那些惊艳了几代人的爱情诗词

温柔似野鬼°
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2021年02月24日 16:38
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2021年2月24日发(作者:没那么容易)


那些惊艳了几代人的爱情诗词








纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜 却人间无数。柔情似水,


佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。





——宋·秦观《鹊桥仙》





【评】牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞 的爱情感动了喜鹊,无数


喜鹊飞来,


用身体搭成一道跨越天河的 彩桥,


让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈,只


好允许牛郎 织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。


由于农历的七月七日正当雨季,

< br>所以这一


天常常下雨,


人们便说这是牛郎织女的眼泪。< /p>


农村中的一些少男少女还会趴在葡萄架的下面,


据说可以听到牛郎 织女的悄悄话。


因为牛郎织女的故事美妙动人,


所以直到今天,


人们还常


常以“牛郎织女”来描述夫妻的恩爱。





情不知所起,一往而深。





——汤显祖《牡丹亭》题记





【原文】


“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传


于世而后死 。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情


不知所起 ,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之


至也。 梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆


形骸 之论也。”




【评】


天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,


一病而迅


即不起,


以至亲手描绘自己的画像传 于世以后就死了。


死去三年了,


又能在冥冥之中寻求到


所梦的人而复生。


像杜丽娘这样,


才可以称得上 是多情的人了。


她的情在不知不觉中激发起


来,而且越来越深, 活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而


不能复生的,都不 能算是感情的极点啊。


梦中产生的情,


为什么一定不是真的呢,


天下难道


还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算 是成亲,


等到挂冠辞官后才感觉安全


的,都是只看事情表面的说 法啊。





陌上花开,可缓缓归矣。





九个字,


平实温馨,


情愫尤重,


让戴妃当即落下两行珠泪。


此事传开去,< /p>


一时成为佳话。





【评】吴越王钱镠(


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ú)的原配夫人戴氏王妃,是横溪郎碧村的一个农家姑娘。戴氏


是乡里出了 名的贤淑之女,嫁给钱镠之后,跟随钱镠南征北战,担惊受怕了半辈子,后来成


了一国之 母。虽是年纪轻轻就离乡背井的,却还是解不开乡土情节,丢不开父母乡亲,


年年


春天都要回娘家住上一段时间,


看望并侍奉双亲。

钱镠也是一个性情中人,


最是念这个糟糠


结发之妻。戴氏回 家住得久了,便要带信给她:或是思念、或是问候,其中也有催促之意。


过去临安到郎碧 要翻一座岭,


一边是陡峭的山峰,


一边是湍急的苕溪溪流。


钱镠怕戴氏夫人


轿舆不安全,行走也不方便,就专门拨出银子,派人 前去铺石修路,路旁边还加设栏杆。后


来这座山岭就改名为“栏杆岭”了。





那一年,戴妃又去了 郎碧娘家。钱镠在杭州料理政事,一日走出宫门,却见凤凰山脚,


西湖堤岸已是桃红柳绿 ,万紫千红,想到与戴氏夫人已是多日不见,不免又生出几分思念。


回到宫中,便提笔写 上一封书信,虽则寥寥数语,但却情真意切,细腻入微,其中有这么一


句。





死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。





——诗经《击鼓》





【评】


《击鼓》讲的是战争,不管是 穷兵黩武的四处征战,还是保家卫国的战斗,士兵


面对的都将是与亲人的别离,这个别离 也许很短,


也许很长,


长于一生。战争对于一个国家

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来说有着各种各样的含义,对于一个个体而言,若不从大处去讲,那的是“我独南行”的不


忍,


“不我以归”


的忧心,

无居无所得飘零,


和兵失去战马的凄凉。


“死生契阔,


与子成悦,


执子之手,与子偕老。”和爱人的一别竟会成为永恒,那 曾经的誓言要如何兑现。





一别之后,两地悬念。只说是三四月,又谁知五、六年,七弦琴无心弹,八行书无可

< p>
传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万言千语说

< p>
不尽,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁。八月中秋月不圆。七月半烧香秉烛问苍天。六

< p>
月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄我欲对镜心意

< p>
乱。急匆匆三月桃花随水转。飘零零二月风筝线儿断。郎呀郎,巴不得下一世你为女来我

< p>
做男。





——汉·卓文君





【评】据说司马相如和卓文君成婚不久,就到长安,被朝廷封 了个中郎将,逐渐有了离


异之心。五年后,他给卓文君写了封信,信中只有“一二三四五 六七八九十百千万”十三个


数字。卓文君一看就明白丈夫变心了,因为数字中没有“亿” 字,“无亿”不就是“无意”


吗?卓文君十分悲伤,


她提笔写了 上面的一封信,


把十三个数字巧妙而自然地嵌入诗中,



且写的情真意切。难怪司马相如读信后,深受感动,马上备车马,回蜀接取卓文君。

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愿得一心人,白头不相离。





——汉·卓文君《白头吟》





【评】她并不是一味隐忍、只懂得 哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,


并不是过分的奢望。


所以如果你做不到,


就请离开。女子少有的决绝之美,


毫无顾忌地从她


的身体内迸发出来。


这种美为世所稀。自她之后 ,


女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。


锦水

汤汤,与君长诀!这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。他回来了,白头安老,再离

< br>不开。


文君,


他用尽最后的声音唤他,

< br>轻谧的好象当年,


进入她心房时。


那一年,


春草重生。


长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。可以,从你 的身上看透生死,因你的


死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。长卿,请等 待我。





你侬我侬,忒煞情多。情多处,热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个,


一 齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。我与你,生


同 一个衾,死同一个椁。


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