四年级上国学经典诵读
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四年级国学经典诵读
第一单元：论语
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为政第二
(
一
)
子曰：
“为政
以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
子曰：
“诗三百，一言以蔽之，曰：
“思无邪。
”
孔子说：
“
《诗经》三
百篇，可以用一句话来概括，就是‘思想纯正’
。
”
子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且
格。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五
十而知天命，六十而耳
顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，
无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以
礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
(
二
)
子游问孝。子曰：“今
之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何
以别乎？”
子夏问孝。
子曰：
“色难。
有事，
弟子服其劳，
有酒食，
先生馔，
曾是以为孝乎？”
子曰：“吾与回言
,
终日不违
,
如愚，退而省
其私，亦足以发。回也不愚
!
”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
(
三
)
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
子
曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则
寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
(
四
)
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则
民服；举枉错诸
直，则民不服。”
季
康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄
,
则敬
;
孝慈
,
则忠
.
举
善而教不能
,
则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不
为政？”子曰：“《书》云：孝乎惟孝，友于兄弟。施于
有政，是亦为政，奚其为为政？
”
1
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗
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í
)
，小车无軏
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è
)
，其何以行之
哉！”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因与夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，<
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所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄
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也。见义不为，无勇也。”
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第二单元
采撷哲思
1
、泛舟——宋
朱熹
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ō
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昨夜江边春水生，
艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
2
、观书有感——宋
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘
徊。问渠哪得清如许？源头活水来。
3
、莺梭
——宋
刘克庄
掷柳迁乔太有情，交交时作弄
机声。洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。
4
、蚕妇吟——
南宋
谢枋得
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
第三单元
论语：八佾第三
(
< br>一
)
孔子谓季氏，
“八佾舞于庭
，是可忍，孰不可忍也！
”
三家者
以《雍》彻。子曰：
“
‘相维辟公，天子穆穆’
，奚取于三家之堂？”
子曰：
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
林放问礼
之本。
子曰：
“大哉问！
礼，
与其奢也，
宁俭；
丧，
与其易也，
宁戚。
”
子曰：
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
”
季氏旅于泰山，子谓冉有曰：
“女弗能救与
？”对曰：
“不能。
”子曰：
“呜呼！
曾谓泰山不如林放乎？”
(
二
)
子曰
：
“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
”
子夏问曰：
“
< br>‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’
。何谓也？”子曰：
“绘事
后素。
”曰：
“礼后乎？”子
曰：
“起予者商也，始可与言诗已矣。
”
子曰：
“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋
不足徵也。文献不足
故也。足，则吾能徵之矣。
”
子曰：
“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。
”
或问禘之说，子曰：
“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！
”指其
掌。
祭如在，祭神如神在。子曰：
“吾不与祭，如不祭。
”
王孙
贾问曰：
“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：
“不然。
获罪于天，
无所祷也。
”
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