唯独忘了介子推。有 人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公

猛然忆起旧事，心中有愧，立刻差人去请介子推上 朝受赏封

官。

可是，

差人去了几趟，< /p>

介子推不来。

晋文公只好亲去请。

可是， 当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不

愿见他，已经背着老母躲进了绵山< /p>

(

今山西介休县东南

)

< br>。晋

文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出

< br>了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起

时介子推会自我走出来 的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大

火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来 。上山

一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文

公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推

脊梁堵着个柳树树洞，洞里 好象有什么东西。掏出一看，原

先是片衣襟，上头题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别

安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令

把绵山改为 “介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这

一天定为寒食节，

晓谕全国，

每年这天禁忌烟火，

只吃寒食。

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走时，他伐了一段烧焦的 柳木，到宫中做了双木屐，每

一天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上

级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒 步登山祭奠，表示哀

悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风

飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他

敬重地走到跟 前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头

上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为 “清明柳”，又

把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自我执政的

座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业， 对有功不居、不图富

贵的介子推十分怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表

示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模 样，用杨柳条串

起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”

< br>(

介

子推亦作介之推

)

。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重

节日。每逢寒食，人们即不生火 做饭，只吃冷食。在北方，

老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等

< br>;

在南方，则多

为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳 条编成圈儿戴在头

上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节的资料

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字（七）：

清明节习俗

清明节的习俗是丰富趣味的，除了 讲究禁火、扫墓，还

有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活