《中国千古名篇音乐朗诵会》全部文稿
-
《中国千古名篇音乐朗诵会》全部文稿
长歌浩叹唱古今
——《中国千古名篇音乐朗诵会》序言
撰稿：胡占凡
披一路
风尘，数千载风流，看青山依旧，唱大江东去。
今天，在人类就要举步跨进二十一世纪门
槛的时候，我们从
历史的珍宝馆里满载而归，和大家共享这场精神的盛宴。
< br>一个民族能够昂首屹立在人类文明之林，她的脚下必定
有奔流不息、万世不竭的民
族文化的滋养。这条文化长河，
从远古奔向未来，从洪荒奔向文明，带着一路欢歌，也带
着
一路血泪，一路呐喊，留下了诸多硕果和丰碑，也记下了诸
多
辛酸和遗恨。
疏理这条河道，披沙捡金，我们拾到了光照古今的千古
名篇。
它是艺术笔墨写就的史诗，前无古人，后无来者。既是
民族智慧的结晶，又是历史长卷的浓缩。嶙嶙魏晋风骨，巍
巍盛唐气象
，咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，金缕曲，黄莺
儿，桃花扇，杨柳风，篇篇是对时代的沉
思，字字是对历史
的凝视。
它是价值连城的稀世珍宝，美不胜
收，倾国倾城。它如
同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，镶嵌在时代的长廊。夸
父的坚毅，
洛神的婀娜，
屈原的仰天长啸，
李煜的愁肠寸断，
关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，无不成为
艺术美的
化身，历万古而不朽。
它是一条连接民族文化的链环，一
端牵着远古，一端指
向未来。浩浩五千年文明，摇曳多姿，辉煌巍峨，浸润和滋
养着中华民族。千古名篇，字字珠玑，章章锦绣，是民族文
化、中华文明
的浓缩版，精华篇。捧读它，欣赏它，我们清
晰地感觉到了先贤哲人的深遂博大，志士仁
人的报国壮志，
游子商旅的亲情乡愁，旷男怨女的追求呐喊。
历览千
载辉煌地，长歌浩叹唱古今。捧起这些佳作，我
们与圣贤相会；吟咏这些绝唱，我们与历
史对话。传统在这
里升华，文化在这里更生。我们是传统文化的后来人，我们
又是文化香火的传递者，我们还是当代文化派出的使节。
拾一块
女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷
月，折一缕渭城朝雨中的柳丝，挑一盏冰
心老人点燃的小桔
灯，让我们沿着历史长河的故道溯流而上，开始寻觅千古名
篇的文化散步。
第一篇章：魂兮归来
主持词：
当我们掬起一捧长江水，可曾想到过它的源头？当我们
在中国文
化长廊里留连信步的时候，却一定要到它的起点走
走，那里是中国文学之母。
在这片天荒地老的时空里，似乎一切都变得单纯而宁
静：五色彩石环绕着女娲，
夸父在烈日下奔走，精卫鸟在蓝
天里歌唱；澄彻的青天绿水，无边的林莽沼泽，山也巍巍
，
水也悠悠。未经人工点染的大自然，启迪了万物之灵人类的
文
学灵感，人又转而赋予大自然以灵性。于是，我们今天才
听见了孔子的感慨，庄子的歌唱
，屈原的长叹。
请跟我来，走到几千年前的那一边，翻检历史的书简，
来体味其中的悠远与神密。
1
木
兰
诗
主持词：
戎马关山报国志，魂牵梦绕女儿情。一身戎装透出一股勃发
的英雄气，我们看到的是英姿
飒爽的少年将军，而对镜疏理
云鬓，秋波顾盼流转，我们看到的则是一位楚楚动人的闺中
女红妆。这二者在花木兰身上的统一，世世代代向人们传达
着这
样的信号：
中国女性的伟大、
坚韧与温情。
《木
兰
诗》
北朝民歌
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷
娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河
流水鸣溅溅。
旦辞黄
河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山
胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。
策勋十
二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书
郎，
愿驰明驼千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍
地走，安能辨我是雄
雌！
2
山
鬼
主持词：
苦恋与思念，是文学的永恒
