‧

静夜 思：

「举头望明月，低头思故乡。

」

还有与

乡情有关的成语：

「落叶归根」

；

谚语：

「 人不离乡，鸟不离枝。

」

一、

作者简介

1.

学习多种语言

鲁迅的二弟，青少年时期的经历与鲁迅差不多。少年 时代，考入江南水师学堂，受海军

教育，侧重英文，因而广开接触外文的窗口；及去日本 留学，前后六年，除对日本语文和

人情有高深的研究外，同时受章太炎指导，中文更为精 进。此外，又学俄文，翻译俄国著

名作家作品，后对基督教圣经中文译本不甚满意，因而 学习希腊文，立意重译，其后虽未

重译，却得以一窥希腊古典文学。在日留学六年间，计 独力翻译五种中篇长篇小说，共三

十余万言。

“五四”前后，与鲁迅、陈独秀等人一起，积极倡导新 文化运动。他最早从西方引入“美

文”的概念，提倡“叙事”

“ 抒情”散文，给新文学开辟出一块新的土地。他自己也在这块

土地上辛勤耕耘，写下大量 叙事抒情散文。

2.

学习范围广

我的杂学一文明载作者学习的范围包括：

非正轨的汉文、非正宗古书、非正统的儒家、欧洲文学 、希腊神话、神话学、文化人类

学、生物学、儿童学、性心理学、蔼理斯的思想、医学史 与妖术史、日本的乡土研究、写

真集与浮世绘、川柳、落语、滑稽本、俗曲、童谣、玩具 图、外文与译书、佛经与戒律，

足见其读书的趣味与选择背后，隐藏着治学道路与人生道 路的根本抉择，既宽博通达，又

不拘泥于正统正宗。

3.

发表文章所用的别号：

周作人发表文章所常用的别号，有岂明、启明、知堂

等。一般文人则喜欢用他书斋的名

字，称他苦雨斋老人或苦茶庵主。因为 生活上，嗜喝苦茶，写苦竹，居「苦雨斋」

，文章总

也夹杂苦涩 味。

“体现在他的散文 创作中，同时有两类不同风格的散文：一类颇有“凌厉浮躁之气”

，一

< br>类则表现出平和冲淡的韵味。

周作人散文艺术的主要成就，不在于“浮躁凌厉”的这类散文，而在于创造了“平和

冲淡”的这种独特的散文艺术风格。影响所及，形成了与鲁迅为代表的战斗杂文相对峙的

另一散文流派。

二、文学特色

1.

主张文学以人道主义为本

五四运动前后，周作人先后发表人的文学、平民文学、 思想革命等系列杂文，主张文学

以人道主义为本，是一种「个人主义的人间本位主义」< /p>

，具人性化的特征，故文学创作不仅

表现人的生物欲望，也表现人 精神世界的「内面生活」

（艺术与生活人的文章）

。

2.

文学以表现自己为主体，所以要用自己的 文句与思想

主张「文艺以自己

表现为主体」之「 个性的文学」

（自己的园地文艺上的宽容）

。

< br>

而个性的文学，则建基于「须用自己的文 句与思想」

（思想革命）

。

3.

推崇晚明的小品散文

由于尊重个性，强调心灵自由，故而十分推崇晚明信 腕信口，皆成律度的小品散文，并

编选明人小品集。

4.

文学内容：

在家常絮语中，纵谈文史，描摹风物，细究人情物理， 针砭社会时弊，兼具知识性、哲

理性、生活性与趣味性。

5.

文风：具体表现出一种耐人咀嚼的「闲话风」与「简单味 」

。

6.

文学语言：融文言、白话、方言及外语于一炉而极雅致。

周作人的平和冲淡的散文 小品，如《北京的茶食》

、

《故乡的野菜》

、

《喝茶》

、

《乌蓬船》