小升初文言文试题及解答

绝世美人儿
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2021年03月02日 13:09
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-

2021年3月2日发(作者:科学发展观是)



小升初文言文阅读专题训练




(一)文言实词


< br>古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词,在古汉语中,因其语法作用


特殊,


一般归为虚词。文言词汇中出现频率最多的是实词,较难掌握的也是实词 。


熟悉实词


主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用 等知识。



1.


识别通假字,掌握其 本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题,对于我们


来说,一要掌握通假现 象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相近,如“便要还家,设


酒杀鸡作食”中“要 ”通“邀”


,读作“


y


ā


o



;二要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指< /p>


出的通假字。


注意,


如果通假字与本字读 音不同,


应读本字的现代读音。



“火 齐之所及也”


中“齐”通“剂”


,应读“


j


ì”




2.


辨析词的古今义,古今异义的词语是学习文言文的重点之 一。一要注意古今词义的差别,


积累课内所学课文中的古今异义词,如“太行、王屋二山 ,方七百里,高万仞,本在冀州之


南,


河阳之北;




“河”


专指

< p>
“黄河”


;而现在已是一个普通名词,成为河流的通名。

< br>再如:


“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思;现代汉语中的含义是“行 走”


。二要注意


不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉 语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之声”


中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”




3.


正 确解释多义词在不同语境中的意思义。在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,


在 这个句子里是一个意义,


在那个句子里又是另一个意义。


阅读文 言文要特别重视并掌握这


类多义词的情况,


这是培养文言文阅读 能力的重要基础。


怎样确定它们在句子中的意义,


< p>
根据上下文和文章内容来考虑。



“温故而知新”



“故”


的意思是旧的,


“桓侯故使人问之”



“故”意思是特意。在学习时 ,还应对一词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。




4.


词类活用。


在古代汉语中,


词类一般是比较稳定的,


但是有些词在特殊情况下会改变它


的词性,起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”


。< /p>




例(


1


)妇抚儿乳。乳,本义是“奶”


,这里是名词作动词“喂奶”




例(


2


)屠乃奔倚其下,弛担持刀。弛,形容词作动词,放下。



例(


3


)箕畚运于渤海之尾。


“箕畚”在这里表示“运”的工具,译为“用土筐”




例(


4


)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。乱 ,


“使……混乱”


;劳,


“使……劳累 ”




例(


5


)敏而好学,不耻下问。耻,以……为耻。




(二)文言虚词



文言虚词主要包括:


代词、


副词、

介词、


连词、


助词、


叹词。


准确掌握常见虚词的一般用法,


对提高文言文阅读能力十分重要。而唯 有熟读、精思才能摸到门道,掌握规律。因此,课文


要认真学,有些典型句子要背诵,常 见虚词的用法可以整理成表,这样才便于记忆。



(三)文言文翻译



1.


文言文翻译的原则




将古代汉语译成现代汉语,这是学习文言的综合性训练,多做这方面练习,对于深入了

< p>
解文言文的特点,


提高文言文的阅读能力大有裨益,


文言文翻译也是提高文言文阅读能力的


一个重要方法。



文言文翻译的原则有三点:首先要忠于原文。其次语句要通顺。表意要明确,语气不走样,< /p>


符合现代汉语语法规范。


再其次是要文字优美,亦即用简明、


优美、富有文采的现代汉语把


原文的内容形式及风格准确地表达出来 。


这就是所谓的信、达、雅。


同学们在翻译文言文时

< p>
只要能做到前两点就可以了。



要做到准确、通顺 ,就要多学多练,平时除学好文言课文,还要多看些课外的文言文章,多



积累些文言实词、虚词,熟悉文言句式的特点,还要掌握必要的历史文化常识。另外,也要

< p>
讲求翻译技巧。



2.