主题。屈原的传世之作《九歌》
中的山鬼堪称翘楚。这是一篇热恋中少女的内心独白，也
是
大胆而泼辣的爱情宣言。它不重在描绘少女如花的容颜和婀
娜
的身姿，重在坦露少女忍气吞声内心世界，传达一种追求
爱情的热烈情绪。
《山
鬼》
作者：屈原
若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮又夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
3
招
魂
主持词：
如同一个迷路的孩子，一个满腔爱国热血而又报国无门
的人，他的失
意、彷徨乃至失魂落魄，我们都很容易理解，
甚至被他汹涌的情感所征服，他就是早已仙
逝千年的古人—
—屈原。
为了表白自己的心境，屈原找到了
一种非常独特的方
式：招魂。有人说，这是屈原在招楚怀王之魂，有人说是屈
原为自己招魂，
还有人说是宋玉在招屈原之魂。
这
无关宏旨，
要紧的是，历史为我们留下了《招魂》这份宝贵的遗产。一
< br>声声对“魂兮归来”的呼唤，含着泪，带着血，透着恨，有
高洁人格的表白，有对
黑暗势力的鞭挞，有对故乡和祖国的
牵念。
我们也
禁不住要对着遥远的星空，对着这位伟大的爱国
者长长地呼唤一声：魂兮归来！
《招
魂》
作者：屈原
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德
兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长
离殃而愁苦。帝
告巫阳曰：
“有人在下，我欲辅之。魂魄离散，
汝筮予之！
”
巫阳对曰：
“掌梦。上帝
；其难从。若必筮予之，恐后之谢，
不能复用。
”
< br>巫阳焉乃下招曰：
“魂兮归来！去君之恒干，何为四方
些
？舍君之乐处，而离彼不祥些！
”
魂兮归来，东方不可以托些！长人
千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金铄石些。彼皆习之，魂往必释些。归来兮！
不可以托些！
魂兮归来，南方不可以止些！雕题黑齿，得人肉以祀，
以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往来倏
忽，吞人以
益其心些。归来归来！不可以久淫些！
魂兮归来，西方之害，流沙千里些
！旋入雷渊，爢散而
不可止些。
辛而得脱，
其外旷宇些。
赤蚁若象，
玄蜂若壶些。
五谷不生，丛菅是食些。其土烂人，求水无所得些。彷徉无
所倚，广大无所极些。归
来兮，恐自遗贼些！
魂兮归来，北方不可以止些！增冰峨峨，飞雪千里些。
归来兮，不可以久些！
魂兮归来，君无上天些！虎豹九关
，啄害下人些。一夫
九首，拔木九千些。豺狼从目，往来侁侁些。悬人以嬉，投
之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。归来，往恐危身些！
魂兮归
来，君无下此幽都些！土伯九约，其角觺觺些。
敦脄血拇，
逐人
駓駓些。
参目虎首，
其身若牛些。
此皆
甘人，
归来，恐自遗灾些！
魂兮归来，
入修门些。
工祝招君，
背行先些。
秦
篝齐缕，
郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。
天
地四方，
多贼奸些。
像设君室，
静闲安
些。
高堂邃宇，
槛层轩些。层台累榭，临高山些。网户朱缀，刻
方连些。冬
有穾厦，夏室寒些。川谷径复，流潺湲兮。光风转蕙，氾崇
< br>兰些。
经堂入奥，
朱尘筵些。
砥室翠翘，
挂曲琼些。
翡翠珠被，
< br>烂齐光些。蒻阿拂壁，罗帱张些。纂组绮缟，结琦璜些。
室中之
观，
多珍怪些。
兰膏明烛，
华容备些。
二八侍宿，
射递代些。九侯淑女，多迅众些。盛鬋不同制，实满
宫些。
容态好比，顺弥代些。弱颜固植，謇其有意些。姱容修态，
絚洞房些。蛾眉曼睩，目腾光些。靡颜腻理，遗视矊些。离
榭修幕，侍君之间些。
翡帷翠帐，
饰高堂些。
红壁沙版，
玄玉梁些。
仰观刻桷，
画龙蛇些。坐堂伏槛，临曲池
些。芙蓉始发，杂芰荷些。紫
茎屏风，文缘波些。文异豹饰，侍陂陁些。轩辌既低，步骑
罗些。兰薄户树，琼木篱些。魂兮归来，何远为些！
室家遂
宗，
食多方些。
稻粢穱麦，
挐黄粱些。
大苦咸酸，
辛甘行些。肥牛之腱，臑若芳些。和酸若苦，陈吴羹
些。胹