅”必须具有比词更丰富的内容，因此，少于四个字的扩
展为四字，如“弹冠”扩大为“弹冠相庆”，多与四个字的缩小为四字，如“乘长风破万
里
浪”压缩为“乘风破浪”，最后都固定在“四字格”上。
（一）汉语成语的特点
1
．意义定型：
胸有成竹、指鹿为马、破釜沉舟、
凤毛麟角
2
．结构凝固：
举一反三、四通八达、一清二白、唇亡齿寒
3
．音节整齐：
一衣／带水、朝不／保夕、得不／偿失
但，据统计（马国凡《成语》）<
/p>
20
％可以变换次序。
大名鼎鼎：鼎鼎大名
茅塞顿开：顿开茅塞
不自量力：自不量力
鹏程万里：万里鹏程
尔虞我诈：尔诈我虞
千金一掷：一掷千金
有的成语可以改变语素：
揠苗助长—拔苗助长
有的放矢—无的放矢
抛砖引玉—抛玉引砖
两全其美—三全齐美
有一些同一来源不同形式的成语。例如：
黔驴技穷：黔驴之技
抛砖引玉：引玉之砖
山穷水尽：山重水覆
势如破竹：破竹之势
蔚然成风：蔚成风气
井底之蛙：井蛙之见
黄粱美梦：一枕黄粱
汉语成语的格式化特点
一
X
二（两）
X
：
～清～楚
～清～白
～穷～白
～举～得
～刀～断
一
X
千
X
：
～发～钧
～字～金
～掷～金
～落～丈
～刻～金
～泄～里
～诺～金
千
X
万
X
：
～山～水
～言～语
～头～绪
～变～化
～丝～缕
～军～马
不
X
不
X
：
～偏～倚
～即～离
～伦～类
～折～扣
～亢～卑
～屈～挠
～闻～问
～破～立
无
X
无
X
：
～法～天
～忧～虑
～情～义
～穷～尽
～声～息
～时～刻
～影～踪
～缘～故
无
X
不
X
：
～恶～做
～坚～摧
～孔～入
～奇～有
～微～至
～所～至
～所～通
汉语成语的历史性
据统计，汉语成语
70
％具有文献依据。典型的成语指具有文献依据的成语，口头传承的成语
是“准成语”。
艰难险阻
有备无患
唯利是图
城下之盟
藏垢纳污
华而不实—《左转》
自知之明
视为畏途
将欲取之，必先与之—《老子》
知彼知己，百战不殆
攻其不备，出其不意
以逸待劳
立于不败之地—《孙子兵法》
兵不厌诈
自相矛盾—《韩非子》
不寒而栗
道不拾遗
纸上谈兵
沾沾自喜
秋毫无犯
招摇过市
取而代之
土崩瓦解
利令智昏
先发制人
一意孤行—《史记》
汉语成语的民族性
反映汉民族的历史：
怒发冲冠
完璧归赵
负荆请罪
价值连城
（春秋战国）
破釜沉舟
四面楚歌
约法三章
取而代之
（楚汉之争）
适应汉民族的欣赏习惯和思维定式：
一言（当）九鼎
车（如）水马（如）龙
盲人（骑）瞎马
对簿（于）公堂
熟视（而）无睹
忘乎（其）所以
朝（事）秦暮（事）楚
1
．保留了很多历史事物、风俗
光阴似箭（古人认为箭是最快的）
罄竹难书（罄，尽。竹简，古代用来写字的竹片。）
为虎作伥（伥，老虎咬死的人变成的鬼。）
始作俑者（俑，用于殉葬的木制或陶制的偶人。）
2
．保留了很多古语成分
ａ。保留古语词
化险为夷（夷，平安。
)
放荡不羁（羁，拘束。）
毋庸讳言（庸，用。）
义愤填膺（膺，胸。）
不容置喙（喙，嘴。）
不速之客（速，邀请。）
责无旁贷（贷，推辞。）
大放厥词（厥，他的。）
走马观花（走，跑。）
b.
保留古语法特征
声东击西（声，声张。）
十年树木（树，种。）
狼吞虎咽
鲸吞蚕食（象„„一样地。）
鱼肉百姓（意动。）
斗鸡走狗（使动。）
何去何从（宾语前置）
沐猴而冠（名词用作动词）
日积月累（名词充当状语）
c.
保留古音（旧读）
叶（
sh
e
）公好龙
闭门造车（
ju
）
哑（
e<
/p>
）口无言
文（
we
n
）过饰非
（二）汉语成语的来源
（
1
）书面语系统
a.
寓言故事
愚公移山（《列子·汤问》）
叶公好龙（《新序·杂事》）
黔驴之技（唐朝柳宗元《黔之驴》）
自相矛盾（《韩非子·难势》
b.
神话传说
精卫填海
夸父追日（《山海经》）
一枕黄粱（唐朝沈既济《枕中记》）
世外桃源（晋代陶渊明《桃花源记》）
c.
历史故事
城下之盟（《左传》）
纸上谈兵（《史记》
d.
名句摘引
物华天宝，人杰地灵（王勃《滕王阁序》）
拖泥带水（严羽《沧浪诗话》：话贵脱洒，不可～。）
自知之明（《老子·三十章》：知
人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。）
山重水覆（宋代陆游：～疑无路，柳暗花明又一村。）
口语系统
a.
来自俚语、里谚、俗言的
宁为鸡头，无为牛后
艺高胆大
少见多怪
因噎废食
骑虎难下
铁树开花
七零八落
b.
来自白话文作品的
水涨船高
水泄不通
单刀直入
弄巧成拙
—《传灯录》
咬文嚼字
倚老卖老
坐吃山空
瓮中捉鳖
—《元曲》
七上八下—《水浒传》
七手八脚—《红楼梦》
（
1
）来自外国的
火中取栗（《伊索寓言·猴子与猫》）
一厢情愿（《百句譬喻经》）
以眼换眼，以牙换牙（《旧约》摩
西：～，～，以手换手，以脚换脚。）
三位一体（基督教：圣父（耶和华
）、圣子（耶酥）、圣灵（圣神））
象牙之塔（法国·圣萍孚）
鳄鱼的眼泪（俄罗斯成语）
（
2
）来自道教和佛教的
修身养性
浩然正气
顺其自然
拨乱反正
邪不压正
六神无主
神通广大
深机妙算
心领神会（道教）
现身说法
想入非非
苦海无边
回头是岸
大慈大悲
不可思议
不即不离
心花怒放
一尘不染
聚沙成塔
味同嚼蜡
功德无量（佛教）
3
．新创造的（准成语）
新陈代谢（生物学）
买空卖空（商业）
一穷二白
奋发图强
发愤图强
力争上游
多快好省
众口一词
漠不关心
指手划脚
舍己为人
粗枝大叶
麻木不仁
趁热打铁
创造成语的手段
ａ．改换某些成分
唾手可得→唾手可得
敷衍塞责→敷衍了事
ｂ．借用已有格式
自
X
自
X
：～给～足
～言～语
～高～大
～吹～擂
～作～受
天<
/p>
X
地
X
：～经～
义
～翻～覆
～罗～网
～南～北
～昏～暗
不可
X X:
～救药
～一世
～名状
～开交
～胜数
～同日而语
千
X
万
X
：～辛～苦
～变～化
～呼～唤
千
X
百
X
：～方～计
～锤～炼
～疮～孔
～妖～媚