文言文翻译的方法。



翻译文言文要以 直译为主,意译为辅,用补、删、留、变、换的方法。



补,就 是指文言文中省略的成分,翻译时要补足。如“帝感其诚”在动词“感”后面省略了


介词 “于”


,相当于“被”


,译时补出,全句可译成“天帝被他的诚 心所感动”




删,是指文言文中有些 虚词没有实在意义,只表语气、停顿等,翻译时要删去。如“久之,


目似瞑,意暇甚。< /p>



“久”后的“之”


,是助词,起凑足音 节的作用,可删去。



留,是指文言文中的专有名词、人名、地 名、物名、官名、年号、国号、器具等,翻译时要


保留,可照录不译。如“南阳刘子骥, 高尚士也。




变,指文言文中的特殊 句式翻译时要变成现代汉语的句式。如“何苦而不平”


,此句可变为

“苦何而不平”的形式。



换,是指把文言词语换成恰当的 现代汉语的词语。如“吾与汝毕力平险。


”句中“吾”



“汝”


应分别换成“我”


< br>“你们”





(四)理解内容



理解文言文的内容要注意以下几点:



1.


在整体感知课文大概内容的基础上,逐段概括内容要点, 然后“合并同类”


,将课文分成


几个部分,

弄清各部分之间的联系,


了解文章的结构特点,


文章的内容 和作者的思路也就把


握住了。



2.


注意文体特点,把握核心句和关键句。核心句指对主旨做出概括、提示的句子。把握了< /p>


核心句就抓住了文章的主旨。


关键句指那些在思路的展开、


主旨的表现上起重要作用的句子。



3. < /p>


结合有关的时代背景和作者的生平领会作者的思想情感,评判文章的社会意义。

< p>


4.


重视诵读。反复朗读,以至成诵,有助于 理解文章内容和作者思路,体会作者的思想感


情。



5.


分析写法、品味语言。




1


)分析选材和剪材有什么特点。分析作者 为什么选这些材料,哪些详写,哪些略写,详


略安排对表现中心意思有什么作用。




2


)分析写人、 写景、记事的方法。




3

< p>
)注意表达方式的运用。



4


)体会关键词语、句子的表达作用。


< br>(


5


)深入体会语言中蕴含的感情。



【典型例题】



约不可失



魏文侯与虞人期猎。是日, 饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:


“今日饮酒乐,天又雨,公


将焉之?”文侯曰:


“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之。



注释:魏文侯,战国时魏国国君,在诸侯中有美誉。



虞人:掌管山泽的官。



罢:停止,取消。



1.


解释文中加点词的含义。




1


)魏文侯与虞人期猎(






2


)是日,饮酒乐,天雨(






3


)公将焉之(







4


)岂可不一会期哉(





2.


与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是(






A.


且焉置土石



B.


寒暑易节,始一反焉



3.


翻译下面句子。




乃往,身自罢之。




4.


这则小故事中,魏文侯表现出来的



品德至今还值得我们学习。



答案:




1


)①



打猎





下雨





到、往





约定的时间




2



A


(疑问代词哪里)

< p>



3


)于是前往(赴约 )


,亲自取消了(打猎)




4


)守信




【模拟试题】



(一)



虽人有百手,手有百指,不能 指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客


无不变色离席,奋袖出臂, 两股战战,几欲先走。



1.


下列语句,诵读节奏正确的一项是(





A.


妇亦



/


起大呼



B.


又夹百千



/


求救声



C.


虽人



/


有百手,手



/


有百指



D.


不能



/


名其一处也



2.


选出对加点词理解正确的一项(





A.


虽人有百手



虽:虽然



B.


不能指其一端



指:手指



C.


不能名其一处



名:说出



D.


几欲先走



走:走开



3.


对划线语句,理解、分析正确的一项是(





A.


从正面描绘了口技表演者的高超技艺。



B.


反映出口技表演者的内容非常恐怖,令人胆战心惊。



C.


写观众对口技表演的反应,写出了台上台下互相呼应的情景。



D.


写观众对口技表演的反应,从侧面表现了口技表演者的高 超技艺。



4.


