《〈论语〉选读》教案
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《〈论语〉选读》教案
第一课时
:
《论语》与孔子
教学目标
:
1.
让学生明确学习《论语》的思想
意义
,
懂得一些人生哲理
;
2.
学习孔子的高尚人格和伟大智慧
;
3.
了解
孔子生活的时代背景
,
学会辨证地分析问题。
< br>
教学方法
:
讲述
,
用灯
片展示相关资料。
教学内容和步骤
:
一
.
导入
:
中国文化博大精深
,
经典著作汗牛充栋
,
以孔子为代表的中国古代文
化具有普
遍的公理性
,
它能适应一切时代和一切民族
;
今天我和大家
一道来共同探讨世界文化经典之一
______
《论语》
,
具有十分重要的
意义。
二
.
板书课
题
:
《论语》与孔子
(
一
)
为何校本教材定为《论语》
?
1.
深刻的思想性
2.
语言的文学性
3.
陶冶
性情
,
吸取智慧
4.
现实生活中人的缺失
(
二
)
孔子其人
三
.
教材的
编排体制
共三编：主题选讲
论语原文
综类撷英
四
.
我主讲
的内容：‚为政治国‛专题简介
孔子与其弟子和当时的
诸侯国
君的对话录
. . . . .
.
一个人可以无为政之机但不可无为政之才。
五
.
课后作业
:
1.
网上阅览《论语》和孔子的相关
资料
2.
品读《论语》中‚为政治国‛部分
第二课时
:
为政治国
一
.
抽学生
谈阅读论语的心得体会
二
.
学生提问
,
教师解疑
语言<
/p>
______
思想
______
理趣
三
.
南怀瑾先生诠释孔子的为政思想
四. ‚为政治国‛篇选讲
五
.
作业
:
写一篇关于阅读论语的心得体会的文章
(
特
别提示
:
不求面面俱到
,
只求就一点阐发引申
;
标题自拟。
< br>)
校本课程教案
传统文化与中学语文教学的关系研究之
诗词曲中的传统节日
一、教学目的
1
、通过引导学生学习鉴赏我国优秀的古典诗歌、词、曲，激发和培
养学生热爱祖国传
统文化的兴趣和爱好，渗透爱国主义精神教育。
2
、通过指导学生查阅收集一定量的表现我国传统节日的诗歌、词、
曲等，<
/p>
较为深入地了解我国古代人民所创造的深厚的民族文化及其可
贵的
精神品质，激发学生弘扬优秀民族文化传统的热情。
二、教学重点与难点处理
1
、让学生认识到我国丰富的诗歌宝库中蕴涵着极其丰富的民族文化
传统。
2
、通过学习和鉴赏表现我国传统节
日的优秀的古典诗歌、词、曲，
较为深入地了解我国古代人民所创造的深厚的民族文化及
其可贵的
精神品质。
三、教学对象
五、六年级所有学生
四、教学方式
小组合作探究、对话式
五、教学过程
第一课时
1
、课前准备
学生课外查找、积累、摘录有关的诗歌，小组制作成
P.P.T.
课件，供
课堂上展示、讨论。
2
、导入新课
以诗歌引出传统节日：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们
中华民族悠久的历
史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，
是
一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。
同时，
我国又是一
个诗歌十分发达的文明古国，历代有关传统节日的诗词曲层出不穷，
异彩纷呈，令人叹为观止。可是，
2005
年
3
月，由韩国申报的江陵端
午祭却被
联合国教科文组织正式确定为‚人类口头和非物质遗产代
表作‛。‚韩国申遗成功对我们
的端午文化不会有什么冲击
,
无形文
化
遗产是全人类共享的财富
,
我们的文化传统被别国认同
,
我个人认
为不是一件坏事。
< br>‛这是中国民俗学会理事长、
中国社会科学院研究
员刘魁
立当时在接受记者采访时说的。
在市场经济发达的今天，
我国<
/p>
的传统节日正遭受到严峻的考验，这是有目共睹的事实，因此，我们
在课堂上提出来，请同学们深思……
下面列举的这些诗词曲
中的节日，
无一不是从远古发展过来的，
从这
< br>些流传至今的节日诗歌和风俗里，
还可以清晰地看到古代人民社会生
活的精彩画面，
希望能够引起同学们的兴趣与重视，
自觉加入到保护
和发扬中华传统文化的行列。
（一）传统节日——春节
宋·王安石《元日》：‚爆竹声中一岁除，春风送暖入
屠苏；千
门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。‛
【教师解说】屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草
泡酒，吊在
井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春
风把暖气吹进了屠苏酒（意思是
说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到
春
天已经来了）。
曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了
千
家万户。总把新桃换旧符：
总拿新门神换掉了旧门神。桃符是
用桃木
做成的，古时候逢到新年，
家家户户都用两块桃木板子，
画上两个神
像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
这首诗描写新年元日热闹、
欢乐和万象更新的动人景象，
< br>抒发了作者
革新政治的思想感情。
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称‚过年‛。
这是我国
民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于
殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历，
正月初一古称元
日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用<
/p>
公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
明·叶颙《已酉新正》：‚天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁
月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云
窝。‛
（二）传统节日——元宵节
宋·辛弃疾《青玉案·元夕》——
•
东风夜放花千树，更吹落、
星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声
动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈
盈暗香去。众
里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
•
【教师解说】王国维在《
人间词话》说：‚古今之成大事业、大
学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天
涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第<
/p>
二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。
此第三境也。‛梁启超称此词‚自怜幽独，伤心人别有怀抱‛。这是
借词喻事，与文学
赏析已无交涉。王国维已先自表明，‚吾人可以无
劳纠葛‛。
他
以此词最后的四句为‚境界‛之第三，
即最终最高境界。
这虽不
是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事