《70年代人的爱情观》
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七十年代人的爱情观
普希金说：
“一切过去的，都将成为
美好的回忆。
”
< br>中国人的崇古思想尤为严重，若对现实失望，便会幽幽
地叹上一句“人心不古”<
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。比如爱情这件事，在社会普遍缺
乏忠贞感的年代，人们把希冀的
目光投回古代，古典式爱情
便成了现代人最后一根救命稻草。
果真如此吗？对于这个问题，
《手
机》里的费老是这么
说的：
“古时候好啊，上京赶考，几年不回
，回来的时候，
你说什么都是成立的。
”艳羡之情，溢于言表。
当然，费墨
所憧憬的并非古典忠贞的爱情，
而是由于交通和通讯
不便所
造成的偷情契机。
上世纪
70
年代生的人（至少我所了解的）普遍受周星
驰结构、颠覆思
想的影响，传说里痴情专一的牛郎在他们看
来未必是个好男人。偶尔和母亲聊天（母亲是
70
后）
。我会
说以后要嫁一个牛郎一样的人，之后，母亲会用半开玩笑的
口吻说：牛郎是现代版流氓
！首先，他是以一个偷窥者的身
份出现，体现了其低劣的道德水准；其次，趁织女洗澡时
偷
其衣物，这是恋物癖的典型症状；第三，在织女一丝不挂时
进
行谈判，胁迫织女嫁给自己。这样的行为放到现代那就是
一个不折不扣的流氓罪，
就不知怎生挪到古代却反变成了值
得歌颂的爱情故事。
所以现代人的爱情观念不一定就是那么
低俗的了罢？把一切罪过归结于时代显然
是站不住脚的。
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上世纪
70
年代生人是时下中国社会的主
体，
然而却偏
偏处在一个夹缝中的尴尬境地。打个比方，这么说
吧，他们
就像夹心饼干最精华的部分在中间一样，或许
70
年代人对
待感情的态度更为理性和客观。格非在小说《初恋》的结尾
这样写：
“我们信誓旦旦，永不分离；我们未雨绸缪，时刻
准备，各奔东西。
”细致入微地描绘出
70
年代人的爱情观。
美国人爱把他们的人群按年龄划分成“迷惘一代”
、
“
垮
掉一代”
、
“嬉皮一代”
。在中国，如果说生于
60
年代是“过
于责任”的一代，生于
80
年代是“物质的一代”
——把握