下列说法中不符合文意的一项是(





A.


听口技表演的人很多。



B.


表演者和观众面对面坐在一间屋里。



C.


表演者所用道具非常简单。



D.


表演者还没开始表演就抓住了听众。




(二)



扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊 曰:


“君有疾在腠里,不治将恐深。


”桓侯曰:


“寡人无疾。


”扁


鹊出,桓侯曰:

“医之好治不病以为功!


”居十日,扁鹊复见,曰:


“君之 病在肌肤,不治将


益深。


”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居 十日,扁鹊复见,曰:


“君之病在肠胃,不治将


益深。


”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之,


扁鹊曰:


“疾在腠里,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐 之所及也;在


骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。


”居五日,桓侯体痛,使人索扁



鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。



1.


下面各句加点词古今意思一致的一项是(





A.


居五日,扁鹊复见。



B.


北山愚公……面山而居



C.


扁鹊望桓侯而还走



D.


阡陌交通,鸡犬相闻



2.


将“桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣”译为现代汉语。



3.


把本文划分为三个层次。



4.


扁鹊“望桓侯而还走”的原因是



整个故事说明了



的道理。




(三)



杨布打狗



杨朱之弟曰布,衣素衣而出 。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,


将扑之。杨朱曰:


“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”



1.


解释加点词。




1


)天雨,解素衣。






(< /p>


2


)岂能无怪哉?(





2.


翻译下面句子。



< br>1


)衣素衣而出



< p>
2


)迎而吠之



3. < /p>


用“


/


”标出下面句子的朗读停顿。


(停顿两处)




向者使汝狗白而往黑而来



4.


读了这则故事,你明白了一个什么道理?





【试题答案】



(一)



1. D

< p>
A


项应为“妇


/


亦起大呼 ”



B


项应为“又夹

< br>/


百千求救声”



C

< p>
项应为“虽


/


人有百手,


手有百指。




2. C < /p>


“虽”是“即使”



“指”是“指明”< /p>



“走”是“跑”



3. D


画线句的用词都是观众的反应,


因为这种反应是表演者引起的,


所以从侧面表现表演

< br>者的高超技艺。



4. B


根据“施八尺屏障”可知表演者与听众隔开的。




(二)



1. B


2.


桓侯身体疼痛,派人去寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国去了。



3. 1



9


句为第一层;


10



11


句为第二层;最后两句为第三层。



4.


病“在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓”人要正视自己的缺点错误,不能拒绝

< p>
批评帮助。




(三)



1.



1


)下雨



2


)感到奇怪



2.



1


)穿着白色的衣服出 去。




2


)冲着杨布叫



3.


向者



/


使汝



/


白而往黑而来



4.


举例:遇事要善于思考;看问题要透过现象看本质。




1


.★酒以成礼








【原文】








钟毓< /p>


(yù


)


兄弟小时,

值父昼寝,


因共偷服药酒。


其父时觉,

且托寐以观之。


毓拜而后饮,


会饮而不拜。既而问毓何以拜 ,


毓曰:



酒以成礼,


不敢不拜。



又问会何以不拜,会曰:




本非礼,所以不拜。


”< /p>




(选自南朝


·



·


刘义庆《世说新语》

< p>








【注释 】①托:假装。②酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。③寝:睡觉。④因:趁机。


⑤时:当 时。⑥何以:为什么。⑦觉:醒。⑧值:当


......


时。⑨ 且:尚且,暂且。








【文言知识】











” < /p>


上文



其父时觉



中的






不是指



发 觉




而是指






句意 为当时他们的父亲


醒过来了。又,文言文中的



睡觉



,指睡后醒来。又,



盗半夜入室,主人未觉



,意为小偷< /p>


半夜入室,而主人为醒。








【参考译文】






钟毓兄弟小时候

< br>,


正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来,姑


且装睡看看他们要干什么。


钟毓行礼后喝酒,


钟 会喝酒不行礼。


随后父亲问钟毓为什么要行


礼,钟毓说:



酒是完成礼仪的,不敢不行礼。



又问钟会为什么不行礼,钟会说:



偷本来


就不是礼仪,所以不行礼。







【阅读训练】








1


.解释








①寝:睡觉。






②因:趁机。






③时:当时。






④何以:为什么








2


.翻译:








①且托寐以观之。








译文:父亲姑且假装睡着来看他们(做什么)








②既而问毓何以拜。








译文:随后父亲问钟毓为什么要行礼。








3


.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更 有道理?









答:钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不附礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了。







2


.★常羊学射








【原文】








常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰:



若 欲闻射道②乎?楚王田③于云梦④,使⑤虞


人⑥起⑦禽而射之,禽发⑧,鹿出于王左,麋 交⑨于王右。王引弓欲射,有鹄⑩拂王旃⑾而


过,翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀,不知其所 射。养叔⒁进曰:



臣之射也,置⒂一叶于百步


之外而射之,十发而十中。如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣!



《郁离子》








【注释 】①于:向。②道:道理。③田:同





,打猎。④云梦:古代湖泽名,泛指春


秋战国时楚王的游猎 区。⑤使:让。引:拉。⑥虞


(yú


)


人:古代管山泽的小官吏。⑦起:赶


起。⑧发:跑出来。⑨交:交错。⑩鹄(

< p>



:天鹅。⑾旃(


z hān



:赤鱼的曲柄旗。⑿垂云:


低 垂下来的云。⒀注矢于弓:把箭搭在弓上。注,附着。⒁养叔:名养由基,楚国善射者。


⒂置:放。








【参考译文】






常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱 说:



你想听射箭的道理吗?楚国国王在云梦打猎,派


掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,


禽兽们跑出来了,

< p>
鹿在国王的左边出现,


麋在国


王的右边出现。


国王拉弓准备射,有天鹅掠过国王的赤色旗,


翅膀大得犹如一片垂云 。


国王


将箭搭在弓上,不知道要射谁。养叔上奏说道:



我射箭的时候,把一片树叶放在百步之外


再放 箭射,十发箭十发中。如果放十片叶子,那么能不能射中就很难说了!


’”






【阅读理解】






1


.解释:






①于:向。






②道:道理。






③之:代










④射:射箭时。






2


.翻译:








①置一叶于百步之外而射之。








译文:把一片树叶放在百步之外再放箭射。








②如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣!








译文:如果放上十片叶子,那么能不能射中就很难说了!








3


.这则故事告诉我们道理是:









做任何事情都必须专心致志,集中 一个主要目标。如果三心二意,


左顾右盼,


那就任何

< p>
事情也做不成。







3


.★次非杀蛟








【原文】








荆有次非者①,得宝剑于干遂②。还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤。次非


谓舟人曰⑥:



子尝见两蛟绕船能活者乎⑦?



船人曰:



未之见也。



次非攘臂祛衣⑧,拔宝


剑 曰:



此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚爱焉⑨!



于是赴江刺蛟,杀之而复上船。


舟中之人皆 得活。




(选自《吕氏春秋


·


卷十二


·


知分》









【注释 】①荆(


jīng



:古代楚国的别称 。



②干遂:地名,在今江苏省吴县西北。




反:同





,回,归。④中流:江中心。⑤蛟:传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物。⑥


舟人:驾船人,水手。跟下面的



船人



同义。⑦尝:曾经。⑧攘(


rǎng


)臂祛(



)衣:挽

起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。⑨余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢。








【参考译文】






楚国有 位叫次非的勇士。他在干


(há


n)


遂 买到一把宝剑。在回乡的途中,他乘坐一只木船


过江。木船刚到江心,江水中窜出两条恶 蛟,从左右两边围住了木船。次非问摇船人:




看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗?



摇船人回答:



没有看见过。



次非撩起


衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:



这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!如果牺牲宝剑保全自


己的生命 ,那我为什么要吝惜这把剑呢?



于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟 拼死搏斗,杀了恶


蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。








【阅读理解】








1


.解释:








①于:在;






②反: 同





,回 ,归;






③全:保全;






④复:又。








2


.翻译:








①子尝见两蛟绕船能活者乎?








译文:你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人还能活命的吗?








②此江中之腐肉朽骨也!









译文:这是江中的一堆腐肉朽骨罢了!








3


.次非能拯救全船人的生命依靠的 是:








答:敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。







4


.★大脖子病人








【原文】








南岐在秦蜀①山谷中,


其②水甘而不良,


凡 饮之者辄病瘿③,


故其地之民无一人无瘿者。


及见外人至,则群 小妇人聚观而笑之,曰:



异④哉人之颈也,焦⑤而不吾类。< /p>



外方人曰:



尔之累然⑥凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?



笑者曰:



吾乡人


皆然,焉用 去乎哉?



终莫知其为丑。




(选自明


·


刘元卿《贤奕编》









【注释】①秦蜀:陕西、四川一带。②其:那里的。③病瘿(


yǐn g



:得大脖子病。瘿:


长在脖子上的 一种囊状的瘤子。④异:奇怪。⑤焦:干枯,这里形容人的脖子细。⑥累然:


形容臃肿的 样子。








【参考译文】








南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,


常 年饮用这种水的人


就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的。


有一天,


山外来了一个人,小孩妇


人就一起来围观, 笑话那人说:



看那个人的脖子真怪,那么细长,干巴巴的,和 我们的不


一样。



外地人听了,笑着说 :



你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你


们病,


反而认为我们的脖子细而有病呢?



南岐人说:



我们全村人都是这样 的脖子,


为什么


要医治呢?



始终不知道是自己丑。








1.


解释:








①其:代词,那里的;






②辄:就;






③异:奇怪;






④然:这样。








2


.翻译:








①故其地之民无一人无瘿者。








译文:所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。








②不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?









译文:你们不去求好药治你们病, 反而认为我们的脖子细而有病呢?








3


.这则寓言故事的寓意是:






答:闭 关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至发展到是非颠倒,黑白混淆的地步。







5


.★高阳应造屋








【原文】








高阳应将为室家①,匠②对曰:



未可也, 木尚生③,加涂其上④,必将挠⑤。以生为


室,今虽善,后将必败⑥。

< br>”


高阳应曰:



缘子之言⑦,则 室不败也


——


木益⑧枯⑨则劲⑩,


涂益 干则轻,以益劲任⑾益轻则不败。



匠人无辞而对,受令而为之 。室之始成也善,其后


果⑾败。




(选自《吕氏春秋



卷二十五



别类》









【注释】①室家:房屋,房舍。②匠:古代专指木工。③生:这里指木材伐下不久,水


分未干。④涂:泥。⑤挠(



o

< p>


:弯曲。⑥败:毁坏。⑦缘子之言:按照您的话。缘,顺着,

< p>
按照。子,对人的尊称,相当于现代汉语中的





。⑧益:更加,越发。⑨枯:干。⑩劲:

坚固有力。⑾任:担负。果


——


果然,果真。








【参考译文】






高阳应要建造新房子,木匠说:< /p>



不行啊!现在木料还没有干,如果把湿泥抹上去,必定


会压弯的。用它来做房屋,现在即使是好的,以后一定会毁坏的。



高阳应说:



按照您的说

< br>法,那么房子不会坏


——


因为日子一久,


木料越干就越硬,而湿泥越干就越轻。用越来越硬


的木料去承受越来越轻的湿泥 ,房子就不会坏。



木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋< /p>


了。房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果然坍塌了。








1


.解释:








①为:造;






②以:用;






③善:好;






④益:更加。








2


.翻译:








匠人无辞而对,受令而为之。








匠人没有话可以回答他,只好听从他的吩咐来造屋。








3


.你认为文中的高阳应是个怎样的 人?


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