装饰画图片-诧异的反义词

主编：郭保明

2011-12-3

第四期

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所

贱恶而辟 焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其

所敖惰而辟焉。

故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

故谚有之曰：

“

人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。< /p>

”

此谓身不修不可以齐其家。

各位老师，大家好！

2011

年下半年国培计划

——

陕西省农村中小学教师 教学能力提

升远程培训现已进入第九周、

十周校本研修阶段，< /p>

本周的培训安排如

下：

学员

1.

结 合培训内容完成

1

篇教学设计，并在实际教学中实施，再在专< /p>

家或本教研组老师指导下改进完善，写出教学反思。

2.

提交“教学设计与反思”。

3.

提交第

4

篇研 修日志。

研修日志：

提交数

268

评论数

29

我的教学故事：

提交数

61

评论

班级推荐数

16

数

14

班级推荐数

3

作业：

提交数

151

评论数

3

班级

论坛研讨：

发帖数

571

回帖数

推荐数

3

教学设计与反思：

提交数

45

评论

数

1

班级推荐数

3

学员数：

145

1203

精华贴数

0

叶曼女士是当今世界极少将儒、< /p>

道、

佛文化融会贯通

的国学大师之一。其 父是世家子

,

与王云五、韩德清是结拜兄弟。叶

曼从小就聪慧过人，幼承庭训，六岁以左传开蒙。一九三五年由时任

北京大学文 学院院长胡适之

（胡适）

先生亲点，

就 读于北大法学院经

济系。在北京大学就读期间，叶曼选修胡适之「中国哲学史」、陶希< /p>

圣「中国古代社会史」、钱穆「通史」，闻一多「楚辞」和

叶公超

「英语正音」，

这些大师级学者的授 课，为她日后得以用深入浅出的

方式，在世界各地介绍中国文化的精髓，打下深厚基础。

< /p>

大学毕业后，叶曼与同年考入北京大学的同学，当年的全科

状元田 宝岱结为伉俪。后随身为外交官的夫婿，作为大使夫人辗

转于美国、日本、菲律宾、澳大 利亚、沙特阿拉伯等地驻外总计

二十五年，后旅居美国洛杉矶。叶曼接触过基督教、伊斯 兰教等

不同西方宗教，后并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方

< br>文化、哲学与宗教有独到的见解。中年为明了生死而学佛，先后

师侍南怀瑾先生、 陈健民上师等大德，屡有所得。

六十年代，

叶曼为传播中国儒、

道、

佛三大文化在台湾成立

“

文

贤学会

”

。七十年代，在 美国洛杉矶位于哈冈的家中成立

“

文贤书

院

”

，每周六免费开讲《四书》

、< /p>

《道德经》

、佛教的故事等课程，

身体力 行，为海外侨胞讲说中国文化，期能带动更多修心向学的

风气。

八十年 代中，叶曼曾代表中华佛教居士学会（台湾）

，当选世

界佛教友 谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初戏剧性的

相识，

让 他们成为挚友。

后经朴老邀请到北京拜访北京云居寺时，

发现云 居寺已在日本侵华时被毁损，当即发下宏愿，要重建云居

寺。一九九

○

年，叶曼来往香港、美国、新加坡等地，共筹得三

十二万 美金善款。其中三十万美金捐赠用于重建云居寺，受到了

时任北京市副市长何鲁丽以及十 世班禅大师的接待，朴老也特意

作一条幅赞其功德。其余二万美金捐作云南以及贵州兴办 希望小

学，迄今为止，已建成十三所文贤希望小学。一九九二年，叶曼

< br>获得世界佛教协会及二十七国代表参加的佛教大会赠予的金奖。

叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，并以叶曼

信箱为读 者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世

态度与洞察人性的智慧，在家庭、 爱情、婚姻、信仰等人生目标

与问题的抉择上，为现代人传道解惑。蔼蔼学者的风范和对 国学

的了解，更让她成为无数海内外朋友的精神导师。叶曼传承国学

各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高

的声誉。