谈东营市的地域文化建设.
一语双关的意思-如何养金鱼
谈东营市的地域文化建设
在我们以往的社会发展进程中
,
经济和政治一直被放在举足轻重的
地位
,<
/p>
并逐步形成了一种过度务实的思潮
,
而文
化建设这种相对务虚的工作在一
定程度上显得弱化。在经济总量达到一定的积累
,
决策者们有了高度的文化觉醒
的时候
,
却发现文化的发展需要过程和时间。文化是一个地区发展的深层动力<
/p>
,
与老百姓的生活息息相关。
文化建设没有短平快
,
没有立竿见影
,
但不意味
着无计可施。在经济综合实
力不断攀升的情况下
,
东营市应以一种谦卑的、优雅的姿态来对待文化
,
热
爱文
化
,
建设文化。
< br>
首先
< br>,
东营市的地域文化应该是多种文化的融合。
东营市在中央电视台有一个形象广
告:“黄河从这里入海
,
石油之城
,<
/p>
生态之
城
,
中国
东营”。这么简短的一个形象片
,
其实包含了东营市的主要文化
元素
:
黄
河文化、石油文化、生态文化
。除此之外
,
东营的地域文化还应包含乡土文化和
外来文化
,
是以上文化形式的融合。
东营市是黄河三角洲
的中心城市
,
与黄河有着解不开的渊源。挟万里泥沙奔
流而下的母亲河
,
带着对大地依依不舍的情怀<
/p>
,
造就了东营这片广袤神奇的土地
,
使东营成为整个黄河流域的压轴之作。所以
,
在东营研究黄河文化、发展黄河文
化有得天独厚的条件。
从
196
1
年
4
月华北石油勘探处在东营村附近
打成第一口勘探井——华八井
首次见到工业油流
,
到
1962
年
9
月
23
日在东营村构造上打出日产
555
吨高产油
流的一口油井而建立“九二三厂”(胜
利油田前身
),
到
1983
年
10
月东营市正式
成立
,
直至今天全市经济社会各方面翻天覆地的变化
,
可以说
,
没有石油就没有今
天的新东营。东营市的每个角落都镌刻着深深的石油文化的烙印。
东营的生态文化是在湿地生
态文化的基础上发展起来的。生态文化表现了
人类对自然的敬畏
,
以保护自然生态环境、保护区域内生物种群为手段
,
达到保
护人居环境、天人合一的境界。
1992
年黄河三角洲湿地被国务院批准建立黄河
三角洲国家级自然保护
区以来
,
东营市范围内已经建成了黄河三角洲湿地生态
园、东营湿地公园、黄河口湿地生态博物馆等与湿地有关的旅游、休闲、教育
场所
,
湿地文化建设有着年轻的生命力和广阔的前景。
东营的乡
土文化并不因建市时间短而有失厚重。辖区南部广饶县
(
齐国乐
安
)
是古代大军事家兵圣孙武的故里
,
东营区牛庄镇时家村是吕剧的发源地
,
东营市
历史博物馆
(
广饶
)
存有最早的中译本《共产党宣言》
,
号称“小延安”的垦利县
永安镇建有渤海垦区革命纪念馆。据出土文物考证<
/p>
,
辖区内的傅家、营子等遗址
属于大汶口
文化和龙山文化。再者
,
广大人民群众在生产生活中形成的一些
习
俗、民间手工艺等都是无形的文化资